ВѢЧНАЯ УТОПІЯ.

XI.

Чрезъ 20 лѣтъ послѣ Гаррингтона появляется новая утопія; между ними такая же разница, какъ между тяжелымъ англійскимъ стилемъ и легкимъ французскимъ, какъ между парижскимъ обѣдомъ и лондонскимъ ужиномъ. Эта «Исторія Севарамбовъ », составленная Верассомъ, очень занимательна. Мы просмотрѣли множество сочиненій, касающихся исторіи французской литературы или французскаго романа, и нигдѣ не нашли упоминанія объ ней. И однако это самый занимательный изъ всѣхъ политическихъ романовъ, и когда читаешь 5 томовъ, изъ которыхъ онъ состоитъ (ибо это вмѣстѣ съ тѣмъ и самый объемистый романъ), то положительно думаешь, что въ немъ дается описаніе дѣйствительно существовавшаго народа.

Сочиненіе это появилось въ эпоху французской классической литературы (1677 г.). Изъ поэтическихъ произведеній той эпохи историки литературы, повидимому, обращали вниманіе преимущественно на произведенія драматическія. Но романы того времени также заслуживаютъ нѣкотораго вниманія. Знакомому съ литературой XVII вѣка сейчасъ же придутъ на мысль безцвѣтные рыцарскіе романы или волшебныя сказки; можетъ быть, мы предложимъ читателю нѣчто новое, указывай на «Исторію Севарамбовъ », какъ на образецъ другого рода произведеній 29). Это также классическое произведеніе. Это не сухое изложеніе различныхъ идеальныхъ организацій, а разсказъ о приключеніяхъ во время путешествія и изложеніе политико-экономическихъ идей, переплетенныхъ между собою очень искуснымъ образомъ. Сочиненіе написано на французскомъ языкѣ очень живо, а нѣкоторыя страницы даже весьма увлекательно. Чтобы дать о немъ понятіе, мы изложимъ вкратцѣ содержаніе всѣхъ пяти томовъ.

Первый томъ .—Въ то время какъ другія произведенія, подобныя разсматриваемому, довольствуются тѣмъ, что лишь при случаѣ пускаютъ по адресу юристовъ эпиграмму, это послѣднее въ самомъ же началѣ производитъ на нихъ аттаку. Лицо, отъ имени котораго ведется разсказъ, капитанъ Сидень, былъ предназначенъ для юридической карьеры, но она показалась ему слишкомъ двусмысленной, слишкомъ пошлой, слишкомъ неестественной и сухой, и путешествіе ему показалось дѣломъ болѣе занятнымъ. Можетъ быть и въ наше время многіе, изучающіе право, раздѣляютъ вкусъ капитана Сидена. Смерть родителей дѣлаетъ его полнымъ хозяиномъ своего состоянія, и онъ предпринимаетъ путешествіе по всей Европѣ. 12-го апрѣля 1655 года Золотой драконъ, на который онъ сѣлъ, чтобы отправиться въ Остъ-Индію, снялся съ якоря. Происходить обычное кораблекрушеніе, а за нимъ слѣдуетъ восхитительная робинзонада со всевозможными, весьма романтическими приключеніями, включительно до убійства, совершеннаго посредствомъ кинжала и вызваннаго чувствомъ ревности. Между 374 пассажирами, потерпѣвшими крушеніе, было только 74 представительницы прекраснаго пола; такъ-какъ приходилось устраиваться на болѣе или менѣе долгое время въ этой, казавшейся пустынной, странѣ, куда они были заброшены, то подобная непропорціональность половъ, при желаніи сохранить дисциплину, царившую на кораблѣ, оказалась сопряженной съ нѣкоторыми затрудненіями. Въ виду этого приступили къ крайне тщательному распредѣленію и установленію порядка, который, хотя онъ соотвѣтствовалъ исключительнымъ условіямъ, положительно напоминалъ полигамію. Только высшіе чиновники этой маленькой колоніи получили каждый отдѣльную жену; остальные же, сообразно рангу и положенію, должны были довольствоваться пятикратнымъ, четырехкратнымъ, трехкратнымъ, двукратнымъ и однократнымъ половымъ сожительствомъ въ теченіе 10 ночей. Такъ былъ рѣшенъ этотъ важный вопросъ. По прошествіи года снаряжается экспедиція для изученія страны. Экспедиція эта благополучно прибываетъ въ города Спорондъ и Севариндъ, гдѣ ее встрѣчаютъ очень гостепріимно.

