Дуглас Данлоп - История хазар-иудеев. Религия высших кланов

62 Это обсуждается в гл. 9.

63 А еще был поэт Хакани (Хагани). Также см. гл. 9.

64 Ср.: Nöldeke, Beiträge zur Geschichte des Alexanderromans, Denkschriften d. Wien, Akad , B, 38, No. 5, 51–53.

65 I, 609.

66 Указ. соч., 45.

67 Catalogus Codicum Orientalium Bibl. Acad. Lugduno-Batavae , III, 14, No. 927.

68 I, 368.

69Turkestan ( G.M.S. ), 18.

70Профессор Минорский любезно согласился помочь в переводе этого трудного предложения.

71 Имели ли караханиды особый интерес к хазарам? См. гл. 6.

72 Murūj. VI, 124.

73 Ср.: ibn-Kjaldūn, ed. of A.H. 1284, II, I, 169.

74 Beiträge zur Kunde der indogermanischen Sprachen , IV (1878), 22ff.

75 Ṭabari, I, 840.

76 I, 895.

77Это греческое Tzour (Procopius, Hist. VIII, III, 4) от армянского tsur – дверь.

78 Ed. Bonn, 220ff.

79 Bury, Theodosius , II, 7, n. 5.

80 Там же, 159.

81 Там же, 161.

82 Там же, 165.

83 Marquart, Historische Glossen , 200; Ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān , 131.

84Balādhuri, 194; ibn-Khurdādhbih, 123. Согласно Балазури, стена тянулась от провинции Ширван (на Каспии) до Баб ал-Лана (Дарьяльское ущелье на Кавказе).

85 Balādhuri, loc. cit.; ibn-Khurdādhbih, 122. Провинции Арран, Джурзан и Сисаджан были в Хазарском царстве.

86 Historiae , ed. Houtsma, I, 203–204.

87Chavannes, Documents , 267–268.

88 Заки Валиди ( Ibn-Faḍlān , 293) утверждает, что традиция каганата у хазар древнее, чем у западных тюрок.

89Ср.: Marquart, Streifzüge , 491.

90 E. g. Ṭabari, I, 218ff.

91 См. supra , nn. 53, 54.

92 Даты из Brockelmann, G.A.L. , I, 139.

93 Ссылка Пехлеви на хазар может быть в Bahman Yasht , датированной этим периодом.

94I, 894–895, очевидно, часть официальной директивы персидскому губернатору Азербайджана и Армении (ср.: там же, 892), в любом случае из источника Пехлеви (см. ниже).

95Возможно, это следует читать, как Маркварт, Бургар, – форма Пехлеви для булгар. См. гл. 3.

96 В Лейденском тексте ed. of Ṭabari (Nöldeke) присутствует «Abkhāz», но ср.: Marquart, Streifzüge , 16 и ссылки в п. 3 там же.

97 B.G.A. , VI, 259ff. Тот же текст практически verbatim в: Balādhurt, 195–196, где тюрки = хазары.

98 Buldān , s.v. Bāb al-Abwāb.

99 См. выше.

100 Ср.: Marquart, Historische Glossen , 199.

101 I, 895–896, продолжение в источнике Пехлеви, на который ссылка в п. 94.

102Ср.: Chavannes, Documents , 226.

103 Текст «Abkhāz», ср. п. 96.

104Chavannes, loc. cit.

105Chavannes, 242.

106 Menander Prot., ed. Bonn, 404; ср.: Chavannes, 241.

107Ibn-al-Faqīh, 289.

108Dīnawari, 69ff. Мирхванд, который цитирует Динавари, производит замену: вместо «Синджибу хакан» – «хакан Китая». См. ниже.

109 Dīnawari, 81. Табари (I, 991) добавляет, что в то же самое время арабы атаковали на юге.

110 См. выше.

111Procopius, Hist. II, XXIX, 15; VIII, III, 5; I, X, 9–12; VIII, XI, 23.

112 Ed. Bonn, 158.

113 Getica , ed. Mommsen, 63.

114 Ed. Bonn, 249.

115Menander Prot., 394.

116 Tanbīh , 83.

117 Ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlān , 203.

118 Chazirk‛ и Savirk‛ – отличаются в «Армянской географии», приписываемой Мовсесу Хоренаци (Marquart, Streifzüge , 57).

119 Decline and Fall of the Roman Empire , с. 46.

120Theophanes, ed. Bonn, 485ff; Chavannes, Documents, 252ff.

121Moses of Kaghankaytuk (Kalankatuk). См. Patkanian в: J.A. , VI, VII (1866), 205ff; Chavannes, там же, Мовсес Каланкатукский писал в X веке (Minorsky, Ḥudūd , 398).

122Грузинская хроника дает рассказ об этих событиях (Brosset, Histoire de la Géorgie , I, 227–229), но, как утверждает Маркварт ( Streifzüge, 394, n. 2), это второстепенный источник.

123 См. гл. 5.

124 Ср.: Chavannes, Documents , 255, n. 3.

125 Chavannes, 38, n. 5.

126Marquart, Streifzüge , 498; Chavannes, Documents , 52.

