Стивен Хайес - Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно
- Название:Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция «БОМБОРА»
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-102277-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Стивен Хайес - Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно краткое содержание
Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Духовное благополучие является важным фактором:Это часто цитируемое исследование является одним из многих подобных примеров: McClain, C. S., Rosenfeld, B., & Breitbart, W. (2003). Effect of spiritual well-being on end-of-life despair in terminally-ill cancer patients. Lancet , 361, 1603–1607. DOI: 10.1016/S0140–6736(03)13310-7. Пример влияния на физическое состояние можно найти здесь: Carmody, J., Reed, G., Kristeller, J., & Merriam, P. (2008). Mindfulness, spirituality, and health-related symptoms. Journal of Psychosomatic Research , 64, 393–403. DOI: 10.1016/j.jpsychores.2007.06.015.
не существует единого общепринятого определения духовного благополучия:Примером критериев в данной области, соответствующих этому широкому определению, является Шкала духовного благополучия (Spiritual Well-Being Scale): Ellison, C. W. (1983). Spiritual well-being: Conceptualization and measurement. Journal of Psychology and Theology , 11, 330–340).; другой пример – Функциональный опросник оценки терапии хронических заболеваний – духовного благополучия (Functional Assessment of Chronic Illness Therapy-Spiritual Well-Being; FACIT-Sp): Peterman, A. H., Fitchett, G., Brady, M. J., Hernandez, L., & Cella, D. (2002). Annals of Behavioral Medicine , 24, 49–58. DOI: 10.1207/S15324796ABM2401_06.
от трети до четырех пятых всех взрослых:Примером серии подобных исследований может служить: Thomas, L. E., Cooper, P. E., & Suscovich, D. J. (1983). Incidence of near-death and intense spiritual experiences in an intergenerational sample: An interpretation. OMEGA – Journal of Death and Dying , 13, 35–41. DOI: 10.2190/G260-EWY3–6V4H-EJU3.
кажется почти неправильным:Davis, J., Lockwood, L., & Wright, C. (1991). Reasons for not reporting peak experiences. Journal of Humanistic Psychology , 31, 86–94. DOI: 10.1177/0022167891311008.
первая статья, которую я написал:Hayes, S. C. (1984). Making sense of spirituality. Behaviorism , 12, 99–110.
более устойчивое чувство связи с этим местом трансценденции:в настоящее время проводятся исследования возможностей применения галлюциногенных веществ и их производных в клинической практике, в том числе в рамках психотерапии. Но до сих пор ни один метод не был одобрен для клинического использования. Книга Майкла Пулана содержит сводку исследований в новой области: Poolan, M. (2018). How to change your mind: What the new science of psychedelics teaches us about consciousness, dying, addiction, depression, and transcendence. New York: Penguin. Отдельные группы энтузиастов стремятся доказать эффективность контролируемого употребления психоделиков для «изменения восприятия» и «трансформации переживаний», однако описания получаемых результатов довольно размыты. Сообщество ACT создало специальную группу для изучения использования методики развития психологической гибкости и психоделиков, и специальный выпуск об этом в журнале Contextual Behavioral Science планировался в 2019 году под руководством Джейсона Луомы.
дивергентное мышление « и то, и другое» /«и» является центральным: использование галлюциногенов дает возможность относительно контролируемого изучения «духовных» и «мистических» переживаний, так что мы можем оценить, является ли взаимосвязь стиля мышления и духовного опыта чем-то большим, чем просто соотносительность. Пример, подтверждающий мое утверждение: Kuypers, K., Riba, J., de la Fuente Revenga, M., Barker, S., Theunissen, E., and Ramaekers, J. (2016). Ayahuasca enhances creative divergent thinking while decreasing conventional convergent thinking. Psychopharmacology 233, 3395–3403. DOI: 10.1007/s00213-016–4377-8.
АСТ была принята многими религиозными лидерами:Упомянутая в параграфе программа стартовала в 2013 году и распространилась по всему миру. Другие конкретные интервенции, которым обучаются капелланы, – это мотивационное интервью и терапия решения проблем: «Интеграция психического здоровья в функционал капелланов (Mental Health Integration for Chaplain Services; MHICS)». https://www.mirecc.va.gov/mentalhealthandchaplaincy/docs/MHICS%20Brochure%20(2017–18).pdf. Описание программы обучения можно найти на веб-сайте программы Министерства по делам ветеранов США: https://www.mirecc.va.gov/mentalhealthandchaplaincy/MHICS.asp.
