Камилу Бранку - Падший ангел

Proh dolor! — Какое несчастье! (О, горе!) (лат.)

…погиб в Алжубарроте… — 24 августа 1385 г. в сражении при Алжубарроте войска дона Жуана I разбили армию кастильского короля дона Хуана I (1379—1390). Эта победа, укрепившая позиции нового короля Португалии, считается одной из наиболее значительных в военной истории страны.

Нуну Алвареш Перейра (1360—1431) — ближайший соратник дона Жуана I, обеспечивший его избрание королем; в период португальско-кастильской войны 1384—1385 гг., будучи коннетаблем Португалии, одержал ряд важных побед. В старости Н. Алвареш Перейра принял постриг, его подвижническая жизнь в монастыре привела к тому, что в Португалии его стали называть «святым коннетаблем». Причислен к лику блаженных в 1918 г.

Прагматика — в Португалии до XVIII в. закон, направленный против роскоши (главным образом против роскоши в одежде). Первая известная прагматика датируется 1340 г. Главной целью этих законов было воспрепятствовать нарушению внешнеэкономического баланса, реже — осуществлять контроль за обращением драгоценных металлов в стране.

Дон Себастьян (1554—1578) — король Португалии с 1557 г. Вмешавшись в междоусобную войну в султанате Фес (совр. Марокко), погиб в сражении при Алькасер-Кибире. Поскольку тело дона Себастьяна не было опознано после сражения, в Португалии возникла легенда о «сокровенном короле», который вернется на престол и восстановит былое величие страны. В середине XVII в. эта легенда дала толчок к формированию особого мистического течения, получившего название «себастьянизм».

Пегу — государство народа монов, которое находилось на территории современной Мьянмы (Бирмы) и существовало в XI—XVIII вв. В XVI — начале XVII в. в ходе войн между монами и их соседями португальцы неоднократно нанимались на службу к правителям Пегу и соперничавшего с ним государства Ава.

«Филипповы установления» — Ordenações Filipinas, свод законов, введенных в действие в период португальско-испанской унии при Филиппе III (в Португалии Филипп II, ср. примеч. 384).

Берлина — разновидность четырехколесного двухосного экипажа, впервые сконструированного в Бранденбурге около 1660 г. инженером Филиппом фон Кизе (1629—1679). Названа по столице Бранденбургского герцогства, городу Берлину. До начала XIX в. данный экипаж вследствие своей комфортабельности и устойчивости обычно использовался в качестве парадной кареты.

…поход вокруг Мыса Бурь или открытие Земли Святого Креста… — Мыс Бурь — Мыс Доброй Надежды. Впервые его обогнул португальский мореплаватель Бартоломеу Диаш (1450?—1500) в 1488 г. Земля Святого Креста — первоначальное название Бразилии, открытой в 1500 г. Педру Алварешем Кабралом (1467?—1520).

Жуан де Каштру (1500—1548) — португальский полководец и мореплаватель, наместник Индии в 1545—1548 гг.; одержал несколько важных побед над мусульманскими полководцами во время борьбы за город Диу на Индостанском полуострове (1546—1547). Был также создателем нескольких лоций, в которых использовал сведения, полученные во время морских походов по Красному морю. Легенда о том, что дон Жуан де Каштру получил у португальской купеческой колонии заем на военные нужды под залог собственной бороды, связана со временем его наместничества в Индии.

Дуарте Пашеку (сер. XV в. — 1533) — португальский военный деятель и дипломат, участник переговоров в Тордесильясе в 1493—1494 гг., которые завершились подписанием испано-португальского договора о разделе сфер влияния по 38° западной долготы. В 1503 г. возглавлял оборону Кочина (союзного португальцам города-государства на западном побережье Индостанского полуострова) от численно превосходящих мусульманских войск. В 1505—1508 гг. руководил изданием «Изумруда земного местоположения» (Esmeraldo de situ orbis) — наиболее полного и точного географического атласа своего времени.

…проданный в рабство в Бразилию… — португальские крестьяне, уезжавшие в середине XIX в. на заработки в Бразилию, часто оказывались в весьма тяжелых условиях.

…наряжаются эти Нарциссы и Адонисы… — Нарцисс — в греческой мифологии юноша необычайной красоты, который умер от любви к себе, лицезрея свой облик, отраженный в водах источника. Адонис — божественный юноша удивительной красоты, появившийся на свет из треснувшего ствола миррового дерева, в которое его мать в наказание превратила богиня Афродита.

Дон Жуан V (1689—1750) — король Португалии с 1706 г. В его царствование в Бразилии были найдены богатые залежи золота и алмазов, эксплуатация которых привела Португалию к определенному экономическому процветанию, в частности в Лиссабоне и его окрестностях в правление дона Жуана V были осуществлены масштабные дорожные и строительные работы. Политическим идеалом дона Жуана V был французский король Людовик XIV. Вместе с тем дон Жуан V вводил в действие прагматики, не только направленные против роскоши, но и регламентировавшие ношение различных видов одежды представителями различных сословий (ср. также примеч. 102).

Алвара́ — королевское постановление, изданное по частному поводу, как правило, без согласования с кортесами.

Дон Диниш (1261—1325) — король Португалии с 1279 г. Время его правления было эпохой значительных внешнеполитических успехов — в 1293 г. между Португалией и Англией были заключены выгодные торговые соглашения; в 1319 г. рыцарские ордена в Португалии были выведены из-под контроля кастильского короля. Время царствования дона Диниша было эпохой культурного расцвета Португалии (в частности, сам король был одним из крупнейших португальских поэтов Средневековья). В 1291 г. королевским указом в Лиссабоне был основан первый португальский университет (ныне находится в Коимбре).

…последнего короля Ависской династии! — Речь идет о доне Энрике (1512—1580, правил с 1578). Дон Энрике, в прошлом — великий инквизитор Португалии, был двоюродным дедом бездетного короля дона Себастьяна. Став королем, он сохранил сан кардинала и по этой причине не мог вступить в брак. Вследствие этого Ависская династия пресеклась с его смертью. Однако в данном эпизоде романа речь идет о доне Себастьяне, поскольку именно в его правление были приняты прагматики 1560 и 1566 гг., которые регламентировали ношение шелковых одежд, в частности запрещали их использование для податных сословий, и предписывали привилегированным сословиям пользоваться одеждой из смешанной шелково-хлопчатой ткани.