Жозеф Местр - Санкт-Петербургские вечера

179... тем, кому дано (лат.).

180Антуан Курт де Жебелен ( 1725-1784), французский ученый, писавший по проблемам гуманитарных и естественных наук.

181Публий Корнелий Тацит (ок. 58-ок. 117), римский историк.

182Римляне — и патриции, и плебеи — подняли бы громкий смех (лат.).

183Маркиза Мария де Севинье (Sévigné, 1626-1696), известная французская писательница, прославилась перепиской с дочерью, опубликованной в 1726г.

184Клавдий Гален (ок. 130-ок. 200), римский врач, оказавший большое влияние на дальнейшее развитие медицины, и философ-идеалист, эклектически соединявший учения Платона, стоиков и Аристотеля.

185... среди древних свидетельств (лат.).

186Любое знание приходит через предварительное обучение (Аристотель. Вторая аналитика, кн. I, гл. 1, О доказательстве, <71 а, 1-7>) (греч., лат.).

187Св. Фома Аквинский. <���Сумма> против язычников, кн. I, гл. XLIX, № 1; кн. II, гл. XV, № 3-4, 8, 15, гл. LXVII, № 2, 3-4 (лат.).

188Г.-З. Байер. Китайский музей. СПб., 1731, предисл. (лат.).

1Ин. 9, з.

2Франсуа де Линьи (1709-1788), иезуит, французский церковный писатель, автор «Истории жизни Иисуса Христа* (1744).

3Шарль Бонне (Bonnet, 1720-1793), выдающийся швейцарский естествоиспытатель и философ, стремившийся доказать согласие разума и библейского Откровения.

4Луи Расин (1692-1763), французский поэт (сын Жана Расина).

5Полиевкт и Меропа — персонажи одноименных трагедий Корнеля (1643) и Вольтера (1743).

6Он ощущает двойственную силу (Овидий. <���Метаморфозы,> кн. VIII, ст. 472) (лат.).

7Квинт Энний (239-169 до н. э.), римский поэт.

8Плавт Тит Макций (ок. 250-184 до н. э ), римский драматург, комедиограф.

9Что дурно приобретено, то дурно и утрачено будет (лат.).

Приведенная Местром поговорка зафиксирована, например, у Цицерона (Филиппики, II, 65) и Невия (Фрагм. 50).

10Платон. Апология Сократа (Сочинения, <���изд. Би-понти>...) (лат.). Ср. в переводе М. С. Соловьева: «...от доблести бывают у людей и деньги, и все прочие блага, как в частной жизни, так и в общественной* (Платон. Апология Сократа, 30).

11Самуэль фон Пуфендорф (Pufendorf или Puffendorf, 1632-1694), немецкий юрист, историк, представитель раннего Просвещения.

12Имеется в виду Пьер Даниэль Гюэ (1630-1721), французский эрудит, автор работ по истории и богословию.

13Лейбниц. Некоторые замечания на «Начала» Пуф-фендорфа... (лат.).

14Гийом Франсуа Бертье (1704-1781), ученый иезуит, полемизировал с просветителями.

15Людовик IX Святой (1214-1270), король Франции с 1226 г. (из династии Капетингов), умер от чумы во время VIII Крестового похода. Карл Великий (742— 814), король франков с 768 г., император с 800 г., основатель династии Каролингов.

16Аббат Сугерий (Сюжер, 1088-1151), аббат Сен-Дени в 1122-1151 гг., историк, государственный деятель в эпоху Людовиков VI и VII, одно время регент королевства. Франсиско Хименес де Сиснерос (14361517), испанский церковный и государственный деятель, кардинал, Великий инквизитор и регент Кастилии, способствовал упорядочению финансов и организации военных сил, проводил политику насильственного обращения в христианство арабов и евреев.

17Себастьян Жосе Помбаль (1699-1782), португальский государственный деятель, сторонник реформ, с 1756 г. фактический правитель государства; ненавистен Местру как инициатор репрессий против иезуитов, закрытия монастырей и других антиклерикальных мер. Сеян, префект преторианцев в правление императора Тиберия.

