Владимир Моисеев - Футурономия. Социум [СИ]

Говорите, что «неважно, как жадина заваливает мамонта, самостоятельно или чужими руками»? Не могу согласиться. С точностью до наоборот. Важно, что мамонта завалили, а кто получил от этого выгоду, дело десятое. Люди делятся на тех, кто использует, кого используют и тех, кому интересно мамонтов заваливать. Мне проще сюжетами.

К Вождю приходит Интересующийся.

Интересующийся: В окрестностях появился мамонт. Хороший. Толстый. Еды на три месяца хватит.

Вождь: Слишком большие потери. Нам этого не нужно.

Интересующийся: Да мы не дубль-вэ пойдем, а четыре-два-четыре. Потери на 30 % меньше. Я просчитал.

Жадина: Зачем нам это? У нас запасов падали как раз на три месяца хватит. Падаль куда мне девать? А она такая вкусная! (Вождю) Сами просили лишний кусочек занести.

Вождь: Да, нам мамонт сейчас не нужен.

Интересующийся: А потом он уйдет. Когда еще вернется. И потом вы забыли про бивни. Украсим ими вашу пещеру. Народ будет пересчитывать бивни и гордиться вами. Это самый простой способ подтвердить свою харизму.

Вождь: А ведь и верно. Давай, зови народ. А ты, Жадина, будешь руководить операцией. Очень уж ловко это у тебя получается. Каждому участнику по пять ракушек. А немощным по три. Никто не уйдет обиженным.

Жадина: Я не могу, у меня нога болит.

Вождь: Что поделаешь. Зовите Воина. Значит, Жадина, и тебе три.

Воин: На мамонта — это хорошо, это по профилю. Но у меня копье сломалось. Пусть Жадина сегодня поработает.

Вождь: У него нога болит.

Воин: Понятно. Значит, я могу воспользоваться копьем Жадины? Жадина, дашь попользоваться?

Жадина: Ага! Сейчас! Вещь антикварная. Говорят от Святого Варфоломея нам досталась. Ценная вещь. Очень ценная.

Воин: Ты же ее подобрал на месте последней охоты. Третьего загонщика задавило, вот ты и поднял.

Жадина: Взял бы и сам поднял. Никто не запрещал.

Воин: Да ладно, не сердись. Это я так просто вспомнил не вовремя. Чтобы разговор поддержать.

Жадина: А мне обидно. Впрочем, бери в аренду на неделю за десять ракушек.

Воин: Дык, мне только пять дадут и то, если дело выгорит.

Жадина: Разбросайте на других участников. Почему я все время должен вас учить экономике?

Вождь: Понятно. Значит, участникам по четыре ракушки, немощным по две.

Жадина: Правильное решение. Только если потеряете мое копье, заплатите 50 ракушек. Давайте уж сразу договоримся. Не хочу рисковать.

Вождь: Вот и хорошо, вот и договорились.

После охоты Воин возвращает копье и десять ракушек.

Воин: Хорошо прошло, вот только четыре ракушки маловато за такую работу.

Жадина: Согласен. Круто с тобой Вождь обошелся. Но я могу тебе помочь.

Воин: Правда?

Жадина: И не сомневайся. Давай на твои жалкие четыре раковины сыграем в интересную игру. Выиграешь, я тебе еще четыре ракушки отдам, а проиграешь, так ничего страшного. Переживешь эмоциональный всплеск, словно еще раз на охоту сходил. За это не грех и заплатить. Но кто сказал, что ты проиграешь? Шансы наши равны.

Воин: А вот и согласен. Давай сыграем.

Жадина: Значит так, мы загадываем с тобой два числа, чтобы были больше 1 и меньше 10. У кого больше, тот и выиграл.

Воин: Ну, загадал.

Жадина: И какое?

Воин: Девять.

Жадина: А у меня девять с половиной. Я выиграл.

Воин: А разве можно с половиной?

Жадина: Я про запрет ничего не слышал. В правилах ничего такого нет. С тебя четыре ракушки.

Воин: Держи. Еще немного и я бы выиграл.

Жадина: Кстати, а почему копье кривое?

Воин: Об мамонта погнулось.

Жадина: Не повезло тебе сегодня. Гони еще 50 ракушек.

Интересующийся: Вы тут ерундой занимаетесь, а я еще одного мамонта обнаружил и пращу придумал.

Вождь, Воин, Жадина(хором): А пошел ты!

Да где же наоборот-то? По-моему, об одном и том же говорим, только в терминологии расходимся. Я, конечно же, не разумею под «жадиной» того, кто ТОЛЬКО щемится отдать своё. Жадина, вдобавок к этому, ещё и хочет добыть чужое. Да и это — не главное. Жадина — это тот, кто наиболее интенсивное удовольствие получает от процесса сохранения и приумножения. Ну а побеждает в эволюции тот Жадина, который овладевает искусством организовывать других в рамках вышеупомянутого процесса.

К сюжету особых вопросов нет. Вершиной карьеры этого Жадины станет должность Верховного Жреца. Где он будет использовать быстромыслие Интересующегося, отвагу Воина и тупость Вождя, набивая пещеры бивнями и прочими ништяками. И при всём законном омерзении, внушаемом этим персонажем, надо признать, что именно он ответственен за прогресс.

Штука в том, что для прогресса нужны не только двигатели («интересующиеся»), но и тормоза с рулями. Тогда механизмы будут не просто ехать (до ближайшей пропасти), но и — лавировать.

Ну, вот придумал Интересующийся пращу. Все увидели, всем понравилось. Подхватили. Выяснили тут же, что это не просто орудие добычи мамонта, но и серьёзный аргумент в споре. Стали применять. Ну и перебили друг друга. Вернее — перебили БЫ. Кабы не Верховный Жрец, который вовремя воткнул между толпами пращников шест с медвежьим черепом и объяснил офигевшему народу, что Великий Медведь насилия не одобряет и уже готов ниспослать вечный мрак и полный рагнарек, ежели вот этот вот бардак прям щас не прекратится. В итоге все остались живы и пошли совершенствовать ловушки. Естественно, Жрец сделал это не из филантропических побуждений. Ему просто не улыбалась перспектива лишиться паствы.

Прогресс — зловредная штука, скрывающая в себе мощный разрушительный заряд. Предоставленные самим себе, интересующиеся быстро развалят всё, до чего смогут дотянуться. Их пытливость надо уравновешивать соображениями выгоды. Таким образом, Жадина — это тот, кто может сбалансировать деструктивные устремления разных участников процесса, создав из них — возможно, не шибко симпатичную, но стабильно работающую — систему, производящую прибыль.

По-моему, богатая тема, если копнуть. Благие устремления, разрушающие мир. И низменные персонажи, оный мир стабилизирующие.

Банковское дело даёт много пищи для размышлений. Что может быть омерзительней ростовщичества? И в то же время, именно ростовщики создали систему, позволяющую выявлять и многократно «ускорять» успешные бизнесы. Успешные — понятное дело, только в плане прибыли. Но тем не менее. В общем, типичный пример, когда социально значимые вещи производятся такими руками, которые не только пожимать — фотографировать противно.