Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе
- Название:Татаро-монголы в Азии и Европе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1977
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе краткое содержание
Татаро-монголы в Азии и Европе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
88
Там же, стр. 116–117; Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 72–73.
89
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 141–147, стр. 116–120; Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 119–120; Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 73–74.
90
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 153–156, стр. 123–125; Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 251; Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 74–76.
91
См.: Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 121–122; Н. D. Маrtin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 76–77.
92
Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 122–123.
93
О разгроме кэрэитов Чингис-ханом см.: С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 165–189, стр. 127–142; Рашид ад-Дин , — Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 132–134.
94
Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 87.
95
О разгроме найманов см.: С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 189–196, стр. 142–150; Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 146–148; Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 85–93.
96
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 200, стр. 154.
97
См. Н. D. Martin , The Rise of Chingis Khan…, стр. 94.
98
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 202, стр. 158.
99
В. И. Ленин , Государство и революция, — Полное собрание сочинений, т. 33, стр. 7.
100
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 209, стр. 163.
101
Там же, §§ 205, 206, 220, стр. 160–161, 167–168.
102
Там же, § 210, стр. 163–164.
103
Там же, § 221, стр. 168.
104
Там же, §§ 90, 97, 136, 138, 95, стр. 94, 96, 114–115.
105
Б. Я. Владимирцов , Общественный строй монголов…, стр. 104.
106
Там же.
107
Там же.
108
«Бугд Найрамдах…», т. 1, стр. 220.
109
Там же.
110
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 224, стр. 168.
111
Там же.
112
Там же. § 231, стр. 173.
113
Там же, § 233, стр. 173.
114
Там же.
115
Там же, § 231, стр. 173.
116
Там же, § 224, стр. 168.
117
Там же, § 219, стр. 167.
118
Там же, § 205, стр. 161.
119
Там же, § 201, стр. 156.
120
Ф. Энгельс , Крестьянская война в Германии, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 7, М., 1956, стр. 348.
121
См.: Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…
122
Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. III, М.—Л., 1946, стр. 61.
123
«Бугд Найрамдах…», т. 1, стр. 222.
124
Там же.
125
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 203, стр. 160.
126
Там же.
127
Там же, § 149, стр. 121.
128
Там же, § 200, стр. 154.
129
Там же.
130
Там же.
131
Н. Н. Ноwоrth , History of the Mongols…, pt I, London, 1876, стр. 49.
132
Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 147.
133
Б. Я. Владимирцов , Общественный строй монголов…, стр. 99.
134
The History of the World-Conqueror…, vol. I, стр. 30.
135
Там же, стр. 30–31.
136
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 153, стр. 123.
137
К. Д.'Оссон , История монголов от Чингис-хана до Тамерлана, т. I, стр. 221.
138
С. А. Козин , Сокровенное сказание, § 241, стр. 175.
139
М. Иванин , О военном искусстве и завоеваниях монголов, СПб., 1846, стр., 9.
140
Там же, стр. 15.
141
Плано Карпини , История монголов. Путешествие в восточные страны, СПб., 1910, стр. 31.
142
Марко Поло , Путешествие, Л., 1940, стр. 63.
143
«История монголов по армянским источникам», вып. II, СПб., 1874, стр. 20.
144
Дж. Неру , Открытие Индии, пер. с англ., М., 1955, стр. 241.
145
Ю. Цеденбал , Вступительное слово Первого Секретаря ЦК МНРП на республиканском совещании по вопросам идеологической работы, — «Унэн», 9.1.1963.
146
«Бугд Найрамдах…», т. 1, стр. 241.
147
Б. Лхамсурэн , Секретарь ЦК МНРП. Доклад на республиканском совещании по вопросам идеологической работы, — «Унэн», 10.1.1963.
148
В Китае с начала XI в. тангутское государство именовалось Си Ся (Западное Ся). С 1038 г. оно официально называлось Да Ся (Великое Ся), а в более поздние (конец XI–XII в.) тангутских документах — Белое Высокое Великое государство Ся. Как называли тангуты свое государство до 1038 г., пока не известно.
149
На китайской карте, указывающей границы тангутского государства в середине XI в. (по нашему мнению, между 1066 и 1081 г.), вдоль всей северной границы Си Ся стоят пометы «дадань цзе» («татарская граница»). См. «Атлас карт тангутского государства Си Ся», рук. ГБИЛ, ф. 274, № 1250, стр. 36–38. Описание атласа и публикацию некоторых карт см. в кн.: Е. И. Кычанов , Китайский рукописный атлас карт тангутского государства Си Ся, хранящийся в Государственной библиотеке СССР им. В. И. Ленина, — «Страны и народы Востока», вып. I, М., 1959, стр. 204–212.
150
Монголо-татарские племена, именуемые по-тангутски «тата», не раз упоминаются в тангутском «Измененном и заново утвержденном своде законов [эпохи] Небесное процветание», 1149–1169 гг. «Новые законы», вступившие в силу с 26 апреля 1212 г., запрещали людям, направленным прямо к татарам, изготовлять для них посуду и прочую утварь. В случае нарушения закона мастеру полагалось три года каторжных работ. См. «Новые законы», Тангутский фонд ЛО ИВАН, инв. № 827, стр. 26–27.
151
«Значение [слов] джа — область [вилаят], а камбу — великий эмир, т. е. [обоих вместе] "великий эмир области"». См.: Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, М.—Л., 1952, стр. 109. Толкование титула см. также «Histoire des campagnes de Gensis khan, traduit et annote par Paul Pelliot et Louis Hambis», t. I, Leide, 1951, стр. 226–227; Ю. H. Рерих , Монголо-тибетские отношения в XIII–XIV вв., — «Филология и история монгольских народов», М., 1958, стр. 335.
152
Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 109. Поскольку, по сведениям того же Рашид ад-Дина (см. т. I, кн. I, стр. 131), другие дочери Джакамбу были женами Чингиса и его сыновей, то получается, что правящий дом Ся и род Чингиса через кэрэитских ханов далее находились в отдаленном родстве друг с другом.
153
Там же, стр. 110.
154
Возможно, что Гур-хан нашел приют в одной из имевшихся в Ся христианских общин. Как известно, кэрэиты были христианами несторианского толка. См. «История Мар Ябалаха III и раббан Саумы», иссл., пер. с сир. и прим. Н. В. Пигулевской, М., 1958, стр. 66–67.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: