Андрей Гронский - Гештальт в повседневной жизни

Таким образом, обновление Я происходит через прощание со знакомыми, привычными, но отжившими представлениями и стереотипами поведения, и принятие и переживание новой реальности. Его можно сравнить с птицей Феникс, которая вновь и вновь возрождается из пепла.

Когда люди говорят, что они хотят узнать, кто они такие, чаще всего они имеют в виду либо то, что не могут разобраться в своих желаниях, либо то, что у них нет четкого представления о том, как их видят другие люди, как реагируют на их действия. Для многих людей (если речь не идет о серьезных личностных нарушениях) в этом случае идеальным местом для решения этих задач являются терапевтические группы и группы личностного роста. Чтобы понять свои желания нужно восстановить контакт со своими телесными ощущениями, эмоциями и чувствами. Для этой цели в психотерапии было разработано множество разных упражнений. Для того чтобы узнать как нас, наше поведение воспринимают другие неоценимую помощь могут оказать участники группы, дающие искреннюю обратную связь, которую трудно получить от людей в повседневной жизни.

Исходя из вышеописанного взгляда, поиск своего истинного Я всегда будет оставаться незавершённым и это нормально, потому что само Я постоянно живет, находится в процессе. Но, тем не менее, вполне реалистично сформировать представление о своих желаниях на сегодняшний день, о своей истории как личности, о том, как нас воспринимают люди в текущий период времени.

Сон это многогранное явление, которое приковывало внимание людей во все исторические эпохи и приковывает сейчас. И есть множество способов его истолкования. Пожалуй, самое древнее из них – это трактовка сна как предвестника будущих событий. Конечно, чрезвычайно мало снов, которые в прямом смысле буквально воплощаются в будущем. Но, тем не менее, можно предположить, что в сновидениях может активизироваться целостное, доаналитическое восприятие и интуиция. Достаточно близкое к снам явление – это художественное творчество. И как мы знаем, фантазии писателей и художников впоследствии нередко совпадали с реалиями жизни. Можно вспомнить научную фантастику, антиутопии, футуристику Вл. Сорокина.

Сновидение может выполнять функцию поиска творческого решения. Известные примеры: Фридрих Кекуле, открывший формулу бензола, открытие Менделеевым периодической таблицы химических элементов, метод Сальвадора Дали, который он использовал для поиска образов своих картин.

Фрейд трактовал сон как символическое исполнение запретного желания. Также психоаналитиками была описана травмалитическая функция снов – изживание травматических переживаний посредством их повторного проигрывания в сновидении.

Все приведенные трактовки сна имеют смысл, и то или иное опытное подтверждение, но здесь остановимся на ракурсах понимания, которые акцентировал Фредерик Перлз. Первый ракурс – это выражение через сновидение различных аспектов Я конкретного индивида. Второй – понимание сна как экзистенциального послания, т.е. сообщения о том, что является наиболее актуальной проблемой человека в текущий период времени. Отталкиваясь от изобретенного его современником Якобом Морено метода психодрамы, Фриц Перлз разработал авторскую технику работы со снами. Обычно он предлагал участникам своих семинаров произносить монологи от имени персонажей сновидения либо рассказывать сон в настоящем времени, после каждой фразы добавляя слова «И это мое существование». Первая техника была направлена на то, чтобы дать голос тем частям личности, которые проявили себя в сне, а вторая на то, чтобы сновидец смог найти сходство между сюжетом сновидения и стилем своей обыденной повседневной бодрствующей жизни. Он также использовал технику «челночного движения», предлагая клиенту перемещать внимание от субъективных переживаний, – образов сновидения и переживаемых эмоций, – к тому, что он непосредственно воспринимает вовне или к текущим событиям его жизни.

Эти техники и сейчас оказываются весьма эффективными в терапевтических группах и группах личностного роста.

Женщина рассказывает сон, в котором видит старуху и молодую девушку, живущих в одной комнате. Хотя они живут вместе, они не разговаривают и даже не смотрят друг на друга. Терапевт предлагает поочередно представить этих персонажей на пустом стуле и произнести монолог от их имени. Когда сновидица проигрывает эти роли, ей становится понятным значение сна. Девушка символизирует ее женское начало, а старуха ту часть личности, которая решила поставить крест на личной жизни. Далее терапевт предлагает разыграть диалог между этими двумя частями личности, чтобы они смогли донести друг до друга свои позиции и договориться между собой. Когда женщина приводит свои аргументы из роли старухи, становятся явными ее ограничивающие убеждения. Позже они обсуждаются в терапии.

Эта зарисовка иллюстрирует подход к работе со сновидением как выражением частей Я сновидца. Целью работы со снами Перлз видел интеграцию личности. По его мысли, через работу со сном клиент знакомится с отчужденными, вынесенными за границу сознательного Я фрагментами своей самости, они становятся осознанными, и становится возможным развитие диалога между ними.

Молодой человек рассказывает сон, в котором он видит себя находящимся в темной пыльной квартире с большим количеством комнат. Сначала терапевт предлагает ему побыть в ролях разных частей квартиры, но это не приносит большей ясности в понимание сна. Тогда терапевт решает использовать технику челночного движения. Он просит сновидца сконцентрироваться на чувствах, которые возникают, когда он представляет свое сновидение, и посмотреть в каких жизненных ситуациях он испытывает нечто подобное. Это приводит к инсайту: молодой человек говорит, что эти чувства связаны с его работой. Работа, которой он занимается, ему не нравится, и он не знает, чем бы хотел заниматься. Он испытывает растерянность и грусть по этому поводу.

Этот пример показывает, что сон также является экзистенциальным посланием – посланием о том, какую проблему пытается решить сновидец. В терапии работа со сном довольно часто плавно переходит в обсуждение конкретных жизненных затруднений, которые этот сон высветил.