Галина Данилова - Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.

Такова деятельность русских историков до 1917 г. в области изучения истории франков и их раннего феодализма.

Как видно из краткого резюме их деятельности, ни один из них, так же как и ученые Запада, не подходил к данному вопросу с позиций, сколько-нибудь близких к марксизму. Но, оценивая по достоинству наследие прошлых поколений в русской и зарубежной науке, мы не можем не уделить им должного внимания. Вопросы об общине в той или иной степени были предметом их исследования.

Классические работы Маркса, Энгельса, Ленина, совершив переворот в исторической науке, подняли все вопросы методологии на научный уровень, создав научную базу истории — исторический материализм. На базе исторического материализма советские историки плодотворно трудятся над разрешением многих исторических проблем, создают ценные монографии, отводя должное место роли народных масс в истории.

Из советских историков историей франков и изучением их основного закона занимались А. Д. Удальцов, Н. П. Грацианский, А. И. Неусыхин и другие.

У проф. А. Д. Удальцова следует отметить три работы: «Свободная деревня в Западной Нейстрии» [168] Журн. МНП. Октябрь, 1912. , «Из аграрной истории Каролингской Фландрии» [169] Написана в 1935 г. и «Система держаний на землях Сен-Бертинского монастыря в IX в.» [170] Уч. записки РАНИОН, т. III, М., 1929. .

Хотя первая работа была написана еще до революции 1917 г., но уже в ней автор, не отрицая общинной теории, приводил ряд интересных документальных данных в защиту наличия свободной деревни в Западной Нейстрии на заре феодализма, вопреки реакционному буржуазному направлению в историографии.

Вторая работа А. Д. Удальцова, написанная в 1935 г., ставила своей целью вскрыть своеобразие пути аграрного развития Каролингской Фландрии. Автор хотел показать на документальном материале, «…каким протекал в этих областях процесс феодализации, во многом объясняя ряд событий классовой борьбы и политической истории древней Франции» [171] Л. Д. Удальцов . Из аграрной истории Каролингской Фландрии. М., 1935, стр. 7. .

Н. П. Грацианский оставил ряд работ из эпохи раннего средневековья. Часть этих работ относилась непосредственно к франкам и их закону — «Салической Правде».

Статья о термине «villa» в «Салической Правде» совершенно правильно ориентирована автором на то, что «villa» «Салической Правды» — деревня, а не поместье [172] Н. П. Грацианский . К толкованию термина «villa» в «Салической Правде». Сб. «Средние века», вып. 2. М., 1946. , как в свое время трактовал о ней Фюстель де Куланж. В данной статье Н. П. Грацианский подобрал значительное число доказательств правоты своей концепции и выдержек из источников, которые подкрепляют суждение о франкской «villa», как о селении (деревне), а не поместье.

Из других работ наиболее ценная для нас и близкая к нашей тематике работа Н. П. Грацианского «О разделах земель у бургундов и вестготов» [173] Сб. «Средние века», т. 1, М., 1942, стр. 7. . В этой работе ценным является то, что автор на ряде документов показал наличие общинных земель у бургундов и вестготов и рост у них крут ной земельной собственности.

Наиболее глубокое внимание тем вопросам, которые затронуты в нашей работе, уделил проф. А. И. Неусыхин. Его перу принадлежит ряд ценных работ, в том числе и о франках в раннефеодальный период [174] А. И. Неусыхин . Свобода и собственность в варварском обществе по «Салической Правде». Изв. АН СССР. М., 1945, т. II, № 4 (серия ист. и фил.); его же. Собственность н свобода в варварских «Правдах» (Докторская диссертация). М., 1946. .

Проф. А. И. Неусыхин много и давно занимается исследованием варварских «Правд». За последнее время из-под его пера вышли новые ценные труды, посвященные истории раннего средневекового крестьянства [175] А. И. Неусыхин . Исторический миф 3-й империи. МГУ, вып. 81, М., 1946; его же . Возникновение зависимого крестьянства в Западной Европе VI–VIII веков. .

Исследования А. И. Неусыхина построены па теоретических данных марксистско-ленинской науки, а также на громадном материале первоисточников, глубоко продуманы, раскрывают отдельные, частью не вскрытые еще наукой отношения зарождающегося феодального общества.

В работах А. И. Неусыхина следует также отметить статью «Общественный строй лангобардов в VI–VII вв.», [176] Сб. «Средние века», т. I, М., 1942. написанную в 1942 г.

А. И. Неусыхин в данной статье дает интересный анализ общественных отношений лангобардов той же эпохи, которая интересует нас в нашей работе. Опираясь на документальный материал (главным образом на эдикт Ротари), А. И. Неусыхин раскрывает пестрый состав лангобардского общества и дает яркое описание социальных групп этого общества.

К числу интересующих нас работ следует отнести также труд акад. А. В. Венедиктова «Государственная социалистическая собственность» [177] А. В. Венедиктов . Государственная социалистическая собственность. Изд. АН СССР. М., 1948. . В этом труде А. В. Венедиктов касается и феодальной собственности на землю, указывая на ее особенности и своеобразие. Очень ценны наблюдения А. В. Венедиктова над правовыми нормами, закрепляющими владение феодальной собственностью, и наблюдения над многогранными формами распространения прав феодала на эту земельную собственность.

III глава указанного труда А. В. Венедиктова, посвященная анализу феодальной собственности, вскрывает на основе марксистско-ленинской науки конкретные закономерности во взаимосвязях между феодальными институтами, феодальным землевладением и характером классовых отношений в обществе. Вопреки «положениям» буржуазно-империалистических «ученых» Запада, выступающих и в настоящее время с искажениями основ историко-экономического процесса генезиса феодализма (см. выше), А. В. Венедиктов дает ясную, четкую трактовку затронутого вопроса. Он подчеркивает, что в феодальном обществе политическая власть и власть над населением неразрывно связаны с обладанием землей и на этом основаны. А владение землей, в свою очередь, неизбежно связано с несением военной службы. Право феодального собственника на землю тесно связано, с другой стороны, с его неполной собственностью на крестьянина, прикрепленного к земле собственником средств производства.

У А. В. Венедиктова и бенефиций и вассалитет — определенные формы общественных отношений, вытекающие из особенностей феодальной собственности, отношений, которые в свою очередь приводят к утверждению феодальной собственности. Превращение бенефиция в лен создает верховную собственность у сеньора и подчиненную собственность у вассала (эта собственность имеет тенденцию стать полной). Разделение собственности ведет и к разделению власти в феодальном обществе. Форма разделенной собственности соответствует всему строю политических и земельных отношений феодального общества. Эта стройная система марксистских положений о раннефеодальном обществе находит конкретное подтверждение в анализе источников, проводимом нами в данной работе.