Лоран Бине - Седьмая функция языка

«Называть Негри сообщником „Красных бригад“ так же абсурдно, как Троцкого – сообщником Сталина!» ( ит .)

«Сталинисты в Болонье!» ( ит .)

«Но я вообще не говорю о политике» ( ит .).

«Вот именно!» ( ит .)

Исторический материализм ( ит .).

«L’autonomie désirante» – одно из направлений так называемого автономного политического движения, сложившегося во Франции и Италии в 1970-х гг., – крайне левого, развивавшего коммунистические и анархистские идеи. В оличие от идеологов, рассматривавших проблемы классовой борьбы, адепты «желающей автономии» обращались к конфликту либерального и авторитарного, ориентируясь, в частности, на взгляды Мишеля Фуко, а также Жиля Делеза и Феликса Гваттари.

Здесь: ну ладно ( ит .).

Понимаете? ( ит .)

Гениально ( ит .).

Здесь: но только вот что ( ит .).

«Нескончаемый лес смыслов» ( ит., лат. ).

В общем ( ит .).

Нет же ( ит .).

«Не знаю! Не знаю!» ( ит .)

Зачем… ( ит .)

Так что ( ит .).

Совет Логоса ( лат .).

Великий Протагор ( лат .).

Знаете? ( ит .)

Курцио Малапарте (Curzio Malaparte, 1898–1957) – итальянский журналист, военный корреспондент, дипломат; писатель, режиссер. В 1920-е гг. был сторонником Муссолини, но вскоре разочаровался и в 1930-х гг. критиковал итальянский и германский режимы; позднее придерживался левых взглядов. Автор обличительных романов «Капут» (1944) и «Шкура» (1949), написанных на основе событий 1941 г. на Восточном фронте и Итальянской кампании, начавшейся в 1943 г.

Да, верно ( ит .).

Хорошо ( ит .).

«Сладкая жизнь» ( ит .).

«Дорога» ( ит .).

«Мы в „Клуб Логос“. Пароль: пятьдесят центов» ( ит., англ. ).

«Сколько вас?» ( ит .)

«Э… двенадцать» ( ит .).

«Слушай, друг, некоторые из нас приехали на сегодняшнее собрание издалека. Кое-кто приехал из Франции, понимаешь?» ( ит .)

«Рискуешь спровоцировать дипломатический конфликт. Среди нас есть персоны высокого уровня» ( ит .).

«Хватит!» ( ит .)

«Ты католик?» ( ит .)

«Ты должен знать, что нельзя судить по одежде. Что бы ты сказал о том, кто по невежеству закрыл дверь перед Мессией? Какого ты был бы о нем мнения?» ( ит .)

«Ладно. Вы, двенадцать, проходите» ( ит .).

«Приключение» ( ит .).

Какая красивая! ( ит .)

Христианский демократ. Итализированная версия французской аббревиатуры DC, démocrate chrétien.

Ну и шут! ( ит .)

Канцона ( ит .).

[237]

«Доблесть против смуты

Вооружится для недолгой брани,

Ведь срывает путы

Храбрость, что живет в италийском стане».

Перевод М. Юсима.

«Фашизм!» ( ит .)

Ложа П2, или «Пропаганда 2» («Propaganda due») – итальянская масонская ложа, оказывавшая определенное влияние на политическую жизнь Италии после Второй мировой войны. Официально существовала с 1945 по 1976 г., а затем, до 1981 г., нелегально.

«Борьба продолжается!» ( ит .)

«Католицизм и марксизм» ( ит .).

Теология освобождения – учение в христианской теологии, сложившееся в 1960-х гг. под влиянием марксистских идей и обращенное к проблемам бедности и неравенства. Теология освобождения была особенно популярна в Латинской Америке, считалась формой христианского социализма. В 1980-х гг. была официально осуждена Римско-католической церковью.

«Привет, красавица» ( ит .) – народная песня, популярная среди участников итальянского движения Сопротивления.

Да будет так ( ит .).

Исторический компромисс, хрена с два! ( ит .)

Здесь: я вас умоляю! ( ит .)

Я знаю ( ит .). Также название обличительной статьи Пьера Паоло Пазолини, опубликованной в газете «Коррьере делла сера» 14 ноября 1974 г.

Статья Эмиля Золя (1898), вызвавшая широкий резонанс, став доказательством того влияния, которое интеллектуальная элита способна оказать на власти придержащие.

Здесь: конь без мудей ( ит .).

Имеется в виду исследование под руководством Мишеля Фуко «Я, Пьер Ривьер, зарезавший свою мать, сестру и брата», посвященное реальному делу, которое рассматривалось в Нормандии в первой половине XIX в.

Эти слова приписывают как Ленину, так и – даже чаще – Антонио Грамши, хотя в действительности это парафраз высказывания последнего: «Dire la verità, arrivare insieme alla verità, è compiere azione comunista e rivoluzionaria» – «Говорить то, что истинно, вместе идти к истине – значит осуществлять дело коммунизма и революции» ( ит .). Ленин же, как нам удалось выяснить, цитировал гегелевское суждение «истина всегда конкретна».

Здесь и далее перевод М. Юсима.

Как известно, Хайдеггер сотрудничал с нацистским режимом. Его приверженность нацизму остается предметом философской, исторической и этической дискуссии.

Антонен Арто. «Ван Гог. Самоубитый обществом». Перевод С. Дубина.

Аллюзия, отсылающая к работам Ж. Делеза и Ф. Гваттари – в частности, к книге «Капитализм и шизофрения».

Буквально: «Трахни меня, как машина» ( ит .).

Этот образ («un rêve de pierre») появляется в стихотворении Шарля Бодлера «Красота» из сборника «Цветы зла». Перевод В. Брюсова.

«Моя чудотворная машина!» ( ит .)

Концепт машины подробно рассмотрен Делезом и Гваттари в монографии «Анти-Эдип» (здесь и далее цитируется в переводе Д. Кралечкина). Основным в этой работе является концепт «желающей машины». «Чудотворная машина», которую упоминает Бьянка (в цитируемом переводе – «преображающая»), также фигурирует в этой книге.

Аллюзия на роман Умберто Эко «Имя розы».

«Э… думаю, да» ( ит .).