Николай Флоренсов - Троянская война и поэмы Гомера

Как следует из диалогов героев «Илиады», особенно из угроз Ахиллеса, но самому лагерю ахейцев бродили во множестве бездомные собаки, при случае пожиравшие трупы убитых. Тем же занимались хищные птицы. При большой плотности населения лагеря антисанитария, надо думать, была ужасающей. Героика эпоса отвлекала его создателей от всей этой «прозы», по было, несомненно, так. Из-за значительной удаленности от лагеря лесистых гор Иды доставка леса для приготовления пищи была сложной и трудоемкой. Для сожжения трупов (принятого в то время способа погребения) леса требовалось очень много (вспомним похороны Патрокла), и его не могло хватить для всех павших воинов при индивидуальном захоронении. Возможно, что при погребении простых воинов ритуал несколько упрощался, но каким образом? В обстановке общей антисанитарии лагеря оставалось, очевидно, целиком положиться на четвероногих и крылатых санитаров, как-то справлявшихся с постоянной угрозой отравления воды и воздуха. Морской берег с его волновым прибоем и постоянными ветрами в той или иной мере спасал положение. По ведь какие массы людей жили на таком берегу! Здравый смысл свидетельствует, что насланная Аполлоном на ахейцев «злая язва», о чем говорится в начале I песни «Илиады», была просто эпидемией какой-то болезни, охватившей и домашних животных, и людей.

Снабжение ахейского воинства продовольствием составляло особую проблему. Гомер ее почти не касается, но как ахейцы могли держаться в полном отрыве от своих баз почти десять лет? Использовать корабли для регулярного плавания и привоза продуктов из своих метрополий они, конечно, не могли. Оставалось пиратствовать на море, в Геллеспонте и соседних бассейнах, или разбойничать на суше. Ведь, собственно говоря, вся масса рядовых ахейцев и явилась сюда для этого!

Если продолжать верить «Илиаде» (следуя Шлиману, мы не можем поступать иначе), то ахейцы имели и боевых лошадей, и крупный рогатый скот, коз, овец, свиней, волов и мулов в достаточном количестве, так же как и достаточно пастбищ на самой Троянской равнине, захваченных, надо думать, сразу по прибытии в Троаду. Они могли пасти свои стада и табуны на месте, близ лагеря, но трудно себе представить, чтобы этим и довольствовались. Нет, ахейцы опустошали, конечно, доступные соседние земли, убивая их мужское население и детей, захватывая женщин, забирая скот и лошадей. И в этом отношении, по Гомеру, на первом месте стоял Ахиллес со своей дружиной. Можем ли мы представить, какому опустошению подверглась вся Троада за десять лет осады Трои? И каким образом все это время могло осуществляться воспроизводство пищевых ресурсов?

Мы знаем из «Илиады», что все основные продукты, т. е. мясо, хлеб, вино, постоянно поставлялись к столу царей и героев, привозили их морем. А как же простое воинство? В нем определенно не было ни сторонников вегетарианского стола, ни сторонников умеренности в пище и питье. И нам кажется, читатель, что все эти, казалось бы, насущные в реальной жизни вопросы стояли просто в стороне от интересов и вдохновения Гомера. Для объяснения условий жизни героев героической поэмы ничего другого, дополнительного не требовалось, а «толпа» должна была существовать возле героев как придется.

Еще в худшем положении, нежели ахейцы, находились троянцы. Запертые в своем «крепкозданном» городе и не имея обеспеченного от нападения врагов тыла, троянцы, хотя и уступали ахейцам в десять раз по численности воинов, зато имели семьи в стенах той же Трои, всю массу женщин и детей, простых городских жителей. Вдобавок (и на этот вопрос «Илиада» не дает никакого ответа) внутри городских стен должна была находиться какая-то часть их союзников. Какая часть от ⅘ всех союзников Трои? Мы знаем достоверно одного из союзников — Энея и его дружину, но их было гораздо больше, а вместить всех Троя не могла. Где же были их лагери, Как они противостояли ахейцам вне городских стен? Ведь о том, что Троя находилась в настоящей блокаде, прямо говорится в «Илиаде», в том ее месте, где царь Приам Упрашивает Ахиллеса отказаться на 12 дней от всяких военных действий, чтобы троянцы могли привезти с гор Иды достаточно леса для сожжения тела Гектора. Осажденные лишь с большим трудом могли общаться с соседними районами Троады. Осада Трои при подобных условиях не могла затянуться на целое десятилетне, ее защитники скоро погибли бы от голода.

Итак, спустившись с олимпийских высот на реальную почву и помня, что осада столь сильной крепости, как Троя, не могла не быть продолжительной и в нее в самом деле были вовлечены немалые воинства с обеих сторон, можно утверждать, что ахейцы могли несколько лет подряд не снимать с Трои осаду только при условии грабежа и разорения всей Троады, троянцы же держались помощью своих союзников извне, как ни трудны и опасны были связи между ними.

Десятилетняя продолжительность осады Трои, как видим, маловероятна. Троя была разрушена гораздо раньше, и наиболее вероятно, что ее судьба была решена самой блокадой.

Таким образом, оказывается, что доверяться Гомеру во всем, и прежде всего в количественной стороне Троянской войны, т. е. в численности ахейцев и продолжительности осады, мы не можем. Но даже у Гомера подобные преувеличения глубоко символичны, так как завоевание ахейцами Малоазиатского побережья Эгейского моря продолжалось на самом деле не одно столетие и за это время в него было вовлечено множество ахейцев.

Вернемся к самой осаде Трои. Мощные стены, до 10 м по низу, местами циклопической кладки, во многом объясняют ее безуспешность для ахейцев в течение ряда лет. Дело и в том, что ахейцы не знали стенобитных машин, как и машин метательных, не имели массы рабов, гонимых надсмотрщиками прямо к крепостным стенам, где они могли бы невзирая на потери ставить лестницы или лезть вверх по неровностям каменной кладки. Видимо, они еще не умели пользоваться зажигательными стрелами. Не знали и искусства подземных подходов и подкопов. Обо всем этом у Гомера нет ни слова. Деревянный конь, с помощью которого Троя была наконец взята, явился своего рода засадой — древнейшим, известным и диким животным, приемом обеспечить себе победу.

Раньше уже упоминалось об определенном порядке построения войск. В «Илиаде» указывается еще и какой-то особый способ наступательного построения, применявшийся осаждающими, — «ахейская башня». Группировка воинов в фаланги, т. е. в сомкнутые воинские ряды, соблюдалась, вероятно, в начале боя обязательно.

Из «Илиады» следует, что ахейцы, опасаясь перед лицом контратак со стороны троянцев за свои корабли, в одну ночь воздвигли оборонительную стену с башнями, воротами и наружным рвом, усаженным по низу кольями, возмущенный этим строительством бог морей Посейдон (помните, ему приписывалось возведение стен Трои) подучил соизволение Зевса разметать по окончании Троянской войны и сбросить в море все эти ахейские фортификации. Здесь все представляется фантазией, особенно сроки сооружения и способ уничтожения громадного оборонительного вала. Как бы ни гневался Посейдон, за три тысячи лет, прошедших с троянских времен, в современном рельефе былой Троады следы такого вала в какой-то степени все-таки сохранились бы и были бы выявлены современной аэрофотосъемкой.