Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Обожествляя вещи, человек сам становится вещью. Происходит «эмоциональная тепловая смерть».

Конрад Захариас Лоренц (Konrad Zacharias Lorenz) один из основоположников этологии, в работе «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» писал (по аналогии со вторым законом термодинамики): «Эта „эмоциональная тепловая смерть“ особенно сильно угрожает, по-видимому, радостям и страданиям, неизбежно возникающим из наших общественных отношений, из наших связей с супругами и детьми, родителями, родственниками и друзьями. Высказанное Оскаром Гейнротом в 1910 году предположение, что „в нашем поведении по отношению к семье и чужим, при ухаживании и приобретении друзей действуют врожденные процессы, гораздо более древние, чем обычно принято думать“, полностью подтверждено данными современной этологии человека. Эти чрезвычайно сложные способы поведения наследственно запрограммированы таким образом, что все они вместе, и каждый в отдельности приносят нам не только радости, но и много страданий. Вильгельм Буш выразил это стихами: „Хоть судят юноши превратно, что в наши дни любить приятно, но видят, против ожиданья, что и любовь несет страданья“. Кто избегает страдания, лишает себя существенной части человеческой жизни. У ряда культурных групп стремление любой ценой избежать печали вызывает причудливое, поистине жуткое отношение к смерти любимого человека. У значительной доли населения Соединенных Штатов она вытесняется в смысле Фрейда: умерший внезапно исчезает, о нем не говорят, упоминать о нем бестактно, люди ведут себя так, как будто его никогда не было. Еще ужаснее приукрашивание смерти, которое заклеймил в своей книге „Возлюбленный“ самый жестокий из сатириков, Ивлин Во. Мертвеца искусно гримируют, и считается хорошим тоном восхищаться, как он прекрасно выглядит».

В современном мире книги, журналы, кинофильмы, коммерческие веб-сайты и телешоу подвергаются процессу, сходному с естественным отбором, но протекающему со значительно большей скоростью. Содержание тех, которые продаются, сохранится, тогда, как остальное исчезнет. Такой коммерческий естественный отбор в эпоху надорганической эволюции.

Количество прожитых лет это количество увиденных закатов и рассветов, или количество праздников Рождества? Многими принято считать, что время человеческой жизни равно количеству отпразднованных дней рождений. Считается, что периоды от дня рождения до следующего дня рождения всегда одинаковы и следуют строго в одной направленности. Так ли это? Сегодня в греческой монашеской республике, на горе Афон полночью считается момент заката, и часы каждый день выставляются по этому моменту. С учетом того, что некоторые монастыри расположены выше в горах, а другие ниже, и Солнце для них скрывается за горизонтом в разное время, то и полночь для них наступает не одномоментно. Время для них движется медленно, размеренно. А нам ни на что не хватает времени – оно бежит, и вдруг мы уже старики, и вдруг мы уже умираем.

Вращение нашей планеты нестабильно, оно постоянно замедляется. В давние геологические времена Земля вращалась гораздо быстрее. В период образования Луны сутки на Земле длились два-три часа, а Луна облетала нашу планету всего за пять часов. 100 млн. лет назад, динозавры видели закаты и рассветы немного чаще, чем мы сейчас. Продолжительность суток составляла около 23 часов.

Постепенно лунная гравитация тормозила вращение Земли. Луна ускоряла свое движение и удалялась от Земли. Этот процесс продолжается поныне, и за каждые 100 лет сутки увеличиваются на 1/500 с. Поэтому периодически мы видим, что наша шкала времени и время «по солнцу» отличаются. Для приравнивания одной шкалы к другой в 1972 г. была введена секунда координации (leap second) – поправка, призванная синхронизировать мировые часы с постоянно замедляющей свое вращение Землей.

Решение о добавлении лишней секунды по мере ее накопления принимает Международная служба вращения Земли и систем отсчета (IERS), располагающаяся в Париже. По принятым правилам в случае необходимости дополнительная секунда к нашей жизни добавляется вечером 30 июня, либо 31 декабря по UTC.

Вообще, Земля вращается вокруг Солнца не по геометрически правильной стационарной трехмерной орбите, а летит вместе с другими телами солнечной системы и с самим Солнцем по открытой спиральной траектории куда-то в сторону звезды Вега. И все ее обороты не равны друг другу ни по преодоленному пространству, ни по времени. В данный момент Земля летит со скоростью 29 км/с и никогда не возвращается в заданную точку пространства.

Сколько лет жили динозавры и ящуры? Какова была длительность года? Сколько в году было суток? Какова была продолжительность тех суток? В 1930 году китайский палеонтолог Ма Тин-ин провел анализ скелетов одиночных и колониальных кораллов девонского периода. На коралловом скелете ежедневно откладывается тончайший кальцитовый слой, но один раз в году, когда у коралла наступает период полового размножения, этот слой более темной окраски. У современных кораллов между двумя годовыми слоями насчитывается 365 суточных слоев, а у девонских кораллов их оказалось 495. За один облет Земля успевала обернуться 495 раз.

Современная международная практика принимает юлианский зодиакальный календарь. Однако зримые длительности дня, месяца, года ровно не сочетаются, они не кратны друг другу. Как ни измеряй видимое движение Солнца или смену фаз Луны, а, ни день, ни месяц, ни год без остатка при наложении не совпадают. Поэтому, и солнечный календарь от Рождества Христова, и мусульманский лунный календарь, и лунно-солнечный календарь иудеев, древних вавилонян, греков, римлян – все они содержат искусственные добавки в линейное счисление не сочетающихся дней, месяцев, лет. Иное дело летоисчисление по-китайски. Традиционная китайская система летоисчисления отражает математическое сопряжение несовпадающих длительностей астрономических циклов небесного круга Солнца и Луны. Года объединяются в группы по 60 лет. Логика такая: шестидесятидесятеричный цикл объединяет три поколения по двадцать лет. Шаг одного цикла в три поколения выбран потому, что в семье одновременно живут дедушки, дети и внуки. Таким образом, исчисление времени напрямую зависит от природного размера человеческого благополучия: семейного счастья, радости за потомства и почитания родителей.

В китайском цикле нет последовательности чисел, а есть только порядок непрерывно повторяющейся циклической последовательности. Вечность для китайцев не прямая, а круг. И круг выступает главной фигурой пространственно-временной модели мира. Круг делится на элементы и связи. Элементы преодолевают друг друга по кольцу и в порядке пересиливания: дерево – почва – вода – огонь – металл – дерево. А время это прокручивание этих элементов-стихий винтом сверху вниз с шагом на два оборота в каждом элементе. Два потому, что каждая из стихий находится в двух конечных состояниях: нечетном (небесном) и четном (земном). Таким образом, китайское время идет по спирали повторяющимися 60-летними циклами слева направо сверху вниз, имея номерную градуировку. Предыдущий год расположен сверху, а последующий снизу. Наблюдать время по-китайски – значит стоять лицом к уже совершённому и спиной к предстоящему, ожидаемому. В конкретике китайского мышления возврат человека в минувшее это как подъем вверх спиной к горе, т.е. невозможен. Спуск же вниз по крутой горе возможен только спиной вперед. Перемещение на низший уровень наблюдения приближает, укрупняет детали, прибавляет предстоящее. Будущее подступает сзади, двигаясь снизу вверх, уходит вперед, становясь перед лицом человека, и теряется вдали. Результат такой последовательности бытия для человека – доведение до некоего предела. А предел это телесная смерть. Поэтому китайцы никуда не спешат.