Второй томъ .—Послѣ аудіенціи у губернатора потерпѣвшіе крушеніе получили право жительства въ странѣ Севарамбовъ. Прежде всего они, конечно, позаботились о внесеніи нѣкотораго порядка въ свои своеобразныя матримоніальныя отношенія, представлявшія въ большинствѣ случаевъ пятимужье, для того чтобы предоставить женщинамъ, находившимся въ интересномъ положеніи, все то, въ чемъ онѣ могли нуждаться. Затѣмъ наши путешественники начинаютъ знакомиться съ этой прекрасной страной. Они восторгаются великолѣпными городскими постройками; всѣ дома съ балконами, поддерживаемыми желѣзными столбами; такимъ образомъ получается защита отъ солнца и отъ дождя (совершенно какъ въ воображаемомъ государствѣ Беллами); лѣтомъ натягивается парусина для предохраненія отъ жары. Весь городъ раздѣленъ на осмазіи; это пятиэтажныя строенія въ 50 квад. футовъ каждое, и въ каждомъ изъ нихъ живетъ около тысячи человѣкъ. Въ самомъ же началѣ своего путешествія иностранцы наталкиваются на трогательную сцену. Они замѣчаютъ въ одномъ городѣ необычайное движеніе. «Что случилось», спрашиваютъ они?—Сейчасъ, отвѣчаютъ имъ, должна быть подвергнута публичному наказанію женщина за нарушеніе супружеской вѣрности.—Какъ по разсказамъ Тацита, невѣрную жену раздѣвали до нага и сѣкли мѣстные обыватели, такъ и Севарамбы прибѣгаютъ въ подобныхъ случаяхъ къ тѣлесному наказанію. Эта прелестная маленькая женщина, нѣжная красота которой должна чрезъ нѣсколько минутъ быть осквернена жестокими руками гнуснаго палача, возбуждаетъ всеобщее состраданіе. Но смотрите, кто-то приближается въ послѣднюю минуту съ криками: «остановитесь! остановитесь!»—Это обманутый супругъ. Онъ не можетъ допустить, чтобы слабое тѣло его жены подвергалось позорящимъ палочнымъ ударамъ и выражаетъ готовность, — что допускается мѣстными законами, когда дѣло касается женщины—подвергнуть себя назначенному невѣрной женѣ наказанію и принимаетъ палочные удары. Всѣ, конечно, очень тронуты. Но путешественники должны продолжать свой путь. Они мчатся чрезъ горы и долы, изучаютъ экономическія отношенія, рыболовство, звѣроловство и т. п., а также организацію арміи, въ составъ которой входятъ какъ мужчины, такъ и женщины. Съ четырнадцатилѣтняго возраста и до 49 лѣтъ всѣ должны находится въ военной службѣ, а съ семилѣтняго возраста начинаютъ обучать всѣхъ владѣть оружіемъ. Въ теченіе каждыхъ трехъ лѣтъ всякій гражданинъ долженъ отдать 90 дней военной службѣ, это значитъ, что въ теченіе триместра онъ долженъ находиться §ъ арміи среднимъ числомъ 11—12 дней. Армейскіе корпуса составляются изъ людей трехъ категорій: неженатыхъ мужчинъ, незамужнихъ женщинъ и изъ лицъ, состоящихъ въ бракѣ, такъ что жены сражаются бокъ-о-бокъ со своими мужьями.

Третій томъ .—Будетъ, можетъ быть, небезъинтересно познакомиться съ исторіей описываемаго счастливаго государства; сдѣлать это не трудно, такъ какъ мы располагаемъ достаточными для того свѣдѣніями. Мы, правда, можемъ прослѣдить ее, только начиная съ Севариса, перваго великаго законодателя этой страны, перваго вице-короля Солнца. Онъ происходилъ изъ рода великихъ первосвященниковъ Солнца и родился за 1395 лѣтъ до нашей эры. Тридцати двухъ лѣтъ отъ роду онъ отправился въ Австралію и Севарамбію; обо всемъ этомъ разсказывается съ большими подробностями. Послѣ счастливыхъ войнъ, въ которыхъ онъ побѣдилъ Струкарамбовъ и Престарамбовъ, онъ построилъ храмъ въ честь Солнца и по этому случаю обратился къ Солнцу съ восхитительнѣйшимъ воззваніемъ, которое въ поэтической формѣ передается отъ одного поколѣнія къ другому. Эта молитва тронула сердца присутствовавшихъ; они были пріятно поражены, когда по окончаніи моленія услышали, раздавшуюся со сводовъ храма, очаровательную музыку. Молитва была услышана; Господь самъ пожелалъ быть ихъ монархомъ, но при этомъ онъ обратилъ свои взоры на одного изъ нихъ: избранное имъ лицо, Севарисъ, долженъ былъ стать его помощникомъ. Такимъ образомъ было создано теократическое государство. Народъ безпрекословно повинуется голосу Бога, а Севарисъ немедленно приступаетъ къ новой организаціи государства. Онъ считаетъ причиной всѣхъ соціальныхъ бѣдствій надменность, жадность и лѣность, и старается уничтожить ихъ путемъ упраздненія частной собственности. Народъ раздѣленъ на классы; точно такъ-же день распредѣляется на три части, наступленіе которыхъ возвѣщается колокольнымъ звономъ; одна часть дня посвящается труду, другая назначена для отдыха, а третья для развлеченій, ѣда, кромѣ вечерней, принимается за общимъ столомъ.