Владимир Моисеев - Футурономия. Социум [СИ]

И кстати, недавний кризис 2008 года — как раз продукт деятельности интересующихся, вовремя не остановленных шестом с медвежьим черепом.

Кризисы от интересующихся? Сомнительная идея. Где, кстати, они? Эти самые Интересующиеся? Попрятались? Или вымерли? Что-то их не видно. Не слышал, чтобы интересующиеся обладали хоть какой-нибудь властью или свободой принятия решений.

Общество поддерживает жадин, а не интересующихся. Так было всегда. Прогресс никому не нужен. Остановись, мгновение. Это — да. Для большинства это и есть идеал — вечно пребывать в современном состоянии. Привычно и избавляет от возможных неприятностей, связанных с изменениями. Новые приборчики, конечно, штука полезная, но только когда готовы для массового потребления и приносят прибыль. Кризис, конечно, дело рук жадин. Так они еще и прибыль сумели получить. Обращаю внимание на последнюю фразу в своем тексте. «Вождь. Жадина. Воин (хором): А пошел ты»! Вот, собственно, место интересующихся в мире жадин.

Приготовил еще один текст, где жадины уже не так заботливы и забавны.

В одном таинственном лесу люди устроили научную базу. А жадины решили, что грех не воспользоваться случаем, раз уж появилась возможность присвоить природные богатства. Тем более что вокруг станции стали происходить какие-то непонятные события. Воспользовавшись предлогом, ввели войска. Как бы для защиты ученых. Естественно, что войска пригодились для более выгодного дела: туземцев стали с земли их прогонять, чтобы доступ к полезным ископаемым обеспечить.

Но вскоре выяснилось, что на стороне туземцев воюют местные лесные обитатели: Крылатые, Большие муравьи и Гремучие Клопы.

На инструктаже военный начальник так и сказал: «Туземцы — плохие солдаты, но с лесной нечистью бороться очень трудно, войска несут большие потери».

Ученый, который добровольно отправился на службы в войска, быстро понимает, что война эта — настоящее дерьмо. Его подруга, с которой он знакомится в кабаке, того же мнения.

Еще одного ученого, специалиста по местным формам жизни, отправляют в таинственный лес. Он подготовлен к общению с туземцами. От них он узнает, что войны никакой нет, а есть только наглый грабеж местного населения. Он пытается объяснить это жадинам (думает, может, они не знают). Но на него смотрят как на дурачка, продолжая вытеснять местное население из леса. Битва идет жесточайшая, потери в войсках грандиозные. Крылатые, Большие муравьи и Гремучие Клопы действуют очень эффективно. Ученый пытается доказать жадинам, что путь, который они избрали тупиковый. Но слушать они его не хотят, предпочитая войну, до полного взаимоуничтожения. Ясно, что жестокость по отношению к туземцам пользы жадинам не принесет. Но это их не остановило.

Очень часто жадность мешает людям получать выгоду. У одного предпринимателя спросили: «А почему бы не заработать деньги честно?» Он ответил так: «А зачем?» Продал двести процентов акций своего предприятия крышам. Кинул австрийцев, которые хотели быть прогрессивными жадинами. И закончил в подвале за мытьем грязных бутылок.

А я и не говорю, что все кризисы от интересующихся. Но этот конкретный кризис — вне всякого сомнения. Хрестоматийный пример того, что бывает, когда неплохие по сути своей вещи (деривативы) используются без каких-либо внешних ограничителей (в роли жреца в данном случае — надзорные органы). Ну, как если бы человеку сказали, что оливковое масло полезно, и он стал бы питаться исключительно оливковым маслом. Жадность в банковском деле присутствует всегда, а вот кризисы происходят только от возмущений, не отрабатываемых системой. Жадины, кстати, не склонны к риску. Именно поэтому прошлый кризис обошёлся без каких-то серьёзных катаклизмов: жадины-кейнсиане заставили других расплачиваться за ошибки своих интересующихся слуг.

Жадины, естественно, далеко не всегда действуют разумно. И да, большинство войн — их рук дело, так или иначе. Я и не призываю делать из жадины этакого идеального прогрессора. Я просто говорю, что в нашем странном мире жадность уравновешивает пытливость. Если бы не интересующиеся, у нас бы не было колеса. Если бы не жадины, нас бы вообще уже не было.

Это не предмет спора. Это так. Конечно, симбиоз. Без жадин возможности интересующихся ничтожны. Жаль только, что жадины решают — это хорошо, это плохо. Даже не так. Жадины придумали свой оригинальный подход. «Твое хорошее нам не нужно, делай наше плохое». Единственный вопрос, который не понятен. Как жадины помогли выжить людям и туземцам. Они же хотели угробить и тех, и других?

Они решают, потому что умеют создавать ситуации, когда их решение имеет силу. Это великое искусство.

Как помогли выжить… Так и не помогали. Сила, что хочет зла и совершает благо. Желание хапнуть уравновешивается страхом потерять имеющееся. Жадина начнёт войну, чтобы отобрать у соседа пашни, но он же и прекратит её, когда увидит, что скоро на пашнях некому будет пахать. Если очень упрощённо.

Жадины улучшают своё окружение — и тем самым улучшают мир, который и состоит из некоторого количества таких окружений.

Интересующиеся улучшают мир — и разрушают его на фиг, просто потому, что любая глобальная идея упускает какие-то существенные моменты, важные для мироздания, и в результате создаёт нестабильную структуру.

Первая мировая война — передел рынков. Вторая — ее продолжение, только жадин прибавилось. Какие глобальные идеи? И еще я не понял про кризис. Не жадины, а кто? Кто эти таинственные люди?

Глобальные идеи — это у пытливцев. А войны — это, конечно, дела жадин. Это совершенно разные миры.

Эти таинственные люди — молодое поколение финансистов, на отлично отучившееся в своих гарвардах да стэнфордах, и лишённое инстинктивных страхов, свойственных более пожилым коллегам. Чистые технари, доверяющие математическим экстраполяциям больше, чем здравому смыслу. Я таких встречал. Это как раз те самые люди, которые в вашем давешнем примере придумывали пращу. Эти пращи отлично выглядели на бумаге, но в жизни всё оказалось сложнее.

Благодарен Вам. Любой разговор хорош, если помогает генерировать новые идеи. До сих пор мне говорили, что я не понимаю времени. Это так. Времени нет. Как физиической величины. Есть только иллюзия. Есть будущее. Но это ладно… А вот еще оказалось, что я совершенно не понимаю жадности. Ни в одной из моих книг нет и следа жадности. Забавно. Лень было переделывать пьесу «Клоп на Луне» в повесть. А теперь придется. Жадину добавлю. Должно хорошо получиться. Не хочу случайно Вас обидеть, но люблю в последнее время говорить: На Руси кроме дураков и дорог появилась третья беда — экономисты…