Ибн Сина - Повесть о Хаййе ибн Йакзане
- Название:Повесть о Хаййе ибн Йакзане
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Садра
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906859-12-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ибн Сина - Повесть о Хаййе ибн Йакзане краткое содержание
Настоящее издание снабжено научным предисловием и аналитическими статьями, данными в приложении.
Книга предназначается для широкого круга читателей, интересующихся историей философии, культурой и литературой. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Повесть о Хаййе ибн Йакзане - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
255
Т. е. до первоматерии, отделенной от формы: тень – первоматерия, солнце – форма.
256
Ср. Коран, 11:44.
257
Животный дух.
258
Ср. Коран, 11:45.
259
Ср. Коран, 11:83. Срок соединения индивидуальных душ с универсальной душой.
260
Ср. Коран, 21:74. Мерзости – телесные страсти.
261
Ср. Коран, 11:84. Камни – низменные душевные качества и аффекты (жадность, зависть, тщеславие и т. п.).
262
Природный дух.
263
Ср. Коран, 54:13.
264
Ср. Коран, 18:70.
265
Ср. Коран, 18:78. Царь смерти.
266
Ср. Коран, 26:119.
267
Гог и Магог – привязанность к дольнему миру, ложные формы воображения.
268
Левая сторона – материальный мир.
269
Ср. Коран, 11:46. Мухаммад разумел горы в Аравии, а затем это название было переменено на Кираду, отделяющую Армению от Курдистана.
270
Джинн – сила воображения (и мышления).
271
Мудрость.
272
Ср. Коран, 18:95. Отделился от Гога и Магога, от ложных образов воображения.
273
Ср. Коран, 18:98.
274
Предосуждение дел дольнего мира Богом. Ад и Самуд – имена, погубленные Богом.
275
Ср. Коран, 18:40.
276
Головной мозг с извилинами, являющийся вместилищем человеческого духа. Люди и демоны (ас-сакалайн) со сферами – зовущая и порицающая души (ан-нуфус ал-’аммāра ва-л-лаввāма) с вожделениями.
277
Прекратил действие двигательной силы, идущей от головного мозга к органам через жилы. Меридиан (кабид ас-самā ‘ ) – головы.
278
Когда перешагнул душевный дух.
279
Т. е. зовущие души (’аммāра), природный и душевный дух и другие силы, так что остались только специфические для человека силы – знание и умозрение.
280
Силы: притяжение, удержание, усвоение, распределение, питание, воспроизведение, формирование, рост, страсть, похоть.
281
5 внешних и 5 внутренних воспринимающих сил.
282
Ср. Коран, 25:48.
283
Ср. Коран, 25:47. Первоматерия постигается через форму.
284
Ср. Коран, 6:154. [Как и в других местах, автор говорит здесь от имени Бога в первом лице].
285
Моя сестра – первоматерия тел.
286
Ср. Коран, 12:107.
287
Деятельный разум.
288
Сила, обеспечивающая существование тел.
289
Небесная сфера.
290
Ср. Коран, 3:5.
291
Сила гнева.
292
Сила вожделения. Лев и Телец – символ мира, в котором нет различных природ и который состоит из единичных тел, ничего не оспаривающих друг у друга.
293
Т. е. осталось только все прямолинейное, ибо Лук (Стрелец) и Рак обозначают криволинейное.
294
Канопус – универсальная душа.
295
Небесные сферы.
296
Небесные сферы, хотя они творящие, подвержены возникновению и уничтожению так же, как элементарные тела.
297
Овцы – страх.
298
Ср. Коран, 11:42; 23:27.
299
Т. е. формы сердца.
300
Т. е. почти не упала завеса.
301
Единичные души.
302
Море – наука. Ср. Коран, 18:61.
303
Ср. Коран, 18:64.
304
Универсальная душа.
305
О Синин говорится в Коране (95:2). Обычно она отождествляется с горой Синай.
306
Ср. Коран, 28:88.
307
Ср. Коран, 28:95.
308
Ср. Коран, 31:24.
Интервал:
Закладка:
