Юлия Скогарова - Политология для тех, кто не знал, что это наука

В США в последние десятилетия изучением общественного мнения занимаются более 200 организаций. Самая известная из них, превратившаяся уже в международный бренд, – американский институт общественного мнения, основанный социологом Джорджем Гэллапом. Институт Гэллапа проводит опросы, делая выборку в среднем по полторы тысячи человек, представителей различных национальностей, социальных слоев, видов профессий и вероисповеданий. Эти опросы позволяют с достаточной точностью показать соотношение сил участников предвыборной гонки и предсказать ее результат. Институт также исследует мнения различных общественных групп по основным проблемам современной политики и их отношение к правительству. Данные опросов, проведенных в разное время при разных предвыборных компаниях, позволяют проследить направления, в соответствии с которыми развиваются избирательные кампании, и выработать нужную стратегию поведения в следующей предвыборной гонке.

В странах Западной Европы политтехнологи также осознают важность опросов общественного мнения. Например, во Франции изучением общественного мнения занимаются около 150 организаций с целой армией сотрудников.

В России также появилось множество подобных организаций и служб. Старейшая и крупнейшая из них – Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Эта компания была создана еще в 1987 г., тогда она называлась Всесоюзный центр изучения общественного мнения. Она принадлежит государству. ВЦИОМ на основании опросов общественного мнения проводит политологические, социологические, экономические исследования, а также изучает рынки, организует конференции, занимается издательской деятельностью.

Опросы общественности позволяют узнать мнение народа о политическом курсе страны и политических лидерах, об отношении к оппозиции. С помощью подобных опросов также можно направить мнение большинства граждан в нужную сторону. Ведь ответы на один и тот же вопрос можно получить разные – в зависимости от того, как он сформулирован.

Уже сама по себе публикация опросов в СМИ способна повлиять на мнение избирателей о том или другом кандидате. На основе данных, полученных из опросов, политические деятели вносят определенные исправления в свои предвыборные программы. Глава 14

Национальное государство и глобализация

XX век оказался достаточно сильным испытанием для национальных государств, и начало XXI в. не было для них простым. Войны, среди которых две мировые, революции и государственные перевороты, падение режимов, распад государств и создание новых – мир основательно изменился и продолжает меняться все быстрее.

Население планеты увеличилось за век почти в четыре раза. Полностью поменялся жизненный уклад большинства народов Земли. Национальные государства, не так давно по историческим срокам сложившиеся в четко очерченных границах и на определенных принципах, сама система международных отношений, созданная для того, чтобы закрепить статус каждой державы и наладить между ними взаимодействие по строго оговоренным правилам, – все это на глазах устаревает. Многое из того, что создавалось в интересах определенных групп населения (по Марксу, в развитых странах это была в первую очередь промышленная и торговая буржуазия), теперь начинает мешать.

Революции были не только в политике. В начале XX в. в самых развитых странах Европы завершилась великая промышленная революция, начавшаяся еще в XVII в. В середине века произошла научно-техническая революция, приведшая в том числе к созданию оружия массового поражения, имеющего огромную разрушительную силу. В конце XX в. случилась информационная революция. А ведь еще сто пятьдесят лет назад многие государств Европы, которые теперь называют постиндустриальными и информационными, были аграрными или аграрно-промышленными.

Последние колониальные империи распались, и постепенно стал складываться новый колониальный порядок. Политологи определяют его как глобализацию.

В конце XX в. либеральная демократия победила идеологических соперников и осталась практически единственным хозяином мира. Все больше государств переходили к парламентской системе управления и включались в мировой рынок. 14.1. Тенденции глобализма

В последние годы выходит множество работ, посвященных исследованию современных политических процессов. Все меняется слишком быстро, и в переменах задействовано слишком много факторов, чтобы ученые могли точно и исчерпывающе описать происходящее и определить общие тенденции.

Принципы рационализма, на которых построены государственные системы стран Европы, подвергаются пересмотру со стороны политиков.

Мировой порядок, при котором существовал один полюс силы, уходит в прошлое, так же, как еще совсем недавно с распадом СССР и социалистического содружества ушел в прошлое мировой порядок, основанный на балансе сил двух блоков.

Национальные границы все больше размываются, в мире усиливается значение наднациональных сил. Политологи и культурологи предрекают построение всепланетарной цивилизации, при которой сформируется единое мировое сообщество с единым рынком и, возможно, с единым центром политического управления. При этом будет существовать множество культурных и религиозных центров.

Планетарная цивилизация возможна только при полном изменении социального устройства во всех странах. Ни одна из существующих на сегодняшний день форм правления для нее не годится. В связи с этим наблюдается кризис в либерально-демократической теории и практике: все больше политиков заявляют, что она больше не отвечает вызовам современности.

Политологи говорят о глобализации как об объективно существующем процессе, затрагивающем все мировое сообщество, но в политической науке нет единого подхода к исследованию и даже определению этого процесса.

Ученые не сходятся не только в оценке глобализации, но и в определении того, что она собой представляет: стремление человечества к единству или насильственно-манипулятивное проталкивание неоколониализма под гегемонией самых развитых стран? Ученые не сходятся и в определении естественности и неизбежности этих процессов и даже в определении их направления.

Политологи, приветствующие глобализацию, говорят о ней как о закономерном итоге всей христианской европейской цивилизации, как об объективном процессе, тождественном процессу становления общественно-исторических формаций.

Приверженцы антиглобализма рассматривают этот феномен как результат заговора политических элит, стремящихся к мировому господству, как вестернизацию (заимствование странами Востока культурных, экономических и политических особенностей Запада) и культурную ассимиляцию (поглощение одной культуры другой).