Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Название:Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-02-037548-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Друг: Да, именно такая уродина, при виде которой дикие звери разбежались бы от страха, а шайтан взмолился бы Аллаху, для этой публики — кумир несравненный и чудо века. Скольких она разорила и сколько душ погубила, скольких чести лишила и в презираемых превратила, скольких мужей с женами разлучила, а отцов против сыновей восстановила, скольких братьев сделала врагами, сколько разрушила благополучных семей, в грязи вываляла честных людей, сколько зла натворила и перед сколькими двери тюрьмы открыла. А те, которых ты видишь здесь сидящими в этом болоте зловонном, пасущимися ночь за ночью и месяц за месяцем на этом пастбище тлетворном, не думай, что они люди низкие и плебеи — здесь есть и эмиры и беи, и благородные и известные. Взгляни направо, на этого, гордо восседающего среди своих собутыльников, он сын эмира. Отец его умер и оставил ему несметное состояние. Тотчас же вокруг него собралась компания бездельников бессовестных и дармоедов. Он начал проматывать свое наследство с приобретения породистых лошадей и роскошных экипажей. Потом огромные деньги на свой свадебный пир потратил, а оставшееся на распутниц и продажных девок спустил, больше всего вот на эту дрянь, которой сегодня ему приходится лишь издали любоваться — она на его взгляды не отвечает и, обобрав до нитки, знать его не желает.
Теперь взгляни налево, на того, что крутит усы, хлопает глазами и играет бровями. Он тоже из знатной семьи. После смерти матери унаследовал баснословные деньги, но не прошло после похорон и недели, как жребий злосчастный бросил его в когти этой обольстительницы ужасной. Он жить без нее не может и каждую ночь здесь проводит, а она вытягивает из него одну за другой материнские драгоценности и украшения, не считая золота и серебра, которые он тратит здесь на угощение.
Взгляни на этого, что сидит прямо перед тобой в окружении льстецов, восхваляющих его наперебой. Он известный провинциальный судья, его тоже в сети этой женщины завлекла судьба. Из-за козней ее он чуть было чести и должности не лишился, но все же не в силах от чар ее освободиться и каждый раз, приезжая в Каир, в ее доме приют находит и все ночи в этом кабаре проводит. А возвращаясь к месту службы, здесь свое сердце оставляет и постоянно местных омд и богачей устраивать празднества и пиры понуждает и на них эту танцовщицу приглашать, чтобы общество развлекать.
Посмотри еще на старика, одиноко в углу сидящего и рукой то чалму, то виски свои теребящего. Он из провинциальных богатеев, но ни почтенный возраст, ни седые виски от соблазна его не уберегли, он тоже в плен к этой обольстительнице угодил и в старости тратит на нее то, что в молодости скопил.
Паша: Если бы эта женщина обладала явными преимуществами перед другими, то это было бы нетрудно понять, ведь пылкая страсть извечная болезнь мужчин, красота всегда будет их привлекать, и их можно было бы оправдать. Но эта женщина страшней шайтана, от нее хочется скорей сбежать. В чем же тут секрет?
Друг: Причина кроется в любви к хвастовству и в стремлении к превосходству. Эта распутница известна как лучшая и самая искусная танцовщица, а невежды пылают желанием прославиться любыми путями, поэтому и цепляются за нее в ослеплении обеими руками. Они думают, что обладание такой знаменитостью несравненной — хоть она и безобразна и репутация ее ужасна — их прославит и на первое место среди всех поставит. Желание быть у всех на слуху и всех превзойти у них в крови, поэтому-то стрелы этой развратницы глубоко в них проникают и ядом своим отравляют.
Паша: Если эти люди не обладают разумом, который бы их от греха оградил, и нет проповедника, который бы их вразумил, то неужели нет власти, способной их обуздать и помешать им самим себе вред причинять?
Друг: Нет ни наставника, ни проповедника, ни власти, ни советчика. Среди нас мало таких, кто заботился бы о пользе других.
