Борис Пудалов - Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

Там же, с. 44.

Там же, с. 49.

ПСРЛ. Т. XVIII. с. 79 (по Симеоновской летописи; в Лаврентьевской соответствующий отрывок утрачен).

Кучкин В.А . Летописные рассказы о слободах баскака Ахмата…, с. 46.

Таковыми были, по-видимому, в XIII в. упоминаемые позже как русские административно-территориальные единицы «Сокольское со всѣм и Кѣржанец со всѣм» (см.: Духовные и договрные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. М.-Л. , 1950 (далее — ДДГ). № 22 (начало 1423 г.). с. 61). Название «Сокольское» указывает, скорее всего, на соколиную охоту; определить время возникновения данного поселения невозможно, но примечательно, что его название — русское. Заселение Сокольской волости и Керженца шло, видимо, из Городца.

Об этом термине см.: Руденко К.А. «Татарская земля»: археологические памятники XIV — начала XV в. в Среднем Поволжье // Поволжье и сопредельные территории в средние века. (Труды ГИМ. Вып. 135) М., 2002. с. 154–165.

Аверьянов К.А. Купли Ивана Калиты. М., 2001. с. 33–47 (глава «Вопрос о «тьмах» и статусе Мещеры»). Практически без изменений этот текст был опубликован в тезисах Всероссийской научной конференции, посвященной 70-летию Г.А. Федорова-Давыдова (см.: Поволжье в средние века. Н. Новгород, 2001. с. 153–157). Выводы К.А. Аверьянова, прозвучавшие в его выступлении на конференции, вызвали возражения В.Д. Назарова и автора этих строк.

Аверьянов К.А. Купли Ивана Калиты…, с. 40.

Аверьянов К.А. Купли Ивана Калиты…, с. 38.

Там же, с. 34–35.

Там же, с. 36–37.

Там же, с. 38–39.

Там же, с. 40–47.

Об этой грамоте см.: Назаров В.Д. Докончание князей Шуйских с князем Дмитрием Шемякой и судьбы Нижегородско-Суздальского княжества в середине XV века // Архив русской истории. Вып. 7. М., 2002. с. 34–82.

Текст опубликован: ДДГ. № 40. М.-Л. , 1950. с. 119.

О составе владений князя Дмитрия Константиновича-младшего (его прозвища в источниках — «Ноготь» и «Одноок») см.: Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв…, с. 220–223 («…Удел самого младшего из сыновей Константина Васильевича Нижегородского состоял как минимум из отдельных сел и угодий в суздальской городовой округе и обширных пространств по среднему и нижнему течению рек Уводи, Вязьмы и Ухтомы»). По нашему мнению, удел Дмитрия Ногтя, как и других князей Константиновичей, мог включать по завещанию отца, великого князя Константина Васильевича, часть Суздаля. Практика наделения сыновей неравными частями города-родового центра хорошо прослеживается по Москве и Ростову. Гипотеза о совместном владении Суздалем братьев Константиновичей объясняет, как Дмитрий Ноготь смог выставить самостоятельный отряд в походе на Тверь в 1375 г. (об этом упоминают Рогожский летописец и Симеоновская летопись: ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 110; Т. XVIII. с. 115, под 6883 г.) и как различные ветви потомков Константина могли княжить в Суздале в конце XIV — первой трети XV вв. Этот вопрос выходит за рамки данной работы и будет проанализирован в отдельной статье.

Косвенные свидетельства в пользу того, что Вятка какое-то (может быть краткое) время была владетельной частью Суздальско-Нижегородского княжения, приводит В.Д. Назаров (Докончание князей Шуйских с князем Дмитрием Шемякой…, с. 47).

См. ПСРЛ. Т. XV. Стб. 484, под 6916 г.: «мѣсто града того разориша Сары Великыа…». В этом же фрагменте говорится о православных реалиях «Сары Великой», так что считать ее татарско-мордовской «тьмой» было бы явной натяжкой.

Как известно, «Уяды» единственный раз упоминаются в «Повести о нашествии Едигея» Тверского сборника — летописного свода XVI в., сохранившегося в списках XVII в.: татары «поидоша от Новагорода воюючи Уяды и Березово поле…, и оттолѣ поидоша къ Сурѣ, начаша Суру воевати, Кормышъ пожгоша, и Сару Великую пожгоша…, и мѣсто града того разориша Сары Великыа…» (ПСРЛ. Т. XV. Стб. 484, под 6916 г.). В Симеоновской летописи читается иная редакция «Повести о нашествии Едигея» (ПСРЛ. Т. XVIII. с. 158, под 6917 г.), где нет интересующего нас фрагмента. Вероятность неправильного прочтения протографа редактором или переписчиком Тверского сборника весьма велика, так как в аналогичном контексте при перечислении нижегородских топонимов более ранний Рогожский летописец XV в. (не содержащий «Повести о нашествии Едигея») и Симеоновская летопись всегда дают чтение «уезд». Примеры: «Того же лѣта… бысть моръ силенъ великъ на люди въ Новѣгородѣ въ Нижнем и на уездъ, и на Сару, и на Киши, и по странамъ, и по волостемъ» (под 6872 г.); «Того же лѣта князь Ординьскыи именемъ Булатъ Темирь прииде ратию Татарьскою и пограби уезд даже и до Волги и до Сундовити и села княжи Борисовы» (под 6875 г.); «…Тое же осени нечестивии поганая Моръдва, собравшеся без вѣсти и удариша изгономъ на уездъ, и множьство людеи посѣкоша, а иныхъ полониша и останочныя села пожгоша и отидоша. И стиже ихъ не во мнозѣ князь Борисъ Костянтиновичь у рѣкы у Пианы…» (под 6885 г.); «…Того же лѣта приидоша Татарове изгономъ к Новугороду Нижнему,… а градъ пожгоша…, а на завътрее от града отидоша и идучи повоеваша Березово поле и уездъ весь…» (под 6886 г.) (См.: ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 76, 85, 120, 133–134; Т. XVIII. с. 102, 106, 119, 126). Судя по тексту Тверского сборника, «Уяды» находятся где-то рядом с Березопольем, но явно ближе к Нижнему Новгороду, чем Посурье, Курмыш и Сара (что проигнорировал К.А. Аверьянов, «поместив» «Уяды» в «область с центром в Курмыше»). В процитированных фрагментах именно «уезд» соседствует с Березопольем и находится ближе к Нижнему Новгороду, чем Сара и Запьянье.

Среди населенных пунктов Нижегородской губернии (края, области) название «Уяды» не встречается.

См. Рогожский летописец и Симеоновскую летопись под 6880 и 6883 гг.: «Того же лѣта приидоша Татарове изъ Мамаевы Орды и взяша Кишь и огнем пожгоша и боярина убиша Парфениа Феодорович[а] и за-Пиание все пограбиша и пусто сотвориша и людей посѣкоша, а иныхъ въ полонъ поведоша»; «Того же лѣта Татарове приида за Пианою волости воевали, а заставу Нижняго Новагорода побили, а иныхъ множество людии потопло…»; «Тое же осени князь Борисъ Костянтиновичь постави собѣ городъ [выделено нами. — Б.П .] на Сурѣ на рѣцѣ и нарече имя ему Куръмышь» (ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 100, 109, 112–113; Т. XVIII. с. 112, 115).

Ср.: Назаров В.Д. Докончание князей Шуйских с князем Дмитрием Шемякой…, с. 46, прим.18: «…Не может быть принята недавно высказанная К.А. Аверьяновым точка зрения в силу крайней искусственности аргументов».