Фрэнк Маклинн - Чингисхан. Человек, завоевавший мир

Во времена Чингисхана и Угэдэя послам и купцам разрешалось бесплатно пользоваться службой ямов, и это приводило к многочисленным злоупотреблениям: патроны брали с собой семьи, друзей, и эскорт иногда состоял из 200–300 персон в сравнительно малозначительных миссиях (до тысячи человек в миссиях государственной важности) [2136] Doerfer, Tiirkische und mongolische Elemente I pp. 102–107; Boyle, Successors p. 219. . Среди крестьян зрело недовольство тем, что им приходилось оплачивать прихоти и капризы господ: к примеру, Угэдэй, любитель свежих фруктов, заказывал их в дальних краях, и доставлялись они курьерами. Коррупция в системе ямов приобрела такие масштабы, что Мункэ в пятидесятые годы XIII века принял предписания, предусматривавшие соответствующие обязательства для персонала. К тому времени ямы стали центрами притяжения и формирования поселений. Наличие лошадей, домашнего скота, запасов воды и продовольствия служило основой колонизации, и каскад городов вскоре возник там, где прежде были кордоны первопроходцев [2137] Spuler, Mongolen in Iran pp. 349–350, 422–425. . Поскольку ямы, начиная со времен Чингисхана, играли ключевую роль в добывании разведданных и шпионаже, то они превратились в многоцелевой государственный институт, удовлетворявший все более сложные и возрастающие потребности расширяющейся империи. Система ямов сыграла важнейшую роль в том, что прежде примитивные кочевники-скотоводы на протяжении 150 с лишним лет держали в узде более древние и многонаселенные цивилизации Азии [2138] Ratchnevsky, Genghis Khan p. 186. .

К концу тридцатых годов XIII века Монгольская империя столкнулась с такими сложными и запутанными проблемами, что для их разрешения потребовался бы талант испанского короля Филиппа II, трудившегося 18 часов в день. Угэдэй не уделял государственным делам даже одного часа в день, а все больше погружался в праздность, нарциссизм, времяпрепровождение в азартных играх и кутежах. Потребление алкоголя, всегда немалое, теперь стало непомерным [2139] JB I pp. 197–200; Boyle, Successors pp. 65–66; d'Ohsson, Histoire II pp. 84–86. . Джагатай предупредил его о необходимости умерить аппетиты, и его убеждения, похоже, подействовали: Угэдэй согласился вдвое сократить потребление крепких напитков и даже выпустил указ, обязывавший слуг подавать ему вдвое меньше чаш вина (хотя втайне приказал, чтобы вино разливалось в сосуды вдвое большего размера, выполнив обещание, данное брату, по форме, но не по существу) [2140] JB I pp. 197–200; Boyle, Successors pp. 65–66; d'Ohsson, Histoire II pp. 86–87. .

Объяснить упадок Монгольской империи алкоголизмом может либо энтузиаст трезвенности, либо историк уровня Эдуарда Гиббона в момент наивысшего вдохновения. Хотя для всех факт очевидный: монгольские аристократы, получив доступ к превосходным винам мира, стали умирать в более молодом возрасте из-за ожирения и цирроза печени, страдать подагрой — ханы Гуюк и Мункэ тоже были закоренелыми пьянчугами, — и особенно пагубно алкоголизм влиял на женщин. Некоторые авторы утверждают даже, что алкоголизм отражался на способности к деторождению в Монголии и в период после Хубилая [2141] Thomas T. Allsen, 'Ogedei and Alcohol," Mongolian Studies 29 (2007) pp. 3–12; Boyle, Successors p. 188; Lane, Daily Life p. 163. .

Пока Угэдэй предавался возлияниям, разгорелась нешуточная борьба за власть ввиду грядущего наследования трона между различными фракциями при дворе — между консерваторами и прогрессистами по поводу будущего империи (в эту коллизию втянулся и Елюй Чуцай); между потомством Угэдэя и конкурирующим поколением Толуя; среди князей, аристократов и прочих властителей, недовольных обстановкой в Каракоруме, и даже в семействе самого Угэдэя [2142] Rachewiltz, In the Service pp. 102–104. . На первом месте в предпочтениях отца всегда был Кучу, третий сын, но он погиб в 1236 году в Китае. Второе место в ряду возможных преемников занимал внук Ширамун, старший сын Кучу, но сам он был недостаточно напорист, а Угэдэй обычно бывал слишком пьян для того, чтобы настоять на своем выборе. Годан (Кодан, Кудэн), второй сын, избранный Чингисханом преемником Угэдэя, по общему мнению, был чересчур слабохарактерный для того, чтобы стать ханом [2143] Boyle, Successors pp. 19, 180–181, 201; Fletcher, 'The Mongols," pp. 37–38. . Тем временем Дорегене, жена Угэдэя, уже развернула кампанию за то, чтобы выдвинуть на ханский трон своего любимого сына Гуюка, хотя у него и были проблемы со здоровьем [2144] JB I pp. 239–244; Boyle, Successors p. 180; Hambis, Le chapitre CVII du Yuan Che pp. 3–4. For more on Koden and Shiremun see Buell, Dictionary pp. 184, 243. .

Проявляла недовольство фракция несторианских христиан, стремившаяся превратить свою веру в официальную идеологию и возмущавшаяся пристрастием Угэдэя к исламу [2145] Devin DeWeese, 'Islamization in the Mongol Empire," in Di Cosmo, Frank & Golden, Chinggisid Age pp. 120–134. . Но они поздно спохватились: в империи уже полным ходом шла религиозная бифуркация востока и запада: на востоке побеждал буддизм, на западе — ислам. В западной части империи ислам был настолько силен, что в Иране и в других местах было достигнуто неформальное соглашение, позволявшее Великой Ясе сосуществовать с шариатом. Ильхан Хулагу запросил и в 1258 году получил от халифа фетву, признающую легитимным его правление [2146] Kohlberg, Ibn Tawus p. 10; Lambton, Continuity and Change p. 249. .

В этой борьбе победителями стали Дорегене (в отношении наследства) и монгольские князья, получившие в Китае желанные апанажи [2147] Schurmann, Economic Structure pp. 66–67. . Но прежде чем все эти проблемы разрешились, внезапно в декабре 1241 года умер Угэдэй. Общепринято считать, что он пал жертвой чрезмерного возлияния, но имеются косвенные свидетельства, доказывающие, что он был отравлен, и такое заключение, в частности, сделал Рашид ад-Дин. Можно найти несколько наиболее вероятных мотивов, но самым правдоподобным представляется объяснение, основанное на близости Угэдэя и Джагатая и предполагающее, что злоумышленник нацеливался на разрушение именно этого союза власти [2148] RT II p. 330; Boyle, Successors pp. 65, 120; Franke, Geschichte iv p. 305; d'Ohsson, Histoire II p. 87. . Косвенным доказательством правоты данной версии является смерть Джагатая, случившаяся в 1242 году, об этом же свидетельствуют еще более загадочные обстоятельства смерти Годана в период между 1246 и 1248 годами. По официальной версии, Джагатай погиб на охоте от стрелы, попавшей в него рикошетом; однако это объяснение принадлежит его исламским противникам, пытавшимся выдать желаемое за действительное [2149] JR II р. 1148. .

Угэдэя похоронили в его личном апанаже в Джунгарии; не на месте погребения (надуманном) Чингисхана на священной горе Бурхан-Халдун. Он оставил в память о себе и своей душе рощицу, завещав нещадно сечь любого, кто осмелится сорвать хотя бы одну ветку [2150] Dawson, Mongol Mission p. 13; J. A. Boyle, 'The Burial Place of the Great Khan Ogedei," Acta Orientalia 32 (1970) pp. 45–50. . Здесь закончился жизненный путь одного из величайших героев монгольской истории. Самой знаменательной частью его исторического наследия является и самое, пожалуй, выдающееся достижение монголов за все века — завоевание Руси и Восточной Европы.