Говорил Иса ибн Хишам: Танцовщица закончила выступление и пошла в свою комнату наряд сменить и в порядок себя привести. Появилась она уже снова накрашенная и нарумяненная и стала кокетливо между рядами сидящих ходить. Мужчины смотрели на нее похотливыми взглядами и теснились вокруг нее, как стадо, стулья ей освобождали и комплиментами осыпали. Каждый предлагал ей место возле себя. Но она ни на что внимания не обращала и ни к кому не подходила, а продолжала расхаживать и жеманиться, пока не подошла к хозяину кабаре. Она начала с ним шутить и смеяться, кокетничать и заигрывать. Следом за ней шел ее слуга. Его подозвал к себе провинциальный судья и что-то ему сказал. Потом мы увидели, как судья вынул из кармана несколько дирхемов и положил их в руку слуги. Слуга направился к танцовщице, заговорил с ней, указывая рукой на судью и приглашая к нему подойти. Сначала она ломалась и кривлялась, но наконец настойчивым просьбам слуги вняла и приглашение приняла. Слуга же подозвал гарсона, и не успела она рядом с судьею сесть, как гарсон уже стоял возле нее с четырьмя бутылками шампанского в руках. Он все бутылки откупорил, шампанское заиграло и брызнуло струей. Гарсон этим забавлялся и не спешил вино разливать, пока бутылки почти не опустели. Тогда хитрец разлил оставшееся по бокалам и стал подавать их бесстыднице, а та брала бокал, гладила его руками, прикладывалась к нему губами и возвращала гарсону. Потом велела ему унести пустые бутылки и принести другие. Она проделывала это так ловко и быстро, что за короткое время бутылки сменились пять раз. Все присутствующие не отрывали от нее глаз, следя за ее движениями, как если бы они за звездой наблюдали или появления лунного серпа в небе ожидали {271} 271 …или появления лунного серпа в небе ожидали. — Намек на появление лунного серпа, возвещающего наступление рамадана — месяца поста.
. Когда представление с бутылками было окончено, распутница обернулась к своему слуге, стоявшему неподалеку, и увидела, что он делает ей знаки, то бровями, то кончиком языка, и со стула поднялась. Судья ухватил ее за платье, а она шутливо хлопнула его по затылку и прокляла его отца и мать, давая ему понять, что своим уходом не хочет его обижать, а он улыбался и смеялся, уверенный в том, что подобное обращение с ее стороны не бесцеремонность, а просто дружеская непринужденность. Она же выскользнула из рук господина судьи и остановилась возле компании, что сидела справа от нас, во главе с молодым человеком, пустившим на ветер свое состояние и погубившим свою честь из-за любви к ней. Она начала его упрекать за то, что он ее позвал и с места сорвал. Несчастный смутился и стал твердить, что приятную новость ей хотел сообщить — адвокат, мол, ему доложил, что он дело в суде выиграл. Она ему снисходительно улыбнулась и от него отвернулась. Он ее умолял и старой любовью заклинал присесть рядом с ним на минутку, чтобы он подробно ей все рассказал, но она уговорами его пренебрегла. Тогда он стал в неверности и в измене ее обвинять, о былом их счастье напоминать и о том, как он для нее ни золота, ни имений своих не жалел и утратил все, что имел. Она надавала ему пощечин, как учитель нерадивому ученику, села рядом с ним и попросила более не вспоминать прошедшие дни и ночи и запомнить, как она это назвала, «Рассказ о коренных зубах». И рассказала ему в назидание историю, которая в среде этих женщин считается «столпом» их профессии: «Утверждают, что один юноша полюбил девушку, а она полюбила его. Они прожили под сенью своей любви многие счастливые дни. Но потом юноше пришлось уехать в дальние края в надежде разбогатеть. В час прощания она горько вздыхала, слезы проливала и клялась ему, что ей легче умереть, чем разлуку с ним терпеть. Она попросила его оставить ей что-нибудь, что сохранило бы память о нем и утешило ее в грустный час. Он сказал, что оставит ей частицу самого себя и собственной рукой вырвал изо рта коренной зуб, стойко вытерпев нестерпимую боль. Он вручил ей зуб, с которого капала кровь. Она взяла его и осыпала юношу поцелуями, а зуб положила в драгоценную шкатулку. Юноша уехал и отсутствовал много дней и ночей. Потом вернулся, не добившись успеха и ничего не заработав, таким же бедным, как и уезжал. Явился к своей подруге, сгорая от страсти и истомленный разлукой, постучал в дверь ее дома. Она заметила его через окно, но не пожелала признать. Он повторял ей: „Я такой-то, впусти меня“. А она отвечала: „Я такого не знаю“. Он сказал: „Я возлюбленный твой, связанный с тобой клятвой и долгой любовью“. Она ответила: „Все мужчины любят и расстаются, который из них ты?“ Он сказал: „Я тот, кто вырвал коренной зуб“. Она спросила: „Твой зуб у меня?“ Он сказал: „Да“. Она впустила его, усадила, подала ему большую шкатулку и велела ее открыть. Он открыл и увидел, что шкатулка полна коренных зубов. Девушка сказала: „Если ты узнаешь свой зуб среди этих зубов, то я узнаю тебя среди всех этих мужчин“».
Интервал:
Закладка: