Константин Вентцель - Борьба за свободную школу

Если попечительным советом будут установлены необязательные предметы, ученики могут выбрать между ними.

Ученики могут составлять союзы и кружки; насколько свободно они при этом могут проявлять свою инициативу, должно быть установлено попечительным советом.

Ученики могут обращаться с коллективными просьбами в педагогический совет через своих ближайших наставников.

В коротких словах — в педагогическом отношении, попечительному совету принадлежите власть законодательная, педагогическому — власть исполнительная, учащийся имеет гарантии лица, подчиняющегося не личности, а закону — в данном случае общему порядку, установленному законодательным собранием, т. е. попечительским советом.

При обсуждении доклада Л. О Вяземской комиссия пришла к тому заключению, что педагогический совет не должен существовать отдельно от попечительного совета, но должен сливаться с ним в одно нераздельное целое.

Сама докладчица оговорилась, что она стоить за особый педагогический совет лишь в том случае, если это нужно для пользы дела, но если это противоречит принципам предполагаемой школы, то она берет свое предложение назад и находит даже такой опыт слития в одно целое педагогического и попечительного совета весьма интересным.

4.

Следующее заседание комиссии (29 ноября) было посвящено вопросу о целях, которыми должна задаваться семейная школа, и частности, выяснению того, «должна ли школа преследовать одно лишь интеллектуальное развитие учащихся или же кроме сообщения знаний в задачу школы должно входить также и воспитание детей».

Вопрос этот быль поднят вследствие того, что на одном из предшествующих заседаний было высказано мнение, возбудившее оживленные прения, а именно, что «задача осуществить общечеловеческий идеал должна быть программой жизни, а не школы; что фабрикация хороших людей — не дело школы; что главная цель школы — фабрикация знаний, которых семья не может дать».

По этому поводу прочитали письменные сообщения следующие лица: К. Н. Вентцель, В. М. Сухова, Е. А. Волкова, К. В. Аверьянова и А. Р. Евграфов. Сообщения эти и приводятся ниже в извлечении.

Сообщение К. Н. Вентцеля.

Семейная школа должна иметь в виду всю личность ребенка, гармоническое развитие всех сторон его природы, развитие его как в физическом, так и в духовном отношении и, что касается последнего, то развитие в нем не только ума, но также сердца и воли. Таким образом, семейная школа отнюдь не должна быть только одним образоватёльным учреждением, имеющим в виду только сообщение своим воспитанникам тех или других знаний или развитие их в интеллектуальном отношении. Семейная школа есть прежде всего воспитательное учреждение в самом широком смысле этого слова, учреждение, охватывающее все стороны развивающейся жизни ребенка.

Будучи, таким образом, воспитательным учреждением прежде всего и главным образом, причем образование входит как составная часть в общую систему воспитания, семейная школа задается целью научить воспитанника всестороннему воспитанию и образованию самого себя и дать ему для этого все те вспомогательные средства, какие только окажутся в ее распоряжении. Ее цель — не дрессировать ребенка, не подгонять его под известный шаблон, не формировать его согласно определенному типу, который имеется в голове воспитателя, но помогать его естественному развитию, помогать самопроизвольному, свободному росту его индивидуальности и довести его до сознания законов своего собственная развития так, чтобы он мог сам сознательно и планомерно работать над собственным своим совершенствованием во всех отношениях. Главная задача семейной школы — научить ребенка самовоспитанию и самообраизованию и к этому сводятся, по моему мнению, истинные задачи всякого воспитания и образования. Истинное воспитание и образование — это то, которое освобождаете человека и делает его способным к самовоспитанию и к самообразованию. Чем раньше школа этого стремится достигнуть, тем выше она стоит по своему устройству. Идеалом здесь является, чтобы вся система воспитания и образования была поставлена таким образом, чтобы с первого же своего момента вступления в школу ребенок шел свободным путем по тому направлению, которое требуется его индивидуальностью.

В виду этого становится вполне понятным, что все то, что в существующей школе является как бы добавочным и побочным, то в семейной школе должно стать на первом месте и на переднем плане. А именно центр тяжести будет перенесен на экскурсии, посещение мастерских, фабрик и заводов, пребывание среди природы, на учебные пособия, на лаборатории, мастерские и т. д. Это должно составить главную часть расходов, тогда как расходы на учебный персонал должны сократиться, так как задача школы в том, чтобы поменьше учить, наставлять, обучать, а побольше помогать детям учиться, побольше помогать им в их самостоятельных занятиях.

Большим скоплениям детей должно предпочитать сравнительно небольшие группы. Семейная школа по своим размерам не должна переступать известных границ, чтобы не утратить своего первоначального характера. Но она должна благоприятствовать всем добровольно и сознательно возникающим соединениям детей друг с другом для тех или других деятельностей. Этим самым она будет содействовать в них развитию той истинной активной, сознательной общественности, которая самым тесным образом связана с наибольшим развитием индивидуальности, с наибольшим расцветом творческих сил в личности.

Семейная школа особенно должна лелеять творческие силы в ребенке. Она должна стремиться сделать из ребенка человека-творца, человека-созидателя нового, будущего, а не человека-автомата, копию, повторяющую старое, служащую отголоском прошлого.

Все воспитательные задачи должны быть подчинены этой высшей воспитательной задаче, культивировке творческих сил в ребенке. В современной школе мы видим обратное: творческие силы в ребенке совсем не развиваются, а развивается все то, что делает из человека автомата. Современная школа культивирует память, заботится о развитии привычек, это — ее главная задача. Школа будущая, идеальная школа, должна, прежде всего, культивировать творческие способности, должна, прежде всего, развивать волю. Развитие творческой воли — такова должна быть главная задача семейной школы, остальные задачи группируются естественным образом вокруг нее. Творческая воля предполагает развитие интеллекта или ума, помогающих разобраться в средствах и целях, и сильных чувствований как мотивов, служащих двигателями ее. Таким образом, правильная культура воли связана с культурой интеллекта и культурой чувствований. Итак, центральное место в школе должно занять развитие воли или сознательной творческой активности.