Виктор Печорин - Бог и человек. Парадоксы откровения

* Цитаты из Бхагавадгиты приводятся по следующим изданиям:

— Бхагавадгита. 3-е изд. Пер. Б. Л. Смирнова. СПб: «А-cad», 1994.

— Бхагавадгита как она есть. В 2-х томах. Т. 1. Москва-Ленинград-Капькутта-Бомбей — Нью-Дели: АО «Литуанус», Бхактиведанта Бук Траст, 1990.

* Цитаты из Корана приводятся по следующим изданиям:

— Коран Магомета, переведенный с арабского на французский переводчиком французского посольства в Персии Казимирским. Пер. с французского К. Николаева. 3-е изд. М.: Изд. Книгопродавца К. Шамова, 1876.

— Коран. Пер. И. Ю. Крачковского. М.: Совместное советско-иорданское предприятие «Дом Бируни», 1990.

— Коран. Перевод Г. С. Саблукова. 3-е изд. Казань: Центральная типография, 1907.

«Учений много, истина — одна» ( лат. ).

Примечания, обозначенные {цифрами}, см. в конце книги.

«Дары даются свыше» ( лат. ).

Конфессия (лат. confession — «вероисповедание, церковь») — вероисповедание; самостоятельное религиозное направление, течение.

Палеоконтакт — предполагаемое посещение Земли инопланетянами в древние времена.

«Бич и слово» ( лат. ).

Атман — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, индивидуальное (субъективное) духовное начало, тождественное с Брахманом — космическим (объективным) духовным началом. Здесь — то же, что Бог.

Сын человеческий — так именован себя Иисус, подчеркивая, что он такой же человек, как и все.

Библия — это не одна книга, а целая библиотека, состоящая из 77 книг, в том числе 39 канонических и 11 неканонических книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета.

Уроборос — архаический образ, часто встречающийся в алхимических трактатах и представляющий собой змею, заглатывающую свой хвост.

Аят — стих в Коране.

Реципиент (лат. recipientis — «принимающий») — здесь: тот, кто получает откровение.

«Божественная личность» — Кришна.

Майя — здесь: творческая, производящая сила.

Дхарма — закон, правда, праведность, правила жизни, установленные Божеством.

Согласно брахманской традиции, чандала — сын шудры и брахманки, паулкаса — сын шудры и кшатрийки.

Пранава — ритуальное произнесение священного слога Ом (Аум), символ погружения в медитацию.

Трансцендентное — запредельное, потустороннее, относящееся к иному миру.

Этология — наука о поведении животных в естественных условиях.

«Способ выражения» ( лат. ).

Фабула — сюжетная основа литературного произведения; здесь: сюжет откровения.

Яхонт — старославянское название красного ювелирного корунда — рубина.

Смарагд (греч. smaragdos ) — изумруд.

Эвфемизм (от греч. euphemia — «воздержание от неподобающих слов») — непрямое, смягченное выражение вместо слишком прямолинейного, нарушающего нормы приличия.

Зоолатрия , или анимализм, — комплекс верований и религиозных действий, связанных с почитанием животных.

Пуруша — здесь: то же, что Атман , проявленная форма Атмана, индивидуальный дух. Об идентичности пуруши с Атманом см.: Брихадараньяка-упанишада, I, 4:1.

Якши, ракшасы, пишачи, гандхарвы, апсары, асуры, наги и супарны — различного рода сверхъестественные существа, полубоги и небожители.

Гилоцентризм (от греч. иАт| — «вещество, материя») — безотчетное стремление человека рассматривать явления (в том числе и нематериальные, духовные) с позиции материальности, вещественности.

Великие элементы — эфир, воздух, огонь, вода и земля, то есть элементы материальных стихий.

Семь могущественных принципов — пять чувств, разум и сознание, то есть нематериальные принципы.

Голем («комок», «неготовое, неоформленное») — в еврейских фольклорных преданиях, связанных с влиянием каббалы, оживляемый магическими средствами глиняный великан. Таким, по иудейским преданиям, был Адам до того момента, как Создатель вдохнул в него «дыхание жизни».

Времена меняются ( лат. ).

Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними ( лат. ).

«Сам по себе» ( лат. ).

Ганимед — в греческой мифологии сын троянского царя Троса и нимфы Каллирои. Из-за своей необычайной красоты Ганимед, когда он пас отцовские стада на склонах Иды, был похищен Зевсом, превратившимся в орла (или пославшим орла), и унесен на Олимп. Там он исполнял обязанности виночерпия, разливая на пирах богам нектар. Согласно одному из вариантов мифа, Ганимед был вознесен на небо в виде зодиакального созвездия Водолей.

Некийа (греч. Nekio) — жертва, приносимая умершим, чтобы вызвать их из подземного царства. «Первой Некийей» традиционно называется XI глава «Одиссеи», ибо в ней описывается этот обряд. «Вторая Некийа» — в гл. XXII «Одиссеи».

С целью различения понятий для обозначения Бога в цитируемых фрагментах мы это слово пишем с большой буквы, а для обозначения человеческого духа — с маленькой.

Праджапати — одна из манифестаций Абсолюта (Брахмана), его проявленная форма, здесь позиционируется как творец мира.

Асуры (asura) — здесь: первая раса духовных существ, предшествующая богам, соперничающая с ними и побеждаемая ими.

Пантеон (гр. 7iocv «все» + τηεοζ «бог») — совокупность всех богов той или иной религии.

Нивид — стихи из хвалебного гимна вишведевам, содержащие перечень богов.

Вишведевы — божества, происходящие от Вишвы, дочери прародителя Дакши. Божествам этим воздается особое почитание при шраддхе — жертвоприношении душам усопших предков.

Синоптическими (от греч. συνοπτικόζ — «обозревающий все вместе») называют сходные между собой и написанные примерно в одно время Евангелия от Марка, Матфея и Луки, в отличие от более позднего и содержащего иные эпизоды и трактовки Евангелия от Иоанна.