127Pelliot, «L’origine des Tou kiue», T’oung Pao , 1915, 688, n. 5; Zeki Validi, Ibn-Faḍlān , 140.

128Цит.: Von Stackelberg, W.Z.K.M. , XVII, 58.

129 Ibn-al-Athīr, IX, 162, s. ann. 432.

130 См. гл. 9.

131 Patkanian, там же, 196; Ср.: Chavannes, Documents , 255, n. 3.

132Ed. Kasem Beg, 494. Казем-Бек утверждает (там же, 501), что, согласно «Табари», хазары двадцатью годами позже, вторгнувшись в Азербайджан, просили помощи китайского императора против арабов.

«Табари» Казем-Бека – это тюркская версия «Балами», где есть соответствующий абзац, относящийся к экспедиции Джарраха. См. гл. 4.

1 Например, Klaproth в: J.A. , I, III, 160, но также намного позже.

2Башмаков, loc. cit. Даже Дубнов ( Weltgeschichte des jüdischen Volkes , Berlin, n.d., IV, 247) считает, что хазары пришли с юга Кавказа, но он правильно относит их к тюркам.

3 Профессор Haloun любезно предоставил мне всю информацию по китайским источникам.

4 Decline and Fall of the Roman Empire , с. 46.

5 Hirth, Rockhill, Chao Ju-kua , 108ff.

6 Wên-hsièn t‛ung-k‛ao , 339, 19b = T‛ung-tien , 193, 24a. Профессор Haloun перевел: «Страна Чан расположена на западной границе Таши [Аббасидов]… на север она граничит с тюрками ко-са. К северу от ко-са есть другие тюрки».

7 Wên-hsièn t‛ung-k‛ao , 339, 3a = T‛ung-tien , 193, 11b. Перевел Hirth, China and Roman Orient , 83.

8 T‛ang-shu , 221. Перевел Hirth, там же, 56.

9 T‛ang-shu , 221b, 27. Перевел Bretschneider, Researches , II, 93, Chavannes, Documents , 145.

10 T‛ang-shu , 221b, 64. Перевел Chavannes, там же, 170.

11 Это может указывать на традицию, независимую от Ту Хуаня.

12Chavannes, Documents , 94.

13 A Thousand Years of the Tatars , ed. 2, 198.

14 Там же, 180.

15 Noms turcs , 208, n. 1.

16Minorsky, Ḥudūd , 264.

17Chavannes, Documents , 87–89.

18Marquart, Streifzüge , 45.

19 Chavannes, loc. cit.

20Priscus, ed. Bonn, 158 Ourogoi , Artamonov, 135, Urogs. Представляется лишним утверждать, что эти племена – огуры (?), а не уйгуры, когда у нас гарантированно есть сари-уйгуры и он-уйгуры на Дальнем Востоке позже (Minorsky, Ḥudūd , 264–265, 509).

21 См. гл. 1.

22Theophylact Sim. ed. Bonn, 284 (правильно Sarsēlt).

23Menander Protector, 284.

24 Там же, 301.

25 Там же, 404; ср.: 399.

26Здесь предполагается, что такие названия, как сарагуры, оногуры, утигуры, включают один и тот же компонент и могут переводиться соответственно: «Желтые уйгуры», «Десять уйгур», «Три уйгура». Ср.: Zeki Validi, Ibn-Faḍlan , 271.

27Theophylact, 285, где собственное имя Kolkh, скорее, относится к вождю уйгур, как считает Гиббон ( Decline and Fall , с. 42), а не к неизвестной тюркской нации. Ср.: Marquart, Historische Glossen , 170; Chavannes, Documents , 251.

28 См. гл. 1.

29Представляется, что проблема Хазарского каганата связана с каганатом авар (псевдоавар), которые после 558 года разоряли европейские земли. Утверждают, что вархониты, которые пришли в 598 году, присоединились к аварскому хакану, но, возможно, это сделали не все. Имеются следующие варианты: 1) у хазар на западе с раннего периода был некий правящий род; 2) хазарский каганат связан со второй волной вархонитов в 598 году или 3) хазары создали каганат, подражая аварам. Из всего перечисленного второй вариант представляется наиболее вероятным. Дата появления каганата, несомненно, должна быть после, а не до событий 652–657 годов. С другой стороны, ссылка Якуби на хакана хазар и его заместителя могла относиться к годам до прихода арабов (ок. 642). В общем, если в 627–630 гг. хазарского хакана явно еще не было (см. гл. 1), должность появилась в 630–640 гг., хотя, может быть, и после 657 г.

30Ср.: Chavannes, Documents , 88n.

31Marquart, Streifzüge , 491.

32 Bar Hebraeus, ed. Budge, fol. 126a, 1,7 infra: Īguraya.

33Zeki Validi ( Ibn-Faḍlān, 261) предлагает Jāwlishagir, комбинация двух титулов, встречающихся у караханидов, Jawli Bek, Jagri Bek. Zajączkowski, Studies , 34–35, предлагает jarashgir от jarash, yarash – примирять, нарицательная форма на – gir в смысле «арбитр, судья».