Александр Ковинька - Миниатюры с натуры
- Название:Миниатюры с натуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Советский писатель
- Год:1982
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Ковинька - Миниатюры с натуры краткое содержание
Главная тема повестей и рассказов писателя — украинское село в дореволюционном прошлом и настоящем. Автор широко пользуется богатым народным юмором, то доброжелательным и снисходительным, то лукавым, то насмешливым, то беспощадно злым, уничтожающим своей иронией. Его живое и веселое слово бичует прежде всего тех, кто мешает жить и работать, — нерадивых хозяйственников, расхитителей, бюрократов, лодырей и хапуг, а также религиозные суеверия и невежество.
Высмеивая недостатки, встречающиеся в быту, А. Ковинька с доброй улыбкой пишет о положительных явлениях в нашей действительности, о хороших советских людях.
Миниатюры с натуры - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Детских яслей нет, а женщины есть. Хорошие женщины, замечательные, но их пресвитеры покорными ангелицами сделали.
— А песни поют?
— Нет. Благочинные строго-настрого наказали: каблучками не выбивать и песню «И хліб пекти, й по телята йти…» не петь! И боже сохрани земного мужчину вечерком под вербами поцеловать. Словом, с молитвенником предупредили: ничего, сестрицы, не творите и деток не плодите!
— Да неужели такое? Ни обняться, ни поцеловаться? А женщины молчат или протестуют?
— Затосковали женщины, заплакали. Но услыхали по радио, что на советской земле женщины больших успехов достигли. Работают и учеными, и инженерами, и академиками, и депутатами, и агрономами, и астрономами. Услыхав все это, архиерея на высокую гору загнали, бороду общипали и рясу оборвали. Кричат: «Будем петь, будем танцевать! Будем работать и будем деток рожать!»
— Вот это по-нашему! А архиерей удрал?
— Куда же от баб убежишь? Схватили его тетки за грудки и спрашивают: «Признавайся, врал, что деток святым духом плодят?» — «Сестры! — вскричал архиерей. — Помилуйте меня, грешного! Ей-богу, врал! Живите, сестрицы, по-земному. На рай небесный не надейтесь! Я сам вчера проголосовал, чтобы там организовали художественную самодеятельность, А то такая скука — мухи дохнут».
— А что он делал, когда увидел, что вы подлетаете?
— Перекрасился… Увидел — подлетаем, дал знак, и архиерейский хор как грянет: «По долинам и по взгорьям шла дивизия вперед!…»
— Шутишь, Вася… Но нас интересует не это. Нас интересует главное: значит, признался — врал?
— Признался!
Великий Октябрь волю и силу трудовую возродил и первоклассную технику создал.
И еще: кто плуги ковал, кто телят пас — в техническом прогрессе стал реальнейшим фантастом.
Мы первыми в мире с далекой Луной ракетно поздоровались!
«ХЛОП — И ВАШИХ НЕТ»
Есть на свете гора Арарат. В Турции эта гора.
Заокеанские «туристы» любят на эту высокую гору взбираться.
Вы спрашиваете, зачем их туда черт несет?
Скажу. Не таясь скажу. Американских «туристов» на высокую гору не черт подпихивает.
— А кто же? — допытываетесь вы. — Ангелы их на крыльях несут?
— Нет, и не ангелы. Американские зеленые хаки ухватом подпихивает желтый дьявол — дьявол наживы и эксплуатации.
Так вот, о высокой горе. Заберутся «джентльмены» аж, аж… Берут бинокли, посматривают в нашу сторону и бубнят:
— Ах, какие цветущие долины! А сады!.. А виноградники! А нефть!.. А золотая пшеница!..
Лихорадка их трясет. Лихорадит… И так повернут бинокль, и этак — видят: все растет и расцветает. И ей-ей, правду говорю, агрессоры с пеной на губах вопят:
— Коммунизм строят! Свободно трудятся, вольно танцуют, вольно поют! Вот кто агрессоры — советские люди! Ни одного безработного нет!
Нет и не будет!
Конечно, не скроем, есть у нас «агрессия»… «Агрессивно» перешли на шести- и семичасовой рабочий день.
А кто захромал или печеночка запрыгала — куда его? В санаторий везут.
Господа заокеанские дипломаты! Скажу вам по секрету: мои родственники — рабочие. Им по старости лет Коммунистическая партия и Советское правительство дали пенсию, — дай боже, чтобы трудящимся в вашем «свободном» капиталистическом мире хоть половину такой давали.
Вот вам и «агрессия»…
Конечно, мы понимаем, воинственным зеленым хаки не спится и не лежится. Наше благосостояние, наша социалистическая жизнь в нос колет. Покоя не дает. Потому вы, господа милитаристы, и беситесь.
Видный украинский поэт О. Колесса писал: «Шалійте, шалійте, скажені каты…»
Вы строите тюрьмы, кормите шпионов. Выкормили же шпиона Пауэрса? Посадили на самолет «У-2» и приказали: «Лети! Разведывай! А не повезет — в сердце себе отравленную иглу вонзи!»
Вот какова ваша хваленая цивилизация!
Ну вот и послали. Полетел!.. Ну и сел… Как говорят — приземлился… Приземлили советские воины, приземлила советская техника.
Слыхали! Знаете вы, знает об этом и весь мир; советская ракета — хлоп! — и ваших нет!
Не покаялись. Не каются… Опять суют свой длинный нос. Нюхают…
Советские соколы и говорят:
— Нам холодненькой воды не жаль — купайтесь, плещитесь!
Купали мы агрессоров и в Черном море, и в Балтийском…
Воды на белом свете хватит. Пейте, чтобы вас разорвало!
С миром — пожалуйста, прилетайте. Агрессивно — и не думайте: ощиплем!
У известного украинского советского писателя Остапа Вишни есть такой диалог:
«— Архангел Гавриил! Ты зачем прилетел?
— Миропомазать… Советскую власть миропомазать…
— Беги, голубчик, беги. Тут не такому черту рога обломали. А с тебя и перья полетят!»
Добавим: обломали и обломаем.
Это не я говорю. Это весь советский народ уверенно вот так говорит.
А народ — великая, непреоборимая сила!
ИСЦЕЛЕНИЕ И ИСЦЕЛИТЕЛИ
Из многочисленного синклита — преподобных высокопреподобных и распронаипреподобных — наибольших успехов, бесспорно, достигла святая дева Мария.
Рекордно творила чудеса…
Скажем — прорыв! Поколебалась вера православная на Полтавщине, пришла в упадок и на Харьковщине. Кого в первую очередь бросают на отстающий участок? Разумеется, чудотворную. Она и ласковым оком моргнет, она и губками шепнет: «Братья и сестры, не вешайте нос! Кладите на алтарь гусочку. Нет гусочки — тяните курочку. Несите!.. Несите и яйца. Нет яиц — рублик катите. На воротах апостол Петро не станет проверять, кто с каким приношением, лишь бы деньги…»
Словом, призывала, веру христианскую спасала.
В разных местах небесные дела творила — в оврагах, в сараях, во ржи…
Возле нашего села владычица творчески в колодец залезла.
Чья-то невидимая рука на срубе пристроила царицу небесную. Двумя гвоздями крепенько прибила.
До восхода солнца объявилась и обновилась.
Узреть диво неземное первой удостоилась дебелая бубличница Варвара Чернохмара.
Бублики и благочестивые просвиры пекла.
На рассвете кинулась заквашивать, а воды — ни капли. Проворненько схватила ведра — и бегом к колодцу.
Прибежала, глянула — сияет! Матерь божья с младенцем засияла! Господи! На колени упала, стала креститься и во всю мочь завопила:
— Голубушка! Царица!.. Милостиво нас осенила и грешную водицу освятила!
Сбежались люди.
— Чего, Варька, голосишь? Утопился кто или, может, черт рогатый приснился?
— Какой там черт? Чтоб у вас язык отнялся! Вон спасительница сияет! Защитница наша небесная! Люди добрые, верьте не верьте: пропели третьи петухи, а меня словно кто граблями с подушки тянет. Стягивает и кричит: «Проснись! Отталкивай мужа, не блуди! Зри — я пришла вас спасать! Пришла исцелять!..»
И провозвестница Варвара Чернохмара, набрав полные ведра воды, кометой полетела к своей хате, горланя:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: