Томас Костейн - Серебряная чаша

Город в Палестине, в древности назывался Панеасом, потом Нерониасом.

Сибарит (греч. — праздный) — избалованный роскошью человек. Произошло от названия греческой колонии Сибарис, жители которой славились любовью к роскоши.

Ourim и Thoummim — на древнееврейском означают «свет» и «неподкупность».

Закхей — богатый иудей, живший в Иерихоне. Был сборщиком податей, а это считалось большим грехом. Однажды Иисус пошел к нему в дом, а люди стали роптать, что он отправился к грешнику. Но Закхей в сердечной радости воскликнул: «Господи, половину имения своего я отдам нищим, а если кого обидел воздам вчетверо» (Лк. XIX.8).

Жертвенное животное, которое в соответствии с Законом Моисея должно быть зарезано и сожжено (Числа XIX).

Колобиум — туника с короткими рукавами.

Иаков — патриарх, родоначальник рода израильского. Отец указал ему искать себе жену среди дочерей Лавана. Но Лаван поставил условие, и Иаков согласился служить ему семь лет за младшую дочь его, Рахиль. Но по прошествии семи лет Лаван хитростью выдал за него старшую дочь свою Лию вместо младшей (Быт. XXIV; XXX; XXXV).

Валаам — жил в то время, когда израильтяне странствовали из Египта в Землю Обетованную. Валаам пользовался славой великого провидца. Всем была известна сила его благословлений и проклятий. трижды пытался за дары царя Валака проклясть народ израильский. Был убит вместе с пятью Мадиамскими царями (Числа. XXXI).

Астарта — главное женское божество у финикиян и сирийцев. Идолослужение Астарте велось с древних времен и было очень распространено. Даже Соломон ввел поклонение этому идолу в самом Иерусалиме. Астарта считалась царицей небес и богиней луны. В Священном Писании о ней обычно упоминается вместе с именем Ваала почитавшимся богом Солнца. Священное Писание также называет Астарту мерзостью, так как служение ей сопровождалось самыми гнусными оргиями и развратом. (IV Цар. XXIII, 13)

Сыны Енаковы — название исполинов или высокорослого народа, упоминаемого в первый раз в книге Чисел (XIII, 22). Они происходили от Арбы, одного из вождей древних поселенцев на юге Палестины.

Казарка — род птиц семейства утиных.

Левиафан — в библейской мифологии огромное библейское чудовище, похожее на крокодила.

Шан — (или Инь) древнекитайское государство.

Вифлеем — город в Иудее, расположенный к югу от Иерусалима. Здесь родился Богомладенец Иисус. Сюда же, руководимые необыкновенноюж звездою, пришли восточные мудрецы поклониться новорожденному Спасителю мира. (Иоанн. I, 14 Лук. II, 14)

Геродот — (ок. 484–425 до н. э.) греч. историк из Кария. Во время политических неурядиц бежал из родного города. Много путешествовал. Был дружен с Периклом и Софоклом. Цицерон удостоил его звания «отца истории». Положил начало греческой историографии. Верил в действие религиозно-этических сил в истории.

Агора — народное, судебное или военное собрание свободных граждан. Позднее — площадь для проведения подобных собраний. Примером агоры может служить агора в Афинах во время Перикла.

Гракхи — прозвище плебейского рода Семпрониев: Тиберия (162–133 до н. э.) и Гая (152–121 до н. э.). Будучи народными трибунами, в условиях нестабильного положения в стране (разорение свободных крестьян, растущее число безземельных граждан, слабость армии и пр.) пытались провести аграрную и ряд других реформ. Тиберий был убит сенаторами, а Гай покончил самоубийством во время гражданской войны. Деятельность Гракхов высоко оценена Плутархом.

Газа — город в южной Палестине. Служил перевалочным пунктом в торговле между Аравией, Египтом и Восточным Средиземноморьем. Однажды Самсон, прославившийся подобно Гераклу своей удивительной силой и подвигами, пришел в Газу и вошел в дом блудницы. Жители Газа, узнав об этом, заперли ворота городи и стерегли, чтобы поймать и убить его. Но Самсон ночью подошел к воротам, поднял их ни плечи вместе с запорами и отнес на вершину близлежащей горы (книга Судей, XIII–XVI).

Иосиф — здесь имеется ввиду Иосиф, обручник Пресвятой Девы Марии Богоматери, сын Иакова из рода Давидова, плотник, муж праведный, но живший в бедности в Назарете. По-видимому, умер до вступления Господа Иисуса Христа в Иерусалим. При распятии Иисуса его уже не было в живых.

Здесь имеется ввиду разрушение Иерусалима. В конце правления Нерона Иудея восстала против Рима. В 67 г. н. э. Нерон поручил подавление иудейского восстания Веспасиану. В 69 г. Веспаснан провозгласил себя императором. Командование римскими легионами в Палестине принял его сын Тит (впоследствии римский император). Восстание было быстро подавлено и лишь Иерусалим держался довольно долго. В 70 г. войска Тита ваяли город и сожгли Храм.

Парнас — горный массив в центральной Греции 3458 м. выс. Бог, о котором идет речь — очевидно Дионис.

Иона — еврейский пророк. Однажды он получил от Бога повеление идти в Ниневию с проповедью покаяния. Но вместо этого пророк сел на корабль и отправился в Фарсис, финикийскую колонию в Испании. В пути корабль был застигнут страшной бурей, и мореплаватели стали бросать жребий, чтобы узнать, кто из них навлек Божий гнев. Жребий пал на Иону, который тут же признался в своем грехе и попросил выбросить его в море, что моряки с радостью и сделали. В море его проглотил кит, и он провел в неустанных молниях во чреве кита три дня и три ночи. Затем кит выбросил его на берег.　

Цербер — в греческой мифологии чудовищный трехглавый пес со змеиным хвостом, охранявший вход в подземное царство.　

Аргус — многоглавый, часто стоглавый, страж в греческой мифологии. Гера поручила ему стеречь Ио, превращенную в корову. Но Гермес усыпил Аргуса и убил его, освободив Ио. Гера поместила глаза Аргуса на хвост павлину.

Лукреция — в римской истории прекрасная и добродетельная жена Тарквиния Коллатина, которую опозорил старший сын последнего римского царя Тарквиния Гордого Секст. Согласно легендарной версии, ее самоубийство — начиная с эпохи Возрождения один из излюбленных сюжетов европейской живописи — послужило к ликвидации царской власти в Риме.

Юнона — древняя италийская богиня, высшее женское божество римского пантеона, отождествляемая с греческой Герой, супругой Юпитера.

Цирцея — в греческой мифологии волшебница с острова Эя, обратившая в свиней спутников Одиссея, а его самого удерживавшая на острове в течение года.