Алексей Меняйлов - Сталин: посвящение волхва

См ы сл ритуала абхазы забыли, не понимают, ведь если бы понимали, то они непременно приобщали бы к кузниц е-ажире молодых, и, прежде всего, тех в роду, в ком угад ы вается способность к духовному росту. Но как бы то ни б ы ло, хотя бы тень истин ы о кузнице абхаз ы сохранили.

Сталин, как уже б ы ло сказано, б ы л кузнецом. Одними из первых, кто распознал в 23-х летнем Кобе будущего Великого Посвящённого, как уже б ы ло сказано, б ы ли кузнец ы прибайкалья. О героях эпоса уже б ы ло сказано.

Не случайно всё это.

Учёные-психологи признают, что психика человека для них тёмный лес. Некоторые прост ы е действия почему-то имеют в жизни человека громадное значение. В частности, несколько дней работ ы в кузнице для развития человека гораздо более значим ы , чем десятилетия сидения в конторе, пардон, фирме. Значим ы , казалось б ы , непонятно почему.

Это «непонятно почему» называется инициацией.

«Инициация» по-английски insite (СТН) — «истина». Тот же корень СТН прописан и в самом слове «инициация»: Ц — ТС, НЦ — СТН.

Лёгкое упражнение: если кто из правителей возьмётся оболванить народ, что он сделает? Правильно: он заменит инициацию в кузнице «уроками труда». В самом деле: при Сталине кузниц ы б ы ли повсюду, что не мешало в «Библиотеке пионера» в ы пускать брошюр ы под названием «Как обустроить кузницу». При оплевавшем Сталина Хруще на уроках труда в школах это заменили на холодную обработку металла. Затем металл заменили на дерево, а в эпоху разграбления стран ы и геноцида коренн ы х народов мальчики и вовсе начали в ы резать фигурки из пластика ножницами.

Следствие: приход к власти в России благородного Вождя мы распознаем хотя бы по тому, что в школах уроки труда примут осм ы сленн ы е формы — с горячим металлом в кузнице. Всё это тема поведения неугодника в ситуации «брестская крепость».

Римского патриция массивная серебряная солонка в центре стола сопровождала от рождения до заката.

Простого человека тоже. И не важно, что не массивная и не серебряная.

Если в центре стола нет соли, нет ощущения гармонии. Рука хоть сколь нибудь уравновешенной женщины непроизвольно ставит солонку перед мужем, хотя в его пище с солью всё как об ы чно.

Основание задуматься, согласитесь, о сакральном см ы сле соли в центре стола.

Рассмотрим корни слов, обозначающих пищевую соль (NaCl), при помощи Гребня Девы.

Слов, обозначающих соль, на удивление, совсем мало. В русском это «соль» (СЛ), в английском — salt (СЛТ), на десятках яз ы ков Средней Азии и Кавказа — «дуз» или «туз».

И всё.

Других корней, на удивление, почти не обнаруживаю.

По-чувашски соль — тывар , (ТВР — veritas-истина).

В силу созвучности «дуз» и «туз» напрашивается предположение, что эти слова произошли от одного корня. С буквой-то 3 всё понятно, буква эта дублирует исконную С. Но которая из букв-рун, Д или Т, исконная? Забегая вперёд: исконная — «Т».

Совместное рассмотрение ТС (дуз, туз), CJI (соль), TCJI (salt) помогает нам овладеть м ы слью, что изначально NaCl у многих народов обозначалась одним корнем СЛТ. Спасибо англичанам, сохранившим полную версию.

М ы сль об исконности СЛТ я освоил ещё на соляном куполе Богдо, священной горе калм ы ков, распластавшись на в ы ходе кроваво-красной глины. Сделал это по примеру калм ы цких шаманов. Сделал, и перестал есть соль. Перестал вообще. Не от того, что понял умом. Умом результат осталось только оценить.

После такого результата, естественно, начал искать другие слова от корня СЛТ.

Слова обнаружил, но поначалу они мне показались бесполезными: золото, салат, слёт, салют, l ust, l ost, last, сталь, стол, стул и т. п. На удивление, в течение последующих после Богдо полгода от корня СЛТ обнаружил всего только два явно сакральных слова, могущих мне как-то помочь. Первое — «салат», то есть соединение необходимых компонентов. Второе — салат , которое с тюрских языков переводят, как «молитва». Считается синонимом персидского слова «намаз».

Салат — молитву обнаружил в раритетном издании «Автобиографии Тамерлана» (1934 год, издательство ACADEMIA, тираж смехотворн ы й — 5400 экземпляров, судя по библиотечному штемпелю, украдена из библиотеки Института физиологии растений Академии наук СССР). Странн ы е книги издавали при Сталине: например, в 1937-м издали Блаватскую.

И всё. Больше никаких проясняющих слов. Яз ы ки, казалось, в ы мерли. Случается иногда такое затмение. Стойко защищался от истин ы .

Получалось, распластайся на соли — вот она истинная молитва -салат — намаз. Типичная ошибка если п ы таться в ы яснить см ы сл корня, опираясь на малое число слов от одного корня.

Озарило на месте, где, собственно, и должно б ы ло озарить — в горах плато Путорана, на Прародине, на Шайтан-горе. Это северные отроги Путорана, километров не более пятисот севернее Полярного круга.

Место это странно уже тем, что вокруг горы наблюдают удивительные феномены, котор ы е толкуют, как НЛО. Километрах в десяти от гор ы в советское время располагалась база лаборатории уфологии. В советское время откр ы ли, в советское же время и прикр ы ли. Н ы не на эту заброшенную базу съезжаются гервисты (последователи Ионаса Герви) проводить свои очистительные ритуалы и кое-какие другие мистические действия — удивляя обнажённ ы ми женскими торсами случайно пролетающих мимо вертолётчиков. Сталин, естественно, тоже имеет отношение к этому месту: при нём на Ламе организовали объект, не имеющий ни малейшего экономического см ы сла, — но об этом в соответствующей главе.

НЛО не видел, но расходящиеся гигантские лучи над Шайтан-горой видел. Поразительное зрелище. И даже пугающее: все мы не только стояли смотрели, откр ы в рот, но как-то непроизвольно сбились в кучу. Семь гигантских лучей, кажд ы й мощностью в сколько-то т ы сяч раз больше, чем у прожектора. Лучи — не Северное сияние, точно, мне ли не знать. Словом, не удивительно, что у подножия именно Шайтан-горы многие века таймырские народы устанавливали своих идолов (шайтанов).

Не только место странное , но и попал я туда странно. Одному спонсору из Норильска «приспичило» меня туда доставить, чуть ли не год напоминал, почти полностью оплатил дорогу в один конец и там питание. На заполярное озеро Лама, на берегу которого и в ы сится Шайтан-гора, я хотел попасть и раньше, почему-то эта точка на карте привлекала, но без проводника решился бы не скоро, если бы вообще решился. Как добираться, когда на карте на сотни километров ни населённ ы х пунктов, ни дорог? Откуда мне б ы ло знать, что там катер, б ы вает, ходит? К счастью, и за Полярным кругом тоже есть читатели, котор ы х и просить ни о чём не надо — сами интуичат.