Игорь Кальной - Философия истории

Но теоретическую историю можно построить и по образцам естественнонаучного знания. Другое дело, что вполне допускается — границы методологии современного научного знания открыты, они могут изменяться, расширяться включать в себя новые методологические принципы, и даже новое понимание старых понятий, в частности, понятия закона. И в этом ничего удивительного нет. Наука уже проходила через нечто подобное и способна снова пройти — обогащаясь и становясь более адекватной познаваемой реальностью и более эффективной в своих практических положениях не только своей естественнонаучной частью, но и социально-гуманитарной. Научные достижения экономики, социологии, психологии и даже историографии сегодня впечатляющие и это только начало пути. Наиболее явные и очевидные применения такого научного знания — это управление и манипуляция огромными массами людей, например, в период избирательных кампаний и не только.

Любую конкретную науку, в том числе историю, можно строить на базе разных методологий, но они должны удовлетворять определенным требованиям: внутренней целостности и непротиворечивости, эвристичности, практической подтверждаемости, прагматичности.

Методология любой науки, в том числе и философии истории, понимаемая как методология истории должна ответить на вопросы онтологии, о теоретическом инструментарии, о методах исследования, о критерии научности полученного знания, об истине, о законах.

Среди принципов современной методологии можно отметить:

• вероятностный характер теорий и концептов;

• теории и концепты возникают в ходе исследования действительности, что придает им динамизм (смена одной теории другой по схеме: вызов — ответ; аберрация целей, то есть постоянная их корректировка);

• нельзя построить одну общую и целостную теорию;

• принцип неполноты;

• принцип неопределенности;

• принцип фрагментарности;

• принцип открытости;

• принцип несводимости к элементарным началам;

• принцип плюрализма (право пользоваться всем, что может оказать помощь в исследовании).

К этим принципам современной методологии примыкают и общенаучные принципы: верифицируемости (это шире эмпирической проверяемости) и фальсифицируемости (принципиальной опровержимости).

Основываясь на современной методологии Н.C. Розов разработал модель теоретической истории (Розов Н.C. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. Монография. Новосибирск, 1992; Философия гуманитарного образования: Ценностные основания и концепция базового гуманитарного образования в высшей школе. Монография. М., 1993; Возможность теоретической истории: ответ на вызов Карла Поппера // Вопросы философии, 1995, № 12). Он отмечает, что в качестве методологической основы для теоретической истории была востребована концепция развития исследовательских программ Имре Лакатоса. (Лакатос И. Фальсификация и методология научно — исследовательских программ. М., 1995). По сути, она в неявной форме представлена в описанной выше методологии и основана на исследованиях Т. Куна. Сегодня эти исследования являются передним краем современной научной методологии. В терминах Имре Лакатоса историческое знание можно представить следующим образом. Ядро — теоретическая история, с защитным поясом — теорий среднего уровня и с возможностью положительных эвристик как в защитном поясе, так и в гуманистике, позволяющие переводить полученное знание в область более высокого уровня научности: теории среднего уровня в ядро, некоторую теорию из гуманистики в статус теории среднего уровня.

Останавливаясь на онтологических предпосылках теоретической истории H.с. Розов перечисляет следующие аспекты (или «сферы бытия») исторического развития:

1. Биотехносфера — биологическая природа индивида и популяций, окружение живой и неживой природы, чисто материальные аспекты техники, производства и их последствий.

2. Психосфера — все психические свойства, процессы, неотчуждаемые от человека компоненты менталитета. Способ бытия психосферы основан на пихофизиологической природе индивидов, их общении между собой и деятельностном освоении окружения.

3. Культ уросфера — пространство образцов, отчуждаемых от человека и передающихся из поколения в поколение. Образцы существуют в трех связанных бытийных формах: как идеальные объекты (образы, смыслы и знаки), материальные носители (тексты в широком смысле), индивиды, способные понимать эти тексты и пользоваться соответствующим смысловым и образным содержанием. Если стихия устной речи принадлежит психосфере, то язык, фиксированный в словарях, грамматиках, литературных и прочих текстах, очевидно, относится к культуросфере.

4. Социосфера объединяет социальные, политико-правовые и экономические сущности и процессы. Способ бытия социальных форм как главных элементов (единиц анализа) социосферы состоит во взаимосвязи следующих бытийных форм: а) культурные образцы отношений между людьми (роли, ожидания, нормы, структуры, институты и т. п.), б) индивиды (как биологические тела) с в) психикой, структурированной этими образцами, г) элементы биотехносферы (например, ресурсы окружения и материальные блага), воспринимаемые этими индивидами согласно образцам отношений. Онтологическую автономию социального успешно раскрыли Э. Дюркгейм и П. Сорокин. Идея интеграции предметов истории, социологии, антропологии, политических и экономических наук обоснована И. Валлерстайном.

Основным компонентом «твердого ядра» исследовательской программы теоретической истории является концептуальная (комплексная) модель исторической динамики (КМИД), соединяющая понятия базовых факторов динамики, динамических стратегий, тенденций, циклов и тренд-структур, принципов эволюции, ойкумен и исторических систем, которые включают некоторые базовые понятия модели. Динамические стратегии — это типовые объективные ориентации принятия решений людьми, стремящимися преодолеть ситуации неудовлетворения (или недостаточного удовлетворения) их ценностей и потребностей Snooks. (См.: Snooks G. The Dynamic Societies. Exploring the sources of global change. Routledge, London and New York 1996). Н.С. Розов предлагает расширенный список базовых динамических стратегий:

Антропно-воспроизводственная стратегия (АВС) — увеличение числа детей в семьях, выращивание, воспитание и образование новых поколений, соответствующее увеличение числа семей. Данная стратегия при достаточной продовольственной базе, в рамках определенных порогов детской смертности, эпидемий и масштабов насильственной гибели (в войнах и т. п.) проявляется в виде тенденции демографического роста.

Миграционная стратегия (МС) — переселение и хозяйственное освоение новых территорий; также универсальна и осуществляется всегда при наличии тенденции демографического роста и соседних незанятых территорий со сходными природными условиями. Технологическая стратегия (ТС) — заимствование (реже самостоятельное совершенствование), реализация и распространение методов и средств материальной деятельности.