18Мы знаем, негодяй достоин кары строгой;

Он в общество проник сомнительной дорогой И свой успех купил ценою темных дел.

Всяк возмущался им, всяк за него краснел!

Но терпят между тем везде его кривлянья, Добьется он у всех улыбки и вниманья,

И если в чем-нибудь протекция нужна,

Не лучшим, а ему достанется она.

(Мольер. Мизантроп, I, 1)

19...Немногим поэтам сюжеты даются,

Где добрые люди становятся лучше.

(Плавт. Пленники, в эпилоге) (лат.)

Ср. перевод Я. М. Боровского:

Зрители, для чистых нравов наша пьеса создана. Нету в ней ни поцелуев, ни любовных сцен совсем, Ни мошенничеств с деньгами, ни подкинутых детей, Ни влюбленного, который похищает свой предмет. Мало пишут пьес поэты,

где б хороший лучшим стал.

20Мысль приводит в движение массу (лат.). Скрытая цитата из «Энеиды» Вергилия (IX, 184-185).

21Клавдий Нерон Тиберий (42 до н. э.-37 н. э.), римский император с 14 г.

22... ужасные видом обличья (лат.).

23Авл Персий Флакк (Aulus Persius Flaccus, 34-62), римский поэт-сатирик, проповедовавший этику Эпикура.

24Всякое зло от них [Бог] устраняет: осквернение преступлением и позорные дела, и нечестивые помыслы, и грабительские замыслы, и слепое вожделение, и враждебные алчные домогательства (Сенека. О предвидении, гл. VI) (лат.).

25Кто иной, как не Бог, сбережет добро праведного мужа? (лат.)

26Жан Франсуа Мармонтель (1723-1799), французский писатель, речь идет о «Лоретте» из его «Нравоучительных рассказов» (1761).

27Луи-Доминик Картуш (1693-1721), знаменитый разбойник, судьба его служила сюжетом для множества мелодрам.

28Мф. 8, 10.

29virtus — добродетель, сила, доблесть (лат.).

30Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы (Еккл. 7, 20) (лат.).

31Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным? (Иов 15, 1415) (лат.).

32Бландина, Агата, Перепетуя, христианские мученицы I—II вв.

33Я всегда говорил и всегда говорить буду: есть богов Род бессмертный, да только о роде людском, о делах наших Им и забот нет, так я думаю (Энний у Цицерона в кн. О дивинации, II, 50, < 104>) (лат.).

34Цитата из трагедии Энния «Теламон».

А народ, вполне согласный с этим, отвечал ему громкими аплодисментами (Цицерон. Там же) (лат.).

35Цицерон. Там же (лат.).

36Есть, верно, Бог — он слышит нас и

видит, как мы себя ведем.

Как со мной обращаешься ты, так и Он на том свете поступит с тобой;

За добро ты заслужишь добро; за зло тебя ждет возмездие.

(Плавт. Пленники, действ. II, сц. 11,63-65).

37Как благ Бог к Израилю, к правым сердцем! (Пс. 73, 1) <...> едва не пошатнулись ноги мои <...> видя благоденствие нечестивых (2-3). <...> и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?» (11) И я сказал, так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои! (13) И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих, (16) доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их (17). Так! на скользких путях поставил Ты их, и низвергаешь их в пропасти (18). Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов! Как сновидение по пробуждении <...> (19-20) (лат.).

38Энтони Эшли Купер граф Шефтсбери (16711713), английский философ-моралист, эстетик, представитель деизма. Речь идет о его работе «Характеристики людей, мнений, времен» (1711).

39Дени Дидро (Diderot, 1713-1784), французский философ и писатель, один из видных представителей французского Просвещения, основатель и редактор «Энциклопедии». Речь идет о его переложении «Опыта о человеческом достоинстве и добродетели» Шефтсбери (1741).