Роберт Хайнлайн - Чужой в чужой земле
- Название:Чужой в чужой земле
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Зовнiшторгвидав Украiни
- Год:1993
- Город:Киев
- ISBN:5-85025-088-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Хайнлайн - Чужой в чужой земле краткое содержание
Удивительная судьба Валентина Майкла Смита, родившегося и выросшего на Марсе, обладающего способностями супермена, но ничего не знающего о сексе. Он потрясает основы земной культуры, пытаясь ввести на Земле странную и захватывающую религию. Чтобы приобщиться к ней, вначале нужно научиться… Грок.
Блестящая сатира на человеческое общество, как нельзя более актуальна именно сейчас. Сразу же после выхода роман, вызвавший скандал в США, стал библией хиппи. В 1962 году «Чужой в чужой земле» получил одну из высших премий американской фантастики «Хьюго». До сих пор в проводимых опросах эта книга остается в списках бестселлеров.
Чужой в чужой земле - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Джубал узнал: а) Майк не знал, что фостериты отправляли религиозную службу, б) Майк помнил все, что читал о религиях, но оставил это для будущей медитации, ничего не поняв, в) Майк имел довольно путаные понятия о том, что такое религия, хотя процитировал девять словарных определений, г) Марсианский язык не содержит ни одного слова, которое Майк мог бы хотя бы соотнести с одним из этих определений, д) обычай, который Джубал описал Дюку как религиозную церемонию, таковым не являлся: для Майка это было делом обычным, как посещение универмага для Джубала, с) в Марсианском языке оказалось невозможным разделить такие понятия, как «религия», «философия» и «наука» и, поскольку Майк думал по-марсиански, то он становился в тупик. Все, что касалось этих предметов, всегда исходило от Старейших. Ни о сомнениях, ни об экспериментальных проверках он никогда не слышал (в Марсианском просто не было подобных слов). Ответы на все вопросы исходили от Старейших, которые были всеведущи и не ведали ошибок, касалось ли дело погоды на завтра или же космической теологии. Майк видел как-то прогноз погоды и полагал, что это было послание земных Старейших тем, кто еще не разделился. То же самое он полагал относительно авторов Британской Энциклопедии.
Но теперь (и Джубалу это было словно острый нож) Майк грок службу фостеритов как провозглашение намеренного разделения двух людей с целью присоединения к здешним Старейшим, и Майк был страшно возбужден. Он грок все правильно? Майк знал, что его английский несовершенен — он делал ошибки из-за невежества, «Будучи всего лишь яйцом». Но он грок это правильно? Он ждал встречи с земными Старейшими, у него накопилось множество вопросов. Не тот ли это счастливый случай? Или он должен просить о новых уроках, чтобы быть более подготовленным?
Джубала спас гонг. Появилась Доркас, неся сандвичи и кофе. Джубал ел молча, что соответствовало понятиям Смита, воспитательница которого учила, что еда — время для того, чтобы собраться с мыслями. Джубал тянул время, размышляя и кляня себя за то, что позволил Майку смотреть стерео. Мальчик должен перерасти религии. Но, проклятье, было бы лучше дождаться, пока Майк не приспособится к бестолковости человеческого поведения!
… И только не фостериты должны быть в качестве первого примера!
Будучи истинным агностиком, Харшоу равно поносил все религии — от анимизма бушменов до наиболее интеллектуальных верований. Но некоторые он не любил больше остальных и Церковь Нового Откровения всегда заставляла его оскаливаться. Рассчитанные на простаков призывы фостеритов к вознесению прямиком на небо, их высокомерная нетерпимость к другим верованиям, азарт торгашей и футбольных болельщиков на службах — это его угнетало. Если люди должны ходить в церковь, то почему бы не делать это пристойно, как католики, последователи христианской науки или квакеры?
Если Бог существовал (в этом вопросе Джубал сохранял нейтралитет) и если он хотел поклонения (утверждение, которое Джубал находил неправдоподобным, но тем не менее возможным в свете его собственного невежества), то казалось ужасно маловероятным, чтобы Бог, способный создавать галактики, польстился на мишурную чепуху, предлагаемую фостеритами в качестве «подношений».
Но в глубине души Харшоу признавал, что фостериты могут обладать Правдой, совершенной Правдой, ничем, кроме Правды. Вселенная — глупейшее место… Но наименее приемлемым ее объяснением было объяснение с помощью случайностей, причудливое предположение, будто «так получилось», что абстрактное нечто стало атомами, «так получилось», что возникли какие-то законы, «так получилось», что атомы объединились в соответствии с этим законом в конфигурации, которые «так получилось», оказались наделенными самосознанием и «так получилось», что две из них стали Человеком с Марса и старым лысым лентяем, внутри которого скрывался Джубал.
Нет, он не мог принять эти разглагольствования о «так получилось», популярные среди людей, именующих себя учеными. Случайность не является достаточным объяснением Вселенной. Случайность недостаточна даже для того, чтобы объяснить случайность. Норка оказалась пустой.
И что теперь? «Последние теории» не заслуживали большого уважения. Бритва Оккама не смогла рассечь главную проблему — Природу Божественного Разума (можешь назвать ее и так, старый негодяй. Это англосаксонская односложность, так и не изгнанная четырьмя посланиями и какой это хороший ярлык для всего, чего не понимаешь).
Существует ли какой-нибудь базис для определения предпочтительности той или иной теории? Когда ты чего-то не понимаешь — нет! Джубал признавал, что долгая жизнь оставила его не понимающим основных проблем Вселенной.
Фостериты могли оказаться правы.
Однако, яростно напомнил он себе, оставались две вещи: Его вкус и гордость. Если фостериты владели монополией на Правду, если небеса были открыты лишь для фостеритов, то он, Джубал Харшоу, джентльмен, предпочитал вечное проклятие, обещанное грешникам, отвергающим Новое Откровение. Он не мог увидеть лица Господа… Но его взор был достаточно остер, чтобы видеть свое место среди людей и этим фостеритам еще расти и расти до него!
И он понимал, на что купился Майк. Фостеритский «уход на небеса» в выбранное время выглядел точно так же, как добровольное «разделение», практикуемое на Марсе. Джубал подозревал, что наилучшим определением для действий фостеритов будет «убийство», но это невозможно было доказать. На это невозможно было даже намекнуть. Фостер был первым, кто отправился на небеса по расписанию, умерев в предсказанный момент. С тех пор это стало знаком особой милости… Пройдет немало лет, прежде чем какой-нибудь полицейский инспектор отважится копаться в этих смертях.
Джубала это мало заботило. Хороший фостерит — мертвый фостерит.
Но все это трудно объяснить.
Нет толку тянуть резину. Еще одна чашечка кофе ничем не поможет.
— Майк, кто создал мир?
— Прошу прощения?
— Оглянись вокруг. Все это. И Марс. И звезды. Все. Тебя и меня и всех остальных. Говорили тебе Старейшие, кто сделал это? Вопрос поставил Майка в затруднительное положение.
— Нет, Джубал.
— И ты не задумывался? Откуда взялось Солнце? Кто поместил звезды на небо? Кто все это запустил? Всех и вся — весь мир, всю Вселенную… Чтобы мы с тобой могли здесь разговаривать?
Джубал замолчал, удивляясь сам себе. Он собирался высказать какое-нибудь агностическое суждение… и обнаружил, что подсознательно следует тому, чему его когда-то учили, уйдя вопреки своему обыкновению в защиту, пытаясь поддержать религиозную веру, которой не было у него, но которая была у большинства человеческих существ. Он обнаружил, что волей-неволей сделался защитником ортодоксов человеческой расы, ограждая их… Он не знал толком, от чего… От нечеловеческой точки зрения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: