Татьяна Топорова - Древнегерманские двучленные имена

Поэтический характер древнегерманских двучленных имен собственных реализуется и в том, что их элементы образуют мифологические или героические сюжеты. Недаром Хойслер назвал древнегерманские ономастические двучлены “маленькими поэмами” [Heusler 1923, 16]. Особый интерес вызывают nom.pr., представляющие собой компрессию мифологических (микро)мотивов, причем одни nom.pr. под-

тверждают известные из других источников мифологические, сведения, а другие предоставляют новую и уникальную информацию, значение которой трудно переоценить.

В целом анализ древнегерманских двучленных имен собственных как поэтических микротекстов приводит к выводу о разветвленной системе специальных приемов (звуковых повторов, поэтических фигур а составе имен, имен-кен-нингов, имен, отражающих мифологические и героические сюжеты и др.), реализующих поэтическую функцию пот.рг.

Исключительная ценность для лингвистического анализа старших рунических надписей (их около 150), локализуемых преимущественно на юге Швеции, шотландском полуострове и в Шлезвиге и выполненных в специфической технике - при помощи вырезания текста острыми предметами (так называемыми руническими палочками) на камне, дереве, оружии (наконечниках копий, лезвиях мечей, шишаках шлемов), брактеатах, амулетах, медальонах, фибулах, гривнах, гребнях, золотых рогах и кольцах, определяется рядом обстоятельств. Во-первых, они представляют собой древнейшие памятники германской письменности и датируются II-VII вв. н.э. Во-вторых, они зафиксированы во всем германском ареале, охватывают северно-, восточно-и западногерманские диалекты, поэтому им приписывается прагерманский характер, и они трактуются как койне, первый наддиалектный вариант германского языка. В-третьих, старшие рунические надписи автономны и оригинальны, не подвержены влиянию других традиций в отличие, например, от переводных германских текстов.

Лингвистическое описание старших рунических надписей сопряжено со значительными трудностями, связанными, с одной стороны, с некоторыми графическими особенностями, осложняющими их интерпретацию (нарушением линейной последовательности, произвольной направленностью письма (слева направо, сверху вниз и наоборот, слитным написанием слов и др.), и, с другой, с культурными, социальными (рунической магией, культовым использованием рун 24 24 Ср. “понятийные” руны (Begriffsrunen), обозначающие не только соответствующие звуки, но и определенные понятия, напр., о - [j] и понятие jara ‘урожай, прирост, избыток’. ) и собственно лингвистическими факторами (ритуальным повторением рун, функционированием рунических формул и др.). Старшие рунические надписи, несмотря на ограниченность корпуса, фрагментарность и краткость, изобилуют двучленными именами собственными. Некоторая непропорциональность в репрезентации апеллятивов и nom.pr., явный сдвиг в пользу последних обусловлены стереотипностью, своеобразной институализированной модой и унифицированностью содержания, своди-

мого как правило, к традиционной фразе: “Я nom.pr. (имя заказчика или исполнителя надписи) вырезал руны по nom.pr., (имя покойного)”. Использование двучленных nom.pr., значительно превосходящих одночленные nom.pr. вызвано социальными причинами, ведь именно такая структура имен типична для представителей высшей ступени социальной иерархии германцев, выступавших в качества основных заказчиков рунических надписей. Кроме того, следует учитывать и крайне узкий круг распространения грамотности, находившейся в ведении специальной социальной группы - жрецов (эрилов), авторов и технических исполнителей старших рунических надписей, также принадлежащих к верхнему слою общества. Таким образом, двучленные nom.pr. старших рунических надписей оказываются уникальным источником описания германских nom.pr. соответствующей структуры, так как они отражают древнейшие реально зафиксированные nom.pr. общегерманского периода.

1) Aada-gasta ( ) 99 25 25 Старшие рунические надписи цитируются по [Antonsen 1975]. ‘конца гость’, гот. andeis, др.-исл., др.-англ. ende, др.-сакс. endi, д.-в.-н. anti ‘конец’& гот. gasts, др.-исл. gestr, др.-англ. g(i)est, др.-сакс., д.-в.-н. gast ‘гость’.

