Марсель Мосс - Социальные функции священного

Тут можно читать онлайн Марсель Мосс - Социальные функции священного - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: sci-social-studies, издательство Евразия, год 2000. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Социальные функции священного
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Евразия
  • Год:
    2000
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Марсель Мосс - Социальные функции священного краткое содержание

Социальные функции священного - описание и краткое содержание, автор Марсель Мосс, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Имя выдающегося французского ученого Марселя Мосса (1872 —1950) известно в нашей стране достаточно хорошо. Ученый-энциклопедист, человек, обладавший почти безграничной широтой эрудиции, Марсель Мосс оказал определяющее влияние на становление целого ряда научных дисциплин как во Франции, так и далеко за ее пределами. В данный сборник вошли работы по социологии религии, такие как «Набросок общей теории магии», эссе «Молитва» и «Очерк о природе и функции жертвоприношения». Обилие фактического материала, глубокий социологический анализ исследуемых явлений религиозной жизни и все теоретические выводы, которые содержатся в этих работах, надолго определили облик всей современной гуманитарной мысли. Дополняют сборник очерки, объединенные под общим названием «Коллективные представления и многообразие цивилизаций», а также «Предисловие к трудам Марселя Мосса», написанное Клодом Леви-Строссом к знаменитому сборнику «Антропология и социология», в котором впервые был опубликован «Набросок общей теории магии».

Социальные функции священного - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Социальные функции священного - читать книгу онлайн бесплатно, автор Марсель Мосс
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

520

Скит Уолтер Вильям (1835-1912). Английский филолог, этимолог, литературовед.

Прим. ред.

521

Суккот — осенний, последний из пяти установленных в Торе праздников еврейского народа, являющийся духовной и сельскохозяйственной кульминацией года. Прим. ред.

522

Арунта (Аранда) — название этнической общности австралийских аборигенов, на селявших центральную часть Австралии, см. Н. М. И. - Э. С., стр. 37, а также «Мифы народов мира», М., 1997, стр. 29-30. Прим. ред.

523

См. работу М. Мосса «Молитва» кн. II, ч. III «Формулы интичиума» в настоящем издании Прим. ред.

524

БеуоЦо — «проклятие, насылаемое на врагов» [лат.]. Прим. ред.

525

Диери — племя австралийских аборигенов, населявших центральную часть Авст ралии; см. Н. М. И.-Э. С., стр. 37. Прим. ред.

526

Шамы — народ, проживающий отдельными группами в центральных районах Вьетнама и Камбоджи. Прим. ред.

527

Катары — еретическая секта, получившая распространение в средневековой Европе; основу верования составляет представление о человеке как о продукте борьбы добра и зла на небесах, воплощении дьявола. Прим. ред.

528

Воду культ (вуду) — афро-караибский экстатический культ, наиболее ярко пред ставленный на о. Гаити, жрецами-мужчинами (унганы) и жрицами-женщинами (манбо), одержимыми духами (лваси). Широко распространен в портовых городах Карибского бассейна и Гвинейского залива. Прим. ред.

529

Порт-Морсби — административный центр в северо-западной части о. Новая Гвинея (гос-во Папуа-Новая Гвинея). Прим. ред.

530

Чалмерс, Джеймс (1841-1901). Шотландский миссионер и исследователь о. Новая Гвинея и южных островов Тихого океана. Прим. ред.

531

Дасью — в др. инд. мифологии демон, враг ариев, пораженный Индрой (см.), обрушившим на него небесный огонь. Прим. ред.

532

Боандик — племя аборигенов центральной Австралии. См. Н. М. И.-Э. С., стр. 37.

Прим. ред.

533

Даяки — группа племен индонезийской части о. Борнео (Калимантан) и о. Саравак.

Прим. ред.

534

Алгонкины — группа близкородственных этносов североамериканских индейцев района Квебек. Прим. ред.

535

Животное-маниту — животное, олицетворяющее сверхъестественную силу, способную влиять на вещи, людей и события, у алгонкинов. Прим. ред.

536

Ямвлих — др.-греч. мыслитель (И в. н. э.), неоплатоник из Колхиды в Кёлисирии (в связи с чем именуется иногда Ямвлих Кёлисирийский или Вавилонский). В дошедших фрагментах (пять книг «О пифагоровой доблести») излагал сочетание идей Пифагора, Платона и представлений из ближневосточных культов, отмечал огромное значение известных ему мистерий, магических обрядов. Прим. ред.

537

Баффина Земля — острова в Канадском арктическом архипелаге. Прим. ред.

538

Ангекок — у алгонкинов — обладатель магических знаний. Прим. ред.

539

Dietrich , Abraxas , р. 166 и далее.

540

Питта-питта — племя австралийских аборигенов. Прим. ред.

541

Манускрипты чероков — тексты на языке чероков, написанные письмом секвойа; созданным в 1821 году главой племени чероки Секвойя. Это была слоговая азбука, созданная на основе латинского алфавита. Через семь лет чероки имели уже собственную литературу. В 1824 году на язык чероки была переведена и напечатана Библия. В этом же году чероки начали издавать газету; подробно см. Ч. Лоукотка, Развитие письма М., 1950. Прим. ред.

542

Амариллида за дверь ты вынеси пепел, к потоку,

Там через голову брось, но назад не смотри.

(Вергилий. Соб. соч. 1994 СПб., с. 54. Пер. С. Ошерова.)

543

«Ты еси вино, ты не вино, но глава Афины, ты еси вино, ты не вино, но внутренности

Осириса, внутренности мужа Ио [Исиды]» (Рарн-иБ, СХХ1 [В.М.], 710).

544

коЛЛоъркх [гр.] — мазь, паста. Прим. ред.

545

Лёнрот, Элиас (1802-1884) — финский фольклорист и лингвист. Профессор Хель синкского университета. Известен как исследователь и составитель «Калевалы». Прим, ред.

546

Муни, Джеймс (1861-1921) — американский этнограф (культурный антрополог), исследователь североамериканских индейцев. Прим. ред.

547

«Сыпь же скорее и молви: «Я Дельфиса косточки сыплю»...» [греч.] Феокрит, И, 21. Пер. и ком. М. Е. Грабарь-Пассек. Феокрит, Идиллии и эпиграммы. М., 1958. Прим, ред.

548

Трипитака — «Три корзины», санскр. — тексты буддийского канона, состоящего из трех частей: «Сутрапитака» («Корзина сутр»), «Винаяпитака» («Корзина устава») — наставления монашеской жизни, «Абидхармапитака» — философские и психологи ческие трактаты.

549

«Я это знамение заклинаю, вывожу, изгоняю из твоих членов и нутра». Прим. ред.

550

Марцелл из Бордо (Марцеллус Эмпирик) — родом из Галлии, служил при дворе

Феодосия Великого. Упоминаемый Моссом лечебник составлен в начале V в. Впервые

напечатан в 1536 г. Прим. ред.

551

«Пока он болен, пусть он часто вливает ему (щенку) молоко из собственного рта»

[лат.]. Прим. ред.

552

Баганда — народ, проживающий в восточной тропической Африке (совр. государство

Уганда). Прим. ред.

553

6 Зак. 3106

554

«Каждое есть все, и через это все создалось. Одно есть все, и если бы каждое не содержало все, все бы не создалось» [гр.]. Прим. ред.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Марсель Мосс читать все книги автора по порядку

Марсель Мосс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Социальные функции священного отзывы


Отзывы читателей о книге Социальные функции священного, автор: Марсель Мосс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x