Камилу Бранку - Падший ангел

Гренобий — точнее, Гроновий. Имеется в виду либо Иоганн Фридрих Гроновий (1611—1671), профессор греческого языка, а с 1665 г. — хранитель библиотеки Лейденского университета, либо его сын Якоб Гроновий (1645—1716), издавший энциклопедический справочник в 13 томах «Thesaurus antiquitatum Græcarum» (Сокровище греческих древностей. 1697—1702).

…вы читали о жизни римлян у Тацита и Апулея… — Тацит — см. примеч. 139. Апулей Гай (ок. 125—ок. 180) — римский писатель, автор романа-мениппеи «Метаморфозы, или Золотой осел», в которой изображается повседневная жизнь в римских провинциях (преимущественно в Греции и в Малой Азии). Наряду с детальными описаниями колдовских обрядов и оргиастических восточных культов в «Метаморфозах» содержится множество натуралистических и непристойных подробностей частной жизни его современников.

…«Тримальхионов пир» Петрония… — Гай Петроний Арбитр (?—66) — придворный римского императора Нерона, принужденный покончить самоубийством после открытия так называемого «заговора Пизона». Петронию приписывается пародийный роман-мениппея «Сатирикон», сохранившийся в отрывках. «Тримальхионов пир» — наиболее крупный из сохранившихся фрагментов «Сатирикона», изображающий парадный обед в доме богатого вольноотпущенника. Впрочем, следует признать, что данный фрагмент «Сатирикона» не относится к числу наиболее непристойных.

…о гнусностях сатурналий, о таинствах Доброй богини… — Сатурналии — римские празднества в честь бога Сатурна, отмечавшиеся в конце осени. Добрая богиня — покровительница женского начала в латинской мифологии. На мистерии в честь Доброй богини большое влияние оказал ближневосточный культ Кибелы (также богини-покровительницы женского начала). Оба этих празднества, тесно связанные с культом плодородия, носили непристойный и оргиастический характер.

Франсишку Мануэл — см. примеч. 135.

Noli esse multum justum — Не будь слишком строг (лат.) (Еккл. 7 : 16).

И св. Доминик де Гусман, и св. Франциск де Борджиа, и св. Игнатий Лойола… — Св. Доминик де Гусман (1170—1221) — испанский проповедник, основатель доминиканского монашеского ордена (1216). Канонизирован в 1234 г. Св. Франциск де Борджиа (1510—1572) — племянник Римского Папы Александра VI, третий генерал ордена иезуитов (1565—1572). Канонизирован в 1671 г. Св. Игнатий Лойола (1491—1556) — баскский дворянин, основатель и первый генерал ордена иезуитов (1540—1556). Канонизирован в 1622 г.

Эйтор Пинту (1528—1584) — португальский иезуит, крупный теолог, специально для которого в 1576 г. в Коимбрском университете была создана кафедра Св. Писания. В период династического кризиса 1578—1580 гг. Э. Пинту выступал в поддержку дона Антониу де Крату (1531—1595), побочного сына португальского инфанта дона Луиша (последнему королю Ависской династии дону Энрике он приходился племянником так же, как и испанский король Филипп II). После того как Антониу де Крату потерпел поражение в борьбе за власть, Э. Пинту был выслан в Испанию, где и умер в заключении. Главное сочинение Э. Пинту — «Образ христианской жизни» (1563—1572) было написано в традициях платоновских диалогов.

…«Сцены супружеской жизни» Бальзака… — Вероятно, имеется в виду цикл очерков Бальзака «Мелкие беды супружеской жизни» (Petits misères de la vie conjugale), создававшийся в 1830—1846 гг. и вошедший в раздел «Сцены частной жизни» «Человеческой комедии».

Дочь Пифагора… — Вероятно, имеется в виду анекдот о жене (а не дочери) философа Пифагора (ок. 570—ок. 497 до н. э.) Феано, которая советовала женщине, входящей к мужу, «вместе с одеждою совлекать и стыд» (Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. VIII, 43).

В «Андромахе» Еврипида Гермиона… — Трагедия Еврипида «Андромаха» (ок. 411 до н. э.) написана на основе гомеровского сюжета. Гермиона — дочь Менелая и Елены, согласно ряду легенд, стала причиной соперничества между своим двоюродным братом Орестом и Неоптолемом (сыном Ахилла).

Мануэл Бернардеш — см. примеч. 78.

…герои братьев Лобейра, Баррушей и Морайшей… — Братья Лобейра — по-видимому, речь идет о Жуане и Вашку де Лобейра, имена которых имеют отношение к первоначальной разработке сюжета, впоследствии легшего в основу рыцарского романа «Амадис Галльский», опубликованного в 1508 г. в Сарагосе на испанском языке. Жуан де Барруш — см. примеч. 133. Франсишку Морайш (1500?—1572) — автор рыцарского романа «Пальмерин Английский», который был сначала издан на испанском языке (1547) и только впоследствии — на языке оригинала (1567). Популярность «Пальмерина Английского» привела к появлению целого цикла рыцарских романов, посвященных этому герою.

Бартоломеу душ Мартиреш — см. примеч. 13.

Бальи — королевский уполномоченный, ведавший в Португалии судебными делами дворян (по традиции, идущей еще от раннего Средневековья, право суда над дворянами принадлежало королю, и бальи выполняли его функции на местах). Эта должность была заимствована из французской судебной системы и сохранила свое название (фр. — bailli; порт. — bailo).

…в доме судьи Сарменту есть какой-нибудь страж? — В оригинале — игра слов custódio (охранник, страж) и имени собственного Custódio. В переводе она передана словами «страж» (в значении «сберегатель, хранитель», в контексте данной главы — «ангел-хранитель») и «сторож» (слуга).

«Нация» (A Nação) — газета консервативно-клерикального направления. Издавалась в Лиссабоне с сентября 1847 г.; была закрыта после республиканской революции 1910 г. В 1850—1853 гг. в «Нации» были опубликованы некоторые стихотворения К. Каштелу Бранку.

…подобными тем, которые св. Франциск Сальский посылал мадам де Шанталь… — Св. Франциск Сальский (1567—1622) — католический епископ Женевы в 1602—1622 гг. Канонизирован в 1665 г. Вместе с Жанной де Шанталь (1572—1641), канонизированной в 1767 г., основал Конгрегацию визитандинок — женский августинский монашеский орден, члены которого занимались уходом за больными и помощью неимущим (1610).

Парка — одна из трех римских богинь судьбы, которые в мифологии традиционно соотносятся с греческими мойрами (впрочем, по некоторым версиям греческого мифа, в том числе и той, на которую опирается Гомер, была только одна Мойра).

Алешандре Эркулану (1810—1877) — португальский поэт, романист, историк и палеограф, один из основных представителей критической школы в португальской историографии («История Португалии», 1846—1853, доведена до XIII в.; «История инквизиции в Португалии», 1853—1873). Долгое время возглавлял государственный исторический архив Торре-ду-Томбу. А. Эркулану был убежденным антиклерикалом; в 1850-е гг. К. Каштелу Бранку полемизировал с ним по вопросу об общественной роли и имущественных правах церкви.