2) Agila-mudon ( ), 39 (fern. Gen. Sg.), ‘острия защиту (имеющая)’; гот. agls ‘неистовый’, др.-англ. eg(e)le ‘беспокойный’, др.-исл. egg, др.-англ. ecg, др.-сакс. eggia д.-в.-н. еска ‘острие’ & др.-исл., др.-англ. mund, ланг. Agilmund

3) Ala-wid ‘ все-ведущий’, 103, гот., д.-в.-н., др.-сакс. ala-, др.-англ. а?/, др.-исл. al- ‘все-’ & гот. ga-wadjon ‘обручить’, др.-исл. vedja, др.-англ. weddian ‘отдать в валог’; д.-в.-н. Ala-wit.

4) Ala-win ‘все-друг’ 103, ala- (см.З) & др.-исл. vinr, др.-англ. wine, др.-сакс., д.-в.-н. wini ‘друг’; др.-англ. А1-wine, д.-в. -н. Al-wine, Allo-win.

5) Alja-markiz ‘(к) другой земле (отношение имеющий)’, 40; гот. alja, др.-англ. ele-, др-сакс., д.-в.-н. eli- ‘другой, чужой’ & гот. marka, др.-исл. тргк, др.-англ. теагс, др.-сакс. тагса, д.-в.-н. marcha ‘граница, пограничная земля’.

6) Asu-gasdiz ( ), 28, ‘аса гость’, гот. ansis ‘полубоги’, др.-цсл. ass, oss ‘ас, бог’, др.-англ. os ‘руна ас’ &-gastiz (см. I).

7) Asu-gisalas ( 15, ‘аса заложник’, ansu- (см.6) & др.-исл. gisl, др.-сакс,, д.-в.-н. glsal ‘заложник’; д.-в.-н. Ansi-glsil.

8) Bida-warijaz ‘ожидание защищающий’, 4; гот. beidan, др.-исл. Ыда, др.-англ., др.-сакс. bldan, д.-в.-н. bitan ‘ждать’ & гот. warjan, др.-исл. verja, др.-англ., др.-сакс. werian, д.-в.-н. werren ‘защищать’.

9) Frawa-radaz ‘господина совет (имеющий)’, II; гот. frauja, др.-исл. Freyr ( теоним, др.-англ. frea, др.-сакс. frao, д.-в.-н. fro- ‘господин’ & др.-исл. гад, др.-англ. reed, др.-сакс. rad, д.-в.-н. rat ‘совет’, д.-в.-н. Fraui-rat.

10) HAri-wulfs ‘войска волк’, 121; гот, harjis, др.-исл. herr, др.-англ. here, др.-сакс., д.-в.-н. heri ‘войско’ & гот. wulfs др.-исл. dlfr др.-англ., др.-сакс. wulf, д.-в.-н. wolf ‘волк’; др.-исл. Herj-olfr д.-в.-н. Heri-wolf.

11) Hari-uha ‘войска высочайший’, 71; hart- ( ом. 10) & гот. auhuma ‘более высокий’, др.-англ. ymest ‘высочайший’.

12) HAeru-wulafiz ‘меча волк’(тавс. Gen. Sg.), 117; гот. hairus, др.-исл. hiprr др. -англ, heoru ‘меч’ & - wulafiz (см. 10),’ др.-англ. Heoru-wulf.

13) Hagi-radaz ‘подходящий совет (имеющий)’, 24; др.-исл. haga. др.-англ. onhagian, др.-сакс. bihagon ‘удовлетворять, подходить’, д.-в.-н. gihagan (Part.) ‘счастливый’ & -radaz (см.9); др.-исл. hag-radr ‘хороший совет (имеющий)’, д.-в.-н. Hachi-rat.

14) Hagu-staldaz ‘участка владелец’, 29; др.-исл. hagi, др.-англ. haga, д.-в.-н. hag ‘огороженный участок’& гот. gastaldan ‘присоединять владение’, др.-англ. stealdon ‘обладать’, д.-в.-н. hagu-stalt, др.-сакс. hagu-stold, др.-англ. hago-steald ‘молодой воин’.