книги по АСТ для использования духовенством и пастырскими советниками:Обзор всей этой области работы ACT см. в Nieuwsma, J. A., Walser, R. D., & Hayes, S. C. (Eds.). (2016). ACT for clergy and pastoral counselors: Using Acceptance and Commitment Therapy to bridge psychological and spiritual care . Oakland, CA: Context Press.
сочетать обучение АСТ с религиозной практикой:Я издал книгу для духовенства и пастырских советников, ссылку на которую даю в предыдущем примечании. Появились книги об АСТ для христиан: Knabb, J. (2016). Faith-based ACT for Christian clients: An integrative treatment approach . New York: Routledge; рабочая тетрадь к ней: Acceptance and commitment therapy for Christian clients: A faith-based workbook . Еще одна книга подобного рода: Ord, I. (2014). ACT with faith. D.F. Mexico: Compass Publishing. Несколько книг вот-вот будут изданы – поищите в Интернете, и вы обязательно найдете их.
Одна женщина, преданная греко-киприотская христианка: Karekla, M., & Constantinou, M. (2010). Religious coping and cancer: Proposing an Acceptance and Commitment Therapy approach. Cognitive and Behavioral Practice , 17, 371–381. DOI: 10.1016/j.cbpra.2009.08.003.
Даже в умелых руках:В широком смысле я являюсь частью КПТ-сообщества, но АСТ родилось в беспокойстве о ряде сложных моментов. Из метаанализов (отчетов о наборах исследований) можно сделать вывод, что это не очень помогает; см.: Longmore, R. J., & Worrell, M. (2007). Do we need to challenge thoughts in cognitive behavior therapy? Clinical Psychology Review , 27, 173–187. Кроме того, когда вы убираете элементы КПТ и оставляете только поведенческие элементы, результаты будут такими же или даже лучше. Классическим исследованием такого рода является: Dimidjian, S., et al. (2006). Randomized trial of behavioral activation, cognitive therapy, and antidepressant medication in the acute treatment of adults with major depression. Journal of Consulting and Clinical Psychology , 74(4), 658–670. DOI: 10.1037/0022–006X.74.4.658.
Но этого недостаточно:Литература самая разная, но метаанализ влияния образования на гликированный гемоглобин назвал улучшение «скромным»; см.: Ellis, S. E., Speroff, T., Dittus, R. S., Brown, A., Pichert, J. W., & Elasy, T. A. (2004). Diabetes patient education: A meta-analysis and meta-regression. Patient Education and Counseling , 52, 97–105. DOI: 10.1016/S0738–3991(03)00016-8. Однако выгоды от такого образования перевешивают затраты на его реализацию; см.: Boren, S. A., Fitzner, K. A., Panhalkar, P. S., & Specker, J. E. (2009). Costs and benefits associated with diabetes education: A review of the literature. Diabetes Educator , 35, 72–96. DOI: 10.1177/0145721708326774.
Мой хороший друг Кирк Стросал:У Кирка и Патти есть целый ряд книг и статей на эту тему. См., например: Robinson, P. J., Gould, D. A., & Strosahl, K. D. (2011). Real behavior change in primary care: Improving patient outcomes and increasing job satisfaction . Oakland, CA: New Harbinger.
перенесших колоректальный рак:Основные результаты дало следующее исследование: Hawkes, A. L., Chambers, S. K., Pakenham, K. I., Patrao, T. A., Baade, P. D., Lynch, B. M., Aitken, J. F., Meng, X. Q., & Courneya, K. S. (2013). Effects of a telephone-delivered multiple health behavior change intervention (CanChange) on health and behavioral outcomes in survivors of colorectal cancer: A randomized controlled trial. Journal of Clinical Oncology , 31, 2313–2321. Во втором исследовании говорилось о таких психосоциальных результатах, как качество жизни: Hawkes, A. L., Pakenham, K. I., Chambers, S. K., et al. (2014). Effects of a multiple health behavior change intervention for colorectal cancer survivors on psychosocial outcomes and quality of life: A randomized controlled trial. Annals of Behavioral Medicine , 48, 359–370.
Исследования дали столь же многообещающие результаты:Литература здесь обширна. Любой желающий может проверить правдивость моего утверждения, введя в Google Scholar словосочетание «психологическая гибкость» («psychology flexibility») или «психологическая негибкость» («psychological inflexibility») и [область физического здоровья]. Недавний обзор см. в Graham, C. D., Gouick, J., Krahé, C., & Gillanders, D. (2016). A systematic review of the use of Acceptance and Commitment Therapy (ACT) in chronic disease and long-term conditions. Clinical Psychology Review , 46, 46–58.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: