Юлия Жемчужникова - Достоинство возраста. Как относиться к старению

Почему мы считаем обезьян глупыми? Почему один из излюбленных образов буддистов и йогов — ум-обезьяна ? Она постоянно занята, особенно мелкая, вроде мартышек. Суета и занятость — ее стиль. Звери, которых мы ассоциативно связываем с мудростью — слон, черепаха, сова, медведь, — отличаются инертностью, спокойной медлительностью.

Человеку страшно быть черепахой, у него слишком большой мозг. Шучу.

Занятость бывает интеллектуальная, эмоциональная, физическая. Обычно вся вовлеченность нам не нужна, достаточно одной-двух. Занятые решением задачи, мы не испытываем необходимости в эмоциях или физнагрузке. Можно копать, можно переживать, можно задуматься. Можно и совмещать.

Физическая занятость — для тела, рук, ног, спины, занято время. То есть вы не обязательно делаете что-то, может, просто на работу едете.

Интеллектуальная — вы думаете о работе, детях, муже/жене, начальнике, ремонте…

Эмоциональная — силы и время уходят на переживания…

Чем же занять себя в старости? Ну, вариантов, конечно, множество (об этом глава «Дела старости»). Беда тут не в трудностях нахождения занятий, а в неожиданно сваливающейся на нас свободе выбора. Теперь наш день, месяц, год не расписан по минутам, на нас не валятся дела и проблемы, «только успевай разгребать», нас не раздергивают, не тянут в разные стороны. У нас вдруг возникает почти безграничное право самостоятельного выбора занятий, иногда впервые в жизни. Мы ограничены лишь страхами и привычками, ну, конечно есть еще физические и социальные рамки, но они преодолимы. Но в принципе — свобода, то есть даже в занятости — элемент праздности.

Весьма трудно.

Можно, конечно, пойти от каких-то практик йоги или созерцания (хорошо, если был в молодости хоть минимальный опыт). Можно просто вязать или вышивать (мне пока труднее).

Весьма способствует сельская жизнь, если вы способны ее выносить. Сад, грибы-ягоды, наблюдение за ростом деревьев и птицами… и особенно — зима!

Незанятость = праздность может иметь несколько эффектов. Например, провоцировать творческие порывы или помочь перестроиться на совсем другую работу — работу по гармонизации мира, спокойствия. Заметьте, это объединяется словом «умиротворение».

Вы также сможете предоставить окружающим, и особенно детям, пример и возможность праздности. Итак, добро пожаловать в незанятость. Вы на пороге? Страшно? Конечно, вы ведь на пороге…

«Отсутствие ощущения долга — вот один из главных признаков того, что вы занимаетесь своим делом» (И. Ларсон. Самая большая иллюзия).

Есть старая восточная сказка о том, как убили всех стариков.

Сказка об одном правителе, который (видимо, сам будучи молодым) задумался (видимо, ненадолго) о том, зачем нужны старики. И не найдя ответа, повелел всех стариков убить, чтобы зря не ели хлеб и не занимали место. На Востоке с этим, знаете ли, просто. Издал падишах указ, и, не смея ослушаться, поубивали всех стариков. Только один вельможа не смог убить своего старого отца и спрятал его в погребе своего дома. Ну а потом в стране начались разные трудности, с которыми не знали, как справиться. (Сказка довольно длинная.) И вельможа тот стал с отцом советоваться и приносить падишаху мудрые советы и решения. И тогда в конце концов падишаху открылось, для чего нужны старики — для мудрости, и он повелел их всячески уважать (видимо, новых)…

Это полностью мужская сказка. Если бы также задаться вопросом, зачем нужны старухи, то кроме мудрости (что все равно часть мужского архетипа) мы найдем милосердие, жалость. В части «Дела старости» множество всяких важных дел, значений, задач старости. И многие наверняка еще забыла. Но я сейчас не об этом. А о самой постановке вопроса «зачем нужны…».

В свое время меня замучили вопросом «Зачем вам осел?», и я написала в ответ стишок:

Да, так и отвечала, когда соседи спрашивали: «Зачем вам осел?» Как в Одессе: «А зачем мне вы? А я вам?»

Зачем нужны старики? А дети? А трава? Нас со школы учат, что комары нужны для лягушек, а лягушки для аистов. И только Маленький принц, кажется, протестовал.

Вопрос о нужности некорректен. Мир просто есть. Нужен он нам или нет.

Просто жизнь, любовь, радость…

Чудесный парадокс состоит в том, что, выйдя из страха и зависимости потребительской системы нужности, можно легко обрести радость полезности.

Снова процитирую Свету В.:

«Итак, напишу тебе про волонтерский труд. В городе 180 тыс. человек и примерно 50 тыс. заняты в добровольческом труде. Об этом пишет местная пресса и дает награды. В местной газете публикуются вакансии. Помощь в домах престарелых, шахматные кружки, помощь школьникам с математикой-физикой, читать сказки на радио, даже какие-то экспертные советы специалистов разных отраслей, молодежные лагеря. Ну очень много работы всякой… На сайте подробно написано, что делать, адреса, с кем контакт и какие часы работы. Например, развлекать стариков со своими инструментами. Или концерты… кружки лепки… рисования или возить в театры. Или с умственно отсталыми… телефон доверия… ну тыщи специальностей. С моим немецким-то не очень. Записалась в Оранжево-Голубые Ангелы. Это для тех, кто может только время от времени спонтанно. Пришло уже два предложения. Клуб ТАНГО АРГЕНТИНО. Они там учат танцам, вечера встреч, а с детьми пока кто-то занимается. Приглашения, афиши, дизайн, на кухне помогать. Они пишут, что поскольку они мало берут с посетителей — без волонтеров им не обойтись. Второе предложение на конец апреля — вот это не поняла. Будут открыты какие-то башни и надо провожать и встречать посетителей… Кто туда идет? Пенсионеры, студенты, одинокие. Можно себя чувствовать занятой и полезной. Для меня-то это язык и новые люди. Тут есть еще такое движение — когда бабушки сидят в семьях с детьми. Бесплатно. Бабки говорят, что свои дети выросли, а внуки далеко, и они так рады. И вспоминают свое детство и с удовольствием играют в игрушки с детьми.