Илья Шкловский - Практический синтаксис японского языка. Элементарное предложение

Tsumetai kaze ga fukihajimeta jūgatsu no aru hi, kinjo no taishū shokudō no o-kamisan ga awatete jimusho ni kakekonde kita. "Yūbin chokin ga akaji rashii kedo, watashi no chokin wa daijōbu kashira". 'Однажды в октябре, когда подул холодный ветер, хозяйка соседнего ресторанчика в нервном возбуждении ворвалась в контору. "Похоже, что дела в сберкассе почтового отделения плохи, и я хотела бы знать, а с моим вкладом в эту сберкассу все ли в порядке?".'

Kodomo demo umō kashira to futo sō omotta. 'Невзначай она подумала: "Может быть, мне нужно завести ребенка?".'

Ie no naka ni bakari iru kara ikenai no da to omoi, "Hataraite miyō kashira" to itte mita. 'Думая, что у нее не ладятся дела потому, что она все время дома, она сказала: "Может быть, мне попытаться найти работу?".'

В этой книге элементарным вопросительным предложением классического типа будем называть:

1. Предложения с вопросительным формантом ka типа:

Kono yūgure ni Mineruba no fukurō wa tobitatsu no darō ka. 'Так что, сова (богини мудрости) Минервы взлетает по ночам?'

… hitori ni tayotteru fuan wa arimasen ka. 'А не опасно ли полагаться только на одного человека…?'

2. Предложения с каким-либо вопросительным служебным словом и формантом ka типа:

Naze wakamono ni narushishisuto ga fuete iru no ka. 'Почему среди молодежи растет количество "нарциссов"?'

В русле основного направления данной книги представляется целесообразным произвести классификацию огромного многообразия вопросительных предложений с синтаксических позиций. В этом случае рационально говорить о двух классах вопросительных предложений.

К первому классу будем относить самостоятельные элементарные вопросительные предложения (одно или несколько однородных), которые употребляются в тексте:

1) самостоятельно с последующей точкой;

2) фактически являясь самостоятельным предложением, они формально входят в состав структуры сложного предложения, не являясь каким- либо его членом, и после них идёт запятая; чаще всего это вопрос, который ставит автор высказывания или один из участников диалога или вообще беседы и сам же на него отвечает (на наш взгляд, правильнее было бы после такого вопросительного предложения поставить точку и сделать его независимым ни только по существу, как это уже имеет место, но и формально; однако фактически бывает и так, как в примерах:

… shikaku ya chōkaku nado no koko no kankaku mojūru o ikani tōgō suru ka, kore ga nō no kinō o jinkōteki ni saigen suru ue de mottomo muzukashii mondai de aru. 'Каким образом можно было бы интегрировать различные модули (органов) чувств, например, зрения, слуха и т. п. в единое целое? - это самая сложная задача, в ходе решения которой функции мозга пытаются воспроизвести искусственно.'

Seifu no kunizukuri no chōki senryaku ga aimai de, nani ni tōshi subeki ka, seikatsu ga dō naru no ka, mitōshi ga futōmei no mama desu. 'Ведь долговременная стратегия государственного строительства у правительства весьма туманна; во что необходимо вкладывать (ресурсы)? как жить дальше? - перспективы всего этого также неясны.'

);

3) выступая в качестве чужой или авторской речи, обычно вводятся в состав сложного предложения с помощью кавычек и служебного форманта to (to iu) ;

4) формально выступающие в качестве главного предложения в сложноподчинённом предложении, завершая его.

В последнем случае вопросительной части может предшествовать придаточное предложение условия, цели, причины и т.п. Это значение может быть выражено с помощью глагольных форм, заканчивающихся на -eba, -tara (-dara), -u + to , заключительной глагольной формы + toki или kedo (keredo) и др., а также деепричастной формы на -te или -te wa . Придаточное предложение цели обычно завершается глагольной формой на -u + ni (wa) , что эквивалентно -u + tame ni (wa) .

