Михаил Попов - Диалектика. Ключ к истине

Тут можно читать онлайн Михаил Попов - Диалектика. Ключ к истине - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Диалектика. Ключ к истине
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2018
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-4461-0625-7
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Попов - Диалектика. Ключ к истине краткое содержание

Диалектика. Ключ к истине - описание и краткое содержание, автор Михаил Попов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Чтобы думать правильно, любому нормальному человеку необходимо постигать истину. И вопрос о том, что есть истина, волнует людей больше всего. Как только вы пытаетесь найти истину, все происходит как всегда. Вы просите что-нибудь вкусное принести, а вам какую-то дрянь, как пальмовое масло, подсовывают, только в качестве «пальмового масла» выступает чье-то мнение. А по поводу мнений глупо спорить. Но подразумевает ли такое мнение отказ от знания? Эта книга поможет разобраться с тонкими философскими понятиями и с тем, какую роль диалектика, логика и споры играют в современном мире.
Предисловие Дмитрий Goblin Пучков (покет)

Диалектика. Ключ к истине - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Диалектика. Ключ к истине - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Попов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Смотрим, что Сталин по этому поводу говорил в середине XX века в работе «Экономические проблемы социализма в СССР» (это уже в 50-х годах): «Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до шести часов, а потом и до пяти. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии». А вот хотят приковать, потому что если вас приковать, то вам трудно будет бороться, потому что если мы вас отсюда уволим, вы нигде не устроитесь, потому что вы ничего больше делать не можете. Поэтому это тоже очень важный момент. Поэтому главной задачей борьбы трудящихся, работников, коллективной борьбы работников в современной России является борьба за сокращение рабочего дня.

Сразу встает вопрос: а что будет с производством? Вот я возьму книгу «Сокращение рабочего дня как основание современного экономического развития» и хочу обратить внимание, что книга подготовлена молодыми учеными Нижегородского государственного университета (кафедра экономической теории и методологии во главе с профессором Золотовым, который тоже молодой по сравнению со мной). В книге на материалах международной экономики (не российской) показано, что за время с введения восьмичасового рабочего дня настолько изменились условия, такая экономия труда достигнута, что сегодня можно перейти к шестичасовому рабочему дню без уменьшения выпуска продукции.

С вашего позволения зачитаю: «После того как работодатели Швеции заявили о намерении ввести шестичасовой рабочий день и 30-часовую рабочую неделю в расчете на то, что персонал станет работать интенсивнее, а освободившееся время будут тратить на личную жизнь, российские специалисты рынка труда решили выяснить, как относятся к этой идее жители нашей страны».

Да, это интересно!

«60 % граждан РФ заявили, что готовы трудиться интенсивнее, чтобы заканчивать работу раньше. При этом почти треть считает, что без ущерба для работы могли бы справляться со своими нынешними обязанностями за шесть часов». Чистая правда.

Да, а теперь что нам дает российский закон. Право, как известно, есть возведенная в закон воля господствующего класса, поэтому это то, с чем буржуазия не воюет, она сама это установила. Есть такой раздел в Трудовом кодексе – «Коллективные договоры». Что такое коллективный договор? Это договор между работниками, коллективом их не называют, закон такое слово не знает, он знает «коллективные переговоры», он знает «коллективные договоры», он знает «коллективные трудовые споры», но слово «коллектив» начисто выкинуто полностью из кодекса, чтобы там его и духу не было. О чем это говорит? Значит, надо коллективно бороться, значит, прямо вас наталкивают на эту мысль. Так вот, коллективный договор – это документ, который подписывается, с одной стороны, представителем собственника, генеральным директором, с другой стороны, представителем работников. Разные бывают представители работников, чаще всего первичные организации профессиональных союзов, но необязательно.

А кого представляет представитель работников – коллектив или набор ярких индивидуальностей?

Работников. Написано «работников», никакого коллектива в Трудовом кодексе нет – работников он представляет. Так и написано: «Коллективный договор между работниками в лице, скажем, профкома или в лице органа, который избрали работники», хотел сказать «коллектив», но нет слова «коллектив».

Какая-то чушь! Я вот…

Ну как же чушь, Дмитрий Юрьевич?

Отвлекусь: вот у нас есть какие-то образцы буржуазные, капиталистические, которые ловко развились, чего-то там сделали. Вот я помню, например, давно живем, как японские товары были полной дрянью, часы ведрами вразвес покупали. Что сделали японцы? Они использовали присущие им качества, например общинность, японцы работают общинами. Вот давайте их возьмем и перенесем на производство, где та община, где старые и уважаемые требуют от молодых работать соответствующим образом, где все друг за другом смотрят, где все стараются, синхронно повышают качество. И в результате Япония совершила чудовищный промышленный рывок при использовании самых положительных качеств японского народа. Мне вот интересно: в России эта самая общинность, с ней полный порядок всю жизнь, потому что народ всегда собирался в общины на селе, в артели в промышленности где-то там и трудился сообща. Вот теперь давайте мы все это разобьем, поломаем, а на этом месте у нас яркие индивидуальности расцветут, которые будут что-то там делать. Так не бывает, они не будут ничего делать, если нет коллектива. В Советском Союзе было то же самое – был коллектив.

Дмитрий Юрьевич, я вам от буржуазии российской следующим образом отвечаю, я же ее все время показываю – как она мудро действует. Это вам не Япония, в России вот соберетесь вы коллективно, а потом выберете своих делегатов в городской совет и сделаете советскую власть. Чтобы вы этого не делали, потому что советскую власть не любим мы, буржуи, потому что с нами, буржуями, ничего не сделают, но собственность отберут, потому что не мы создали фабрики и заводы, не мы создали нефть, не мы создали средства производства – все это делалось рабочими руками. Мы – эксплуататоры, паразиты, ну, мы же знаем, что мы паразиты. Вы хотите, чтобы вы у нас, у паразитов, все забрали? Ни за что! Для этого мы вас разделим, мы даже слова не допустим. Раньше вы писали, если вы внимательно следили, вы из юридической области занятий, можно сказать, идете, вы, наверное, знаете, что раньше писали во всяких законах: «администрация» и «коллектив». Слово «администрация» тоже выкинули – «работодатель». Вот вы если едете на автобусе, кто такой водитель? Он же ведь работу дает вам свою непосредственно, он вас везет – он и есть буквально работодатель, если по-русски говорить, вот он работодатель. А вы когда едете на автобусе – «работовзятель», потому что вы сидите, ничего не делаете или книжку читаете, а он за рулем, смотрит за дорожной обстановкой и вас везет. Вот вы непосредственно его труд берете. А к врачу вы пошли – он тоже вам свою работу дает и в этом смысле «работодатель», он ковыряется в ваших зубах, а вы себе лежите, отдыхаете. То есть даже слово «администрация» выкинули, чтобы поставить «работодателя», а потом собственник вашего предприятия говорит: я вам работу дал, а вы еще хотите зарплату? Ну, обнаглели вообще вы в России. Поэтому у нас не Япония, нам не надо этих вот коллективов, не надо.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Попов читать все книги автора по порядку

Михаил Попов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Диалектика. Ключ к истине отзывы


Отзывы читателей о книге Диалектика. Ключ к истине, автор: Михаил Попов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x