Элизабет Ноэль-Нойман - Общественное мнение [Открытие спирали молчания]

ПОЛЯРИЗАЦИЯ МНЕНИЙ О ФЕДЕРАЛЬНОМ КАНЦЛЕРЕ В. БРАНДТЕ В ЯНВАРЕ 1971 Г., %

Оба лагеря — сторонники и противники В. Брандта— в своих оценках мнений большинства сильно различаются. Это объясняется расхож­дением групп, они больше не вступают в диалог и поэтому совершен­но по-разному оценивают климат мнений.

Вопрос: «Как Вы полагаете, большинство людей хочет сохранить Вил­ли Брандта на посту федерального канцлера или оно предпочло бы другого канцлера?»

Сторонники федерального канцлера В. Брандта
Противники федерального канцлера В. Брандта

Большинство людей

хочет оставить В. Брандта феде­ральным канцлером
59
6

предпочитает другого федераль­ного канцлера
17
75

затрудняются ответить
24
19

100 473
100 290

Расхождение в оценках среды, по Осгуду, Зуси, Таннснбауму D=
78,7

Источник: Алленсбахский архив, опрос Института демоскопии 2068.

жется, считает себя сильнее, — дело идет к серьезной дис­куссии. При асимметрии с большим перевесом на одной стороне, уклонениями от оценок (мнения разделились, мнения трудно оценить) защитная сила преобладающего лагеря невелика. Инструмент измерения дистанции, при­меняемый в нижеприводимых таблицах, разработан аме­риканскими социальными психологами Осгудом, Зуси и Танненбаумом 3 .
Это формула:
где

Таблица 17
ПОЛЯРИЗАЦИЯ МНЕНИЙ ОТНОСИТЕЛЬНО ВОСТОЧНЫХ ДОГОВОРОВ В МАЕ 1972 Г., %

В оценке Восточных договоров сторонники и противники значитель­но расходятся — знак сильной поляризации.

Вопрос: «Отвлекаясь от Вашего собственного мнения, как Вы полага­ете, большинство людей в ФРГ выступает "за" или "против" Восточ­ных договоров?»

Сторонники Восточных договоров
Противники Восточных договоров

Большинство выступает

«за» Восточные договоры
70
12

«против» Восточных договоров
3
30

затрудняются ответить
27
58

п =
100 1079
100 293

Расхождение в оценках среды, по Осгуду, Зуси, Таннснбауму D =
71,1

Источник: Алленсбахский архив, опрос Института демоскопии 2082.

Две крайности: барьеры на пути социальных изменений и поспешное приспособление к модным тенденциям
Вместо устаревшего словаря Дж. Локка с его тремя законами современная социология предлагает более точ­ные определения. То, что у Локка называлось божествен­ным законом, представляется ныне нравственным идеа­лом, нравственностью, главными ценностями; акцент — на идеале, дистанция с действительным поведением ча­сто весьма существенная. Локковский закон мнения, ре­путации, моды, более точно определявший реальное по­ведение, в современном социологическом словаре упот­ребляется для обозначения обычаев и общественной мо­рали.
Определяемое государством право колеблется и в ту, и в другую сторону, пишет Репе Кёниг в своем сочинении

Таблица IS
ОТСУТСТВИЕ ПОЛЯРИЗАЦИИ МНЕНИЙ ПО ВОПРОСУ О ТОМ, МОЖЕТ ЛИ КОММУНИСТ БЫТЬ СУДЬЕЙ, АПРЕЛЬ 1976 Г., %

Сторонники и противники дают одинаковые оценки мнениям боль­шинства.

Вопрос: «Отвлекаясь от Вашего собственного мнения, что Вы думаете относительно мнения большинства по этому поводу? Большинство немцев в ФРГ выступают за то, чтобы член коммунистической партии мог быть судьей, или большинство против?»

Может л и член коммунистической партии быть судьей?

«за»
«против»

Большинство выступает

за предоставление возможности работать судьей коммунистам
6
1

против судей-коммунистов
79
88

затрудняются ответить
15
11

tl =
100 162
100 619

Расхождение в оценках среды, по Ос­гуду, Зуси, Танненбауму Р =
11,0

Источник: Алленсбахский архив, опрос Института демоскопии 3028.

«Право в контексте социальных нормативных систем» 4 . Стражи нравственности ожидают от государства, что оно средствами закона поставит барьер веяниям времени. На­против, выразители общественного мнения, обществен­ной морали требуют, чтобы право и закон «совершенство­вались» соответственно чувству времени. Они действи­тельно выдвигают убедительные аргументы. Если процесс общественного мнения, наблюдаемый в разных культу­рах, понимать как средство интеграции, как средство, со­храняющее дееспособность общества, тогда нельзя позво­лять законам и правопорядку как угодно долго противо­стоять общественному мнению. Несомненно, фактор вре­мени играет весьма существенную роль. По соображени­ям гарантии правовой защищенности в обществе не сле-

Таблица 19
СРЕДНЯЯ СТЕПЕНЬ ПОЛЯРИЗАЦИИ ПО ВОПРОСУ ОБ АБОРТАХ ПО НРАВСТВЕННЫМ И МАТЕРИАЛЬНЫМ СООБРАЖЕНИЯМ, ОКТЯБРЬ 1979 Г., %

Вопрос: «Как Вы считаете, большинство людей в ФРГ выступает "за" или "против" разрешения абортов по нравственным и материаль­ным соображениям?»

Отношение людей к прерыванию беременности по нравственным и материальным соображениям

«за»
«против»

Большинство выступает

за разрешение абортов по нравст­венным и материальным сообра­жениям
48
19

против разрешения абортов
17
44

затрудняются ответить.
35
37

п =
100 1042
100 512

Расхождение в оценках среды, по Ос­гуду, Зуси, Таннснбауму D =
39,7

Источник: Алленсбахский архив, опрос Института демоскопии 3074.

дует слишком торопиться уступать тенденциям моды. Рейнгольд Циппелиус описывает данное обстоятельство в книге «Потеря уверенности в ориентирах?». «В частном ас­пекте права, — говорит он, — обнаруживается потребность в надежных, нормативно обеспеченных поведенческих структурах как потребность в правовой защищенности… Потребность в правовой защищенности означает, во-пер­вых, интерес к выявлению того, какие вообще нормы оп­ределяют отношения между людьми… Этот интерес до­полняется, во-вторых, интересом к непрерывности права. Только такая непрерывность обеспечивает надежность ориентиров в будущем и тем самым создает основу для планирования и диспозиции. Требование максимально возможной стабильности нормативного порядка и после­довательности в развитии права оправдано еще и по дру-