Константин Душенко - Настольный словарь цитат

И. А. Крылов, басня «Осел и Соловей» (1811).

Изыди, сатана.

Евангелие от Матфея, 4:10. В синодальном переводе: «Отойди от Меня, сатана».

Или одно из двух.

К/ф «Музыкальная история» (1940), реж. А. Ивановский и Г. Раппопорт, сцен. Е. Петрова и Георгия Мунблита: «Или вы выходите за меня замуж… Или одно из двух».

Или Цезарь, или ничто! ♦ Aut Caesar aut nihil ( лат. ).

Девиз итальянского политика, кардинала Чезаре Борджа (ок. 1475–1507), приведенный в двустишии Якопо Саннадзаро (ок. 1550 г.).

Имена, явки, фамилии.

Из выступления В. В. Путина на пресс-конференции по итогам саммита «Россия – ЕЭС» 3 окт. 2001 г.: «Вы говорите о нарушениях прав человека [в Чечне]. Чьих прав конкретно? Имена, явки, фамилии».

Иметь и не иметь.

Заглавие романа Эрнеста Хемингуэя («To Have and Have Not», 1937). Восходит к роману Сервантеса «Дон Кихот», II, 20: «Все люди делятся на имеющих и неимеющих» ( исп. «el tener y el no tener»). • В Евангелии от Матфея, 25:29: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет».

Имеющий уши слышать да слышит.

Евангелие от Матфея, 11:15 и в др. местах. В синодальном переводе: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» В церковно-славянском переводе: «Имеяй ушы слышати да слышит».

Император должен умереть стоя.

Последние слова римского императора Веспасиана (9–79). Больной Веспасиан «продолжал <���…> заниматься государственными делами и, лежа в постели, даже принимал послов. Когда же его прослабило чуть не до смерти, он заявил, что император должен умереть стоя; и, пытаясь приподняться и выпрямиться, он скончался на руках поддерживавших его <���…>» (Светоний, «Божественный Веспасиан», 24, 1, перевод М. Гаспарова).

Империя зла. ♦ An evil empire ( англ. ).

Наименование СССР; восходит к речи Рональда Рейгана 8 марта 1983 г. на конференции Национальной ассоциации евангелистов в Орландо (Флорида), где говорилось об «агрессивных устремлениях империи зла». Этот образ Рейган взял из к/ф «Звездные войны» (1977, автор сцен. и реж. Дж. Лукас). Герои фильма противостояли «Галактической Империи зла».

Империя наносит ответный удар.

Заглавие романа американского писателя Доналда Глута («The Empire Strikes Back», 1976, экранизирован в 1980 г.).

Имя им легион.

Евангелие от Марка, 5:8–9: «Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. / И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много».

Имя твое неизвестно. Подвиг твой бессмертен.

Надпись на мемориальной плите над Могилой Неизвестного Солдата в Москве; плита открыта 3 дек. 1966 г. Первоначальный текст, предложенный комиссией писателей (С. Михалков, К. Симонов, С. Наровчатов, Серг. Смирнов): «Имя его неизвестно. Подвиг его бессмертен». Окончательный текст был предложен тогдашним 1-м секретарем МГК КПСС Н. Г. Егорычевым («Московский комсомолец», 8 мая 2001).

Инда взопрели озимые.

И. Ильф и Е. Петров, «Золотой теленок» (1931), гл. 7: «…какой-нибудь крестьянский писатель-середнячок из группы “Стальное вымя” <���…> начал бы писать на листах походного блокнота новую повесть, начинающуюся словами: “Инда взопрели озимые. Рассупонилось солнышко, расталдыкнуло свои лучи по белу светушку. Понюхал старик Ромуальдыч свою портянку и аж заколдобился…”»

Инженеры человеческих душ.

Выражение из тоста Сталина на встрече с писателями в особняке М. Горького на Малой Никитской в Москве 26 окт. 1932 г.: «Это важное производство – души людей. И вы – инженеры человеческих душ» (по записи К. Зелинского, опубликованной в 1992 г. под загл. «Вечер у Горького»).

Иногда они возвращаются.

Заглавие рассказа американского писателя Стивена Кинга (1974, экранизирован в 1991 г.).

Интеллектом явно не изуродован.

К/ф «Москва слезам не верит» (1980), реж. Вл. Меньшов, сцен. Валентина Черных.

Интеллигентная бестия. ♦ Intelligenzbestie ( нем. ).

Выражение восходит к сатирической статье австрийского писателя Карла Крауса «Мона Лиза и победитель», опубликованной в его авторском журнале «Факел» 30 сент. 1911 г. Здесь предлагалось «прикончить мировую бестию интеллигенции [Weltbestie Intelligenz], которая своей ненавистью губит художника и питает искусство». Статья была написана в связи с похищением «Моны Лизы» из Лувра. В 1934 г. Краус объяснял, что взгляды, выраженные им в этой статье, не имеют ничего общего со взглядами нацистских идеологов, присвоивших себе выражение «интеллигентная бестия». ➞ Белокурая бестия

Интеллигенция – не мозг нации, а говно.

Видоизмененная цитата из письма Ленина к М. Горькому от 15 сент. 1919 г.: «Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентиков, лакеев капитализма, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно». Письмо Горького, на которое отвечал Ленин, не опубликовано, однако его основные мысли повторены в письме Горького Ф. Э. Дзержинскому от 6 окт. 1919 г. Аресты интеллигенции названы здесь «истреблением лучшего мозга страны».

Интересное начинание, между прочим.

Фазиль Искандер, сатирическая повесть «Созвездие Козлотура» (1966). «Интересное начинание» – кампания по разведению козлотура (гибрид домашнего козла и горного тура).

Информация к размышлению.

Заглавие нескольких подразделов романа Юлиана Семенова «Семнадцать мгновений весны» (1969, телеэкранизация: 1973).

Инцидент исперчен.

В. Маяковский, «Всем», предсмертное письмо (12 апр. 1930 г.): «Как говорят – / “инцидент исперчен”, / Любовная лодка / разбилась о быт». Согласно Вал. Катаеву («Трава забвенья», 1967), выражение появилось еще до революции и принадлежало поэту-сатирику Арго (А. М. Гольденберг, 1897–1968).

Иных уж нет, а те далече, / Как Сади некогда сказал.

А. С. Пушкин, «Евгений Онегин» (1823–1831), гл. 8-я, строфа LI. Также в эпиграфе к поэме «Бахчисарайский фонтан» (1823): «Иных уже нет, другие странствуют далече». Вторая цитата – парафраз фрагмента поэмы Саади «Бустан» («Плодовый сад») (1257), гл. 1, причем непосредственным источником Пушкину послужил «восточный роман» Томаса Мура «Лалла Рук» (1817) во французском переводе.

Ирония истории.

Выражение, возникшее не позднее 1830-х гг. ( нем. «Ironie der Geschichte»). Позднее Ф. Энгельс приводил его со ссылкой на Гегеля: «Люди, воображавшие, что они сделали революцию, всегда убеждались на следующий день, что они не знали, что делали, – что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать. Это то, что Гегель называл иронией истории» (письмо к Вере Засулич от 23 апр. 1885 г.). Однако у Гегеля это выражение не встречается.