В качестве самостоятельного (независимого) вопросительного предложения также можно рассматривать элементарное вопросительное предложение, входящее в состав сложно-сочинённого предложения и выступающее на равных с входящим в это сложное предложение повествовательным предложением, обычно заканчивающимся союзом ga .

Самостоятельное вопросительное предложение может иметь к одному из своих членов, например, подлежащему, определение в виде отдельного предложения как в примере:

Okusama ga yakimochi o yaku yōna bamen wa arimashita ka. 'Возникали ли такие ситуации, когда вы ревновали?'

A-san wa denwa ya intānetto no sābisu ga atta koto wa gozonji deshita ka. 'A-сан, вам известно, что существуют услуги по телефону и интернету?'

Вопросительные предложения второго класса выступают в качестве члена предложения в предложениях более высокой ступени иерархии. Таким образом, самостоятельное элементарное вопросительное предложение (одно или несколько однородных), будучи переведено в ранг члена предложения в другом более сложном предложении, превращает все это сложное предложение в вопросительное.

Элементарное вопросительное предложение (или предложения) функционально, т. е. синтаксически, может служить в качестве подлежащего, дополнения, определения или именной части составного именного сказуемого. При этом во многих случаях и прежде всего в разговорной речи такого рода вопросительная конструкция формально, т. е. с помощью падежного формата, может быть не обозначена, однако от этого ее функция как члена предложения отнюдь не теряется.

Ниже приведены примеры вопросительных предложений первого класса, за исключением первой группы полностью самостоятельных предложений, рассатриваемых отдельно.

• Независимые вопросительные предложения в составе сложносочиненного предложения

Chūgoku ga Honkon no shuken o kaifuku shite mamonaku ichinen ni naru ga, ikkoku ni seido no un'ei jōkyō o dō hyōka shite iru ka. 'Скоро будет год с тех пор, как Китай восстановил суверенитет над Гонконгом; в связи с этим как (вы) оцениваете условия функционирования (схемы) "одна страна - две системы"?'

Hōmushō wa maitoshi "Shakai o akaruku suru undō" o teishō nasatte oraremasu ga, kotoshi wa nanika tokubetsu na koto ga gozaimasu ka. 'Каждый год министерство юстиции провозглашает "движение за просвещение общества", а в этом году будет что-нибудь особенное?'

Zekkōchō datta Bei keizai ga kishimihajimeta to iu mikata ga Nippon de wa fuete imasu ga, jissai no tokoro dō na no desu ka. 'В Японии увеличивается число тех, кто считает, что находившаяся в прекрасном состоянии экономика США начинает скрипеть, а каково действительное состояние?'

Kan ni oshoku ga ari, shōnentachi ga batafurai naifu o furimawasu node, sesō ga waruku natta yōni iwareru ga, dō de arō ka. 'Говорят, что настали плохие времена, когда власть коррумпирована, а молодёжь размахивает складными ножичками; почему же это так получается?'

Wakamonotachi mo, haisenji ni shōnen de atta wareware sedai yori hin ga yoku natta to kanjite iru ga, dō de arō ka. 'Я чувствую, что и молодежь также стала более утонченной, чем наше поколение, молодость которого прошла в послевоенное время; как же это случилось?'

Iwayuru zōge no tō no tetsugaku ga atte, senmon yōgo de iroiro giron sareru koto mo, jinrui no seishinshi to iu ōkina shiten kara mireba hitsuyō desu ga, soko ni inai hito ni wa, sore ga jibun no jinsei to dō kakawatte iru no ka wakaranai genjitsu ga aru. 'Существует т. н. "философия в башне из слоновой кости"; но если смотреть с важной точки зрения истории человеческого духа, то и такая философия, занятая лишь дискуссией (и игрой) специальными терминами, необходима; однако реальность такова, что непонятно каким образом эта философия связана с жизнью конкретного человека.'