Игорь Григорьян - Иллюзия вторая

— А всё остальное?

— Всё остальное не цель, всё остальное — лишь бесплатные приложения к этой единственной цели — к цели познавать.

— И это важно?

— Разве может быть важным то, что неизбежно? — философски заметил Артак. — Важным может быть лишь то что должно случится с определенной долей ВЕРОЯТНОСТИ, разве не так? Ведь именно эта НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ и делает одни вещи важнее других, правда? А то, что произойдёт неотвратимо… — дракон хотел что-то сказать, но замолчал.

— И познавать для человека — неизбежно?

— Всенепременно, — кивнул головой дракон.

— А если он не хочет?

— Тогда теряется смысл всего его существования. Тогда он попросту тратит своё время, тратит свою энергию, тогда он расходует своё тело зря.

— И он умрёт, не познавши?

— Нет. Умрёт его тело, а он останется познавать, — зевнул в сторону мой дракон, — говорю же вам — это неизбежно. И если не сейчас, то потом, но человек всё-таки будет вынужден познавать и познавать до упора. Он всё равно будет обязан выучить все правила этой дивной игры под кодовым названием «Жизнь». Всё здесь диктуется НЕОБХОДИМОСТЯМИ, именно они указывают всему миру его личный — мировой путь. И этот путь — только путь познания, тут без вариантов, — Артак сосредоточился, — тогда почему не начать познавать прямо сейчас? — он хитро глянул на меня, а потом перевёл взгляд на белоснежную простынь, не спеша пожираемую временем, — ведь всё равно придётся…

Я непрерывно кивал в знак согласия, словно заведённый до упора китайский фарфоровый болванчик.

— А всё остальное?

— Кроме познания?

— Да.

— Всё остальное лишь прилагаемая к цели мишура, которой, кстати, будет более чем достаточно. И важный момент тут — не совершить ошибку и не принять эту мишуру за реальность, то есть, не принять имитацию цели за саму цель.

— Вы сказали — важный? — я решил поддеть мудрого дракона.

— Да. Важный, — согласился Артак и пояснил, — как вы можете заметить в данном случае мы не говорим о неизбежности и поэтому я вполне могу употребить это слово. Ведь здесь присутствует ВЫБОР — что принять за цель? Реальность или вымысел? И, как и в любом случае, когда стоит выбор — появляется сравнение, и уже это сравнение порождает важность. Точно так же, как не существуют весов с одной лишь чашей, так и не существует важности без выбора. Так что, я вполне могу употребить это слово, — он улыбнулся, глядя мне прямо в глаза.

— Да, да, вы абсолютно правы, — легко выдержав драконий взгляд, согласился я. — И это единственная опасность в пути?

— Ты имеешь в виду — совершить ошибку и принять за истинную цель блеск её окружения?

— Да.

— Нет, не единственная, — покачал головой дракон.

— Что же еще ждёт познающего?

— Почти все познающие совершают одни и те же ошибки. А если быть точным — то не одни и те же, но ошибки одного рода. И эти ошибки кроются в самых глубоких слоях основы — в фундаменте самого познания, — подчеркнул дракон слово «фундамент», — в самом низу, в самой его сути, даже можно сказать — в самом сердце самой его сути. Все люди, или познающие, как мы их называем, делятся на несколько категорий. Первые склонны принимать за истину окружающую их материю, включая свои собственные тела. И они склонны считать себя такой же непогрешимой и неделимой истиной, — Артак приподнял лапу и прикрыл мне рот, препятствуя возможным комментариям, — такие люди лишены главного — они лишены возможности познавать, ибо их реальность — это видимый человеческим глазом мир — мир в котором всё предельно ясно и прозрачно и, собственно, особо познавать нечего. Вторая группа людей принимает окружающий их мир за иллюзию, но при этом считая истиной самих себя — такие люди способны лишь на половинчатое познание, но всё же у них есть шанс, в том случае, если их познание сосредоточится на узнавании самих себя — этого может оказаться вполне достаточно. Третья группа людей принимает за иллюзию всё существующее — и в этом случае познание становится бессмысленным, ибо зачем познавать то, что по определению ложно? Ну и четвёртая — самая интересная группа людей, — Артак сделал паузу и понизил тон, словно приглашая прислушаться к своим словам, — эти люди считают окружающий их, даже невидимый человеческому глазу, мир истинным, а себя, своё тело — иллюзией или ложью, и вот тогда возможности познания становятся воистину безграничны. В этом случае, когда человек познаёт окружающий его мир — постепенно он сам становится им, потихоньку он с ним сливается. Тогда и происходит самое главное, а, может быть, и вообще — единственное что должно произойти, происходит действительно ВОЛШЕБСТВО — ложь сливается с правдой — человек сливается с истиной. Человек становится истинным, он становится Человеком с большой буквы! Человек становится настоящим и вливается в окружающую его истину, он вливается в реальный мир уже своим собственным потоком — мощным и созидающим.

— Но разве невозможно познать истину познавая самого себя?

— Возможно, — Артак согласился со мной, — конечно, возможно. Но это очень самонадеянно, — он рассмеялся, — считать истиной только себя. Хотя, и такой путь, конечно же, существует, и, в конце концов, эта дорога приведёт его к тому же результату — человек, считая истиной себя самое, постепенно, шаг за шагом, породит такой же истинный, как и он сам, мир. Так что у каждого, — Артак подчеркнул, — у абсолютно каждого только свой собственный путь.

— Я понимаю, — в который раз за сегодня произнёс я и кивнул большой драконьей головой, — понимаю.

— Пойми, — Артак решил объяснить подробнее, — если мы приняли весь мир — и видимый человеческому взгляду, и невидимый, если мы приняли всё существующее в действительности за реальность, за мир, которому дали простое имя — истина, то мы просто обязаны принять ещё одну аксиому, а именно — истина — едина и неделима, ибо не может быть двух или трех истин — истина всегда одна и неразрывна в любом своём проявлении, — дракон помолчал всего одно мгновение и спросил:

— Это понятно?

— Да, — уверенно подтвердил я.

— Хорошо, — кивнул Артак, — в таком случае, раз окружающий людей мир реален и истинен, то познающий, для того чтобы иметь возможность познавать, просто обязан выйти за пределы этого неделимого и единого пространства — то есть выйти ЗА ПРЕДЕЛЫ самой истины. Я не зря постоянно твержу об этом, — дракон усмехнулся, — это очень важный момент!

Какая-то догадка быстро мелькнула у меня в голове, но я просто кивнул головой и промолчал, хотя уже отлично понимал к чему клонил Артак. Понимал интуитивно, ещё не успев облачить своё только что зарождённое понимание в речь, ещё не успев исказить его словами.

— Ведь никогда не может быть так, чтобы наблюдатель был одновременно наблюдаемым. И наблюдая истину, изучая и познавая её, сам наблюдатель просто обязан быть вне истины, а это значит…