Карл Шмитт - Понятие политического

Тяжелое положение {лат.) [Шмитт продолжает цитировать Верги лия: «Res dura and regni novitas me talia cogunt moliri », — перекликаясь тем самым с Макьявелли, цитирующим эти стихи (полностью, то есть «res dura et regni novitas me talia cogunt moliri et late fines custode tueri») в главе 17 «Государя». Ср. в русском переводе: С. Ошерова «Молодо царство у нас, велика опасность, лишь это / Бдительно так рубежи охранять меня застав ляет». — Примем, ред. (А. Ф.)\.

Я занимаю нейтральную позицию между Римом и Женевой (то есть католиками и протестантами) ( фр .).

В оригинале — RV, т. е. Reichsverfassung. Все изложение вкратце по вторяет ряд аргументов брошюры Шмитта «Легальность и легитимность». См. в настоящем издании. — Примем, ред. (А. Ф.).

Немецкое «verfassungsgebende Gewalt» является специфически моди фицированным («Gewalt» — не только «власть» или «сила», но и «наси лие») переводом знаменитой формулы Сийеса «povoir constituant» («кон ституирующая власть»). — Примем, ред. ( А . Ф .).

Anschütz G. Die Verfassung des Deutschen Reichs vom 11. August 1919: ein Kommentar für Wissenschaft und Praxis. 10. Aufl. Berlin: Stilke, 1929. S. 349—350.

Giese Fr. Die Verfassung des Deutschen Reiches: Taschenausgabe f. Stu dium u. Praxis. 8., neubearb. Aufl. Berlin: Heymann, 1931. S. 190.

Anschütz G., Thoma R. Handbuch des deutschen Staatsrechts, Band 2. Tü bingen: Mohr (Siebeck), 1932. S. 154.

ЯеюЬ 5§ е 8 е 1 гЬ 1 аи , I. 1930. 8. 91.

Что есть истина ? {лат.)-

Hostilite ( s ) ( фр.) в единственном числе означает враждебность, а во множественном — военные действия.

Война сохраняется, пусть битва и прекратилась (лат.).

Попытка обнаружить уголовные «типы виновников [преступления]» привела бы к парадоксальной «типологии злодеев-бездельников». [Игра слов. Если по внутренней форме «Untat» (злодеяние) — прямое отрица ние «Tat» (деяние), то преступником должен был быть назван не «Täter» (деятель, который совершил преступление, «Tat»), а Untäter. Однако та кого слова в литературном немецком до последнего времени не было, а родственное ему по форме Untätigkeit означает именно бездеятельность, праздность. — Примеч. ред. (А. Ф.)\.

Выражение «друг Божий» встречается в Ветхом Завете применитель но к Моисею и Аврааму. Оно было распространено в немецкой мистике и пиетизме. Специально об истории этого понятия писал теолог Эрик Петер сон, давний друг и впоследствии оппонент Шмитта. Пиетистское движе ние «друзей Божьих» в силу особой душевной близости участников вызва ло к жизни понятие «душевного друга». — Примем, ред. ( А . Ф .).

Amira К . von. Grundriß des Germanischen Rechts. 3. Aufl. Strassburg: Verlag von Karl J. Trübner, 1913. S. 238.

См .: Schwerin, Claudius Frhrr. von Grundzüge der Deutschen Rechtsge schichte. Leipzig: Duncker & Humblot, 1934. S. 195.

Уже впоследствии (в июле 1939 г.) мой коллега-индолог по Берлин скому университету, профессор Брелоер, сообщил мне, что есть похожие примеры и в индийском, особенно характерное выражение «а — mithtra » («не-друг» вместо «врага»).

См.: Das Deutsche Reichsstrafgesetzbuch [Свод немецкого уголов ного законодательства, действовавшего в 1872—1949 гг. — Примеч. ред. (А. Ф.)], Т1 2, Vierter Abschnitt, §§ 102—104.

Высказывание Цицерона (VIII филиппика, 1, 1), его цитирует Гуго Гроций в трактате «О праве войны и мира» (книга III, гл 21, § I).

Cavaglieri A. Note critiche su la teoria dei mezzi cercitivi al difuori délia Guerra // Rivista di diritto intemazionale. 1915. V. IX. P. 23 ff, 305 ff. Позже, под влиянием практики, Кавальери изменил свое мнение. См. его же: Corso di diritto intemazionale, 3-е изд., P. 555; Recueil des Cours de l’Académie In ternationale de Droit International (1919, V. I), P. 576 ff. В нашем контексте решающее значение имеет только то, что его постановка вопроса исходит из сильного понятия мира.

* Нет ничего среднего между миром и войной (лат.).

То есть мир, навязанный Германии державами-победительницами в первой мировой войне. — Примем, ред. (А. Ф.).

То же, что пакт Бриана-Келлога, Парижский пакт — договор об от казе от войны как средства национальной политики, подписан в 1928 г., вступил в силу в 1929 г., в общей сложности к нему присоединилось более полусотни государств. — Примем, ред. (А. Ф.).

«Судя по всему, заключая пакт о создании Лиги Наций и пакт Кел лога, стороны стремились к тому, чтобы в будущем не велось войн, одна ко же милитаристские акции самого большого стиля могли выдаваться за «простое проявление враждебности», что является отнюдь не прогрессом, но регрессом» (Kunz J. L. Kriegsrecht und Neutralitätsrecht. Wien: Springer, 1935. S. 8, Anm. 37. Превосходно формулирует также Frhr. von Freytagh- Loringhoven в Zeitschriftd. Akad. f. Deutsches Recht, 1. März 1938. S. 146).

* Обеими руками (< фр .).