Константин Душенко - Настольный словарь цитат
- Название:Настольный словарь цитат
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Азбука-Аттикус
- Год:2018
- Город:М.
- ISBN:978-5-389-14219-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Настольный словарь цитат краткое содержание
Настольный словарь цитат - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сбросить Пушкина с парохода современности.
Видоизмененная цитата из манифеста кубофутуристов «Пощечина общественному вкусу» (дек. 1912): «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности». Манифест подписали Давид Бурлюк, Алексей Крученых, Вл. Маяковский и Велимир Хлебников.
Сбылась мечта идиота!
Видоизмененная цитата из романа И. Ильфа и Е. Петрова «Золотой теленок» (1931), гл. 30: «Сбылись мечты идиота!»
Свадебный генерал.
Выражение восходит к рассказу А. П. Чехова «Свадьба с генералом» (1884). Это заглавие было предложено Н. А. Лейкиным.
Свежо предание, а верится с трудом.
А. С. Грибоедов, «Горе от ума» (1824), д. II, явл. 2.
Свет в конце тоннеля.
В качестве метафоры это выражение появилось в XIX в.; встречается в книге американского пастора Теодора Ледьярда Катлера «Свет Божий на темных тучах» (1882): «Порой в нашей жизни случается так, словно мы бредем по длинному, темному тоннелю. (…) Все, что мы можем, – это устремить взгляд на яркий свет в конце тоннеля (…). Погасите небесный свет, что лучится вдали, и тоннель испытания окажется страшной гробницей». В XX веке выражение «видеть свет в конце тоннеля» вошло в политический язык. В частности, оно многократно использовалось в годы Вьетнамской войны, напр. в речи Дж. Ф. Кеннеди на пресс-конференции 12 дек. 1962 г.
Свет далекой звезды.
Заглавие повести Александра Чаковского (1962).
Светить всегда, / светить везде, / до дней последних донца, / светить – / и никаких гвоздей! / Вот лозунг мой – / и солнца!
В. Маяковский, стихотворение «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче» (1920).
Светлое будущее всего человечества ➞ Коммунизм – светлое будущее…
Свеча горела на столе, / Свеча горела.
Борис Пастернак, «Зимняя ночь» (1946), из «Стихотворений Юрия Живаго».
Свеча на ветру.
Название песни (1973), слова Берни Топина, муз. Элтона Джона. Песня была посвящена памяти Мэрилин Монро; в новом варианте (1997) – памяти принцессы Дианы.
Свечной заводик в Самаре.
И. Ильф и Е. Петров, «Двенадцать стульев» (1928), гл. 3: «Мечтал отец Востриков о собственном свечном заводе. <���…> Отец Федор изобретал различные проекты, осуществление которых должно было доставить ему <���…> капиталы для покупки давно присмотренного в Самаре заводика».
Свинцовые мерзости дикой русской жизни.
М. Горький, повесть «Детство» (1913), гл. 12.
Свинья в ермолке.
Н. В. Гоголь, «Ревизор» (1836; 1841), д. V, явл. 8, письмо Хлестакова: «Надзиратель за богоугодным заведением Земляника – совершенная свинья в ермолке».
Свинья под Дубом вековым / Наелась желудей до сыта.
И. А. Крылов, басня «Свинья под Дубом» (1825). В авторском написании: «жолудей».
Свобода есть осознанная необходимость.
В версии Г. В. Плеханова: «Свобода есть сознанная необходимость» («К вопросу о роли личности в истории» (1893), II). С середины 1920-х гг. цитируется в форме «Свобода есть осознанная необходимость», нередко со ссылкой на Энгельса. Формула «Свобода есть постижение необходимости» («Die Freiheit ist die Einsicht in die Notwendigkeit») со ссылкой на Гегеля цитировалась в Германии не позднее 1867 г. В 1878 г. это изречение привел Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге» (1878), I, 11; в современном русском переводе: «Свобода есть познание необходимости». Это изречение, по-видимому, возникло на основе высказываний Гегеля в «Энциклопедии философских наук» (1817; 1830).
Свобода лучше, чем несвобода.
Выступление президента РФ Д. А. Медведева на V экономическом форуме в Красноярске 15 фев. 2008 г.: «В основе нашей политики должен лежать принцип <���…> “свобода лучше, чем несвобода”».
Свобода неделима.
Обычно цитируется со ссылкой на речь Дж. Ф. Кеннеди 26 июня 1963 г. у Берлинской стены: «Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны». Формула «Свобода неделима» встречалась у М. А. Бакунина («Федерализм, социализм и антитеологизм», III) (1867, опубл. в 1895 г.). ➞ Мир неделим
Свобода от чего? Свобода для чего?
Видоизмененное высказывание Фридриха Ницше: «Свободным называешь ты себя? <���…> Свободный от чего? <���…> Свободный для чего? » («Так говорил Заратустра» (1883), I, «Речи Заратустры. О путях созидателя»).
Свобода приходит нагая.
Велимир Хлебников, поэма «Война в мышеловке» (1917), 17: «Свобода приходит нагая, Бросая на сердце цветы».
Свобода, равенство, братство. ♦ Liberté, égalité, fraternité ( франц. ).
Возможно, впервые этот девиз появился в речи М. Робеспьера в Национальном собрании 5 дек. 1790 г. об организации Национальной гвардии. В постановлении Клуба кордельеров от 30 июня 1793 г. домовладельцам предлагалось написать на фасадах большими буквами: «Единство, неделимость Республики; Свобода, Равенство, Братство или Смерть». После падения Робеспьера (1794) лозунг «Свобода, равенство, братство» утратил значение официального и лишь 25 фев. 1848 г. был включен в конституцию Французской республики.
Свободы сеятель пустынный.
1-я строка стихотворения А. С. Пушкина (1823).
Свой среди чужих, чужой среди своих.
Название к/ф (1974), реж. Никита Михалков, сцен. Э. Володарского и Михалкова. ➞ Чужой среди чужих
Своя своих не познаша.
Видоизмененная цитата из ц. – сл. перевода Евангелия от Иоанна, 1:10–11: «…И мир его не позна: во своя прииде, и свои его не прияша». В синодальном переводе: «…И мир Его [Христа] не познал. / Пришел к своим, и свои Его не приняли».
Святая простота.
«О святая простота!» («O sancta simplicitas!» лат. ) – так будто бы воскликнул чешский религиозный реформатор Ян Гус на костре инквизиции 6 июля 1415 г., когда некий крестьянин (по другой версии – старушка) в порыве религиозного рвения подбросил в огонь хворосту. Эта легенда появилась два с лишним века спустя – в сборнике «Apophtegmata» («Изречения»), опубликованном в Германии в 1633 г. Выражение восходит к IV в. В 395 г. латинский богослов Иероним Стридонский писал: «Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения» («Письма», 57, 12).
Святая святых.
Ветхий Завет, Книга Исхода, 26:33. У древних евреев – священная часть скинии (переносного святилища), где хранились каменные «Скрижали Завета» с Десятью заповедями, затем – священная часть Иерусалимского храма. Сюда мог входить только первосвященник и лишь один раз в году.
Святое ремесло.
Каролина Павлова, «Ты, уцелевший в сердце нищем…» (1854): «Одно, чего и святотатство / Коснуться в мире не могло; / Моя напасть! мое богатство! / Мое святое ремесло!»
Священные чудовища.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: