Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

В 1901 г. У. Черчилль заявил: «Войны народов будут ужаснее, чем войны королей» (речь в Палате общин о военном бюджете). ▪ Cohen, p. 78.

241 Не верить в деяния ведьм – высшая ересь. // Haeresis est maxima opera maleficarum non credere (лат.) .

«Молот ведьм» (1486), надпись на фронтисписе ▪ Szasz T. S. The Manufacture of Madness. — New York, 1970, p. 114

→ «Ворожеи не оставляй в живых» (Б-342).

242 О Сталине мудром, родном и любимом,

Прекрасную песню слагает народ.

«Кантата о Сталине» (1936), муз. Ал. Александрова

В «Правде» от 9 сент. 1937 г. текст песни был опубликован с пометой: «Записано от хора рабочих завода им. М. В. Фрунзе г. Пензы».

243 О, злее зла честь татарская!

О пребывании князя Даниила Романовича Галицкого в Орде в 1250 г. ▪ ПЛДР. ХIII в. – М., 1981, с. 314

244 Иоанн епископ, слуга слуг Божьих. //…Servus servorum Dei (лат.) .

Начало буллы 570 г.

Постоянным титулом пап стало при Григории I Великом (с 590 г.). ▪ newadvent.org/cathen/13737a.htm. Формула восходит к Евангелию от Матфея, 20, 26–27: «…кто хочет между вами быть бóльшим, да будет вам слугою; / И кто хочет быть между вами первым, да будет вам рабом».

245 Ни один свободный человек не будет арестован и заключен в тюрьму, или лишен имущества, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо [иным] способом обездолен, <���…> иначе как по приговору равных ему и по закону страны.

«Великая хартия вольностей» от 15 июня 1215 г., ст. 39 ▪ Jay, p. 247; Средневековье в его памятниках. – М., 1913, с. 221

Хартия была подписана королем на лугу Раннимед близ Виндзора.

246 [Икона – ] праздник глазам моим.

«Проповеди о священных изображениях», I, 16 ▪ Катехизис, с. 285

247 Сын в Отце и Духе, и Дух в Отце и Сыне, и Отец в Сыне и Духе, без всякого уничтожения или смешения, или слияния.

«Точное изложение православной веры», I, 14 ▪ Иоанн Дамаскин, с. 185

248 Первое крещение было крещение потопом для истребления греха. <���…> Шестое – есть крещение через покаяние и слезы, поистине многотрудное.

«Точное изложение православной веры», IV, 9 ▪ Иоанн Дамаскин, с. 303, 304

249 Народ составляют святые, а не толпа народа.

«Беседы на деяния апостольские», VIII, 3, 74 ▪ Отд. изд. – [Сергиев Посад], 1994, кн. 1, с. 84–85

250 Часто бывало, что видели Его [Христа] плачущим, а чтобы Он смеялся или мало улыбался, этого никто никогда не видел.

«Беседы на Евангелие от Матфея», VI, 6 ▪ Иоанн Златоуст, 7(1):68

Согласно Евангелию от Иоанна, «Иисус прослезился» при известии о смерти Лазаря (Ин. 11:35). В апокрифическом «Послании Лентула» (не ранее XII в., опубл. в 1474) проконсул Палестины Лентул пишет римскому сенату об Иисусе: «Он иной раз плачет, но никогда не смеется». ▪ Хитров М. Подлинный лик Спасителя. – М., 1894, с. 18.

Отсюда: «Христос никогда не смеялся» (напр., в статье В. Розанова «Темный лик», 1903). ▪ Розанов В. В. В темных религиозных лучах. – М., 1994, с. 419.

251 [Человеческая] душа сто́ит, а лучше сказать – и дороже множества народов.

«Увещание к Феодору падшему», I, 1, 277 ▪ Иоанн Златоуст, 1(1):1

→ «Для меня один человек – что целый народ» (Д-105).

252 Слава Богу за все.

Предсмертные слова Иоанна Златоуста. ▪ Иоанн Златоуст, 1(1):95.

253…Чтобы Церковь снова начала дышать «обоими легкими»: речь идет о Востоке и Западе.

Энциклика «Redemptoris Mater» («Матерь Искупителя») от 25 марта 1987 г., II, 34 ▪ Markiewicz, s. 194

Также на встрече с представителями некатолических общин в Париже 31 мая 1980 г.: «Невозможно христианину, более того, католику, дышать одним легким: нужно иметь два легких – Восточное и Западное». Папа вспомнил при этом о Вяч. И. Иванове, который в «Письме к Дю Босу» (1930) писал, что только в Риме он избавился от сознания, что дышит «наподобие чахоточных одним только легким». ▪ Иванов Вяч. И. Собр. соч. в 4 т. – Брюссель, 1987, т. 4, с. 702; 1979, т. 3, с. 427.

254 Первое [состояние человечества] – в рабской покорности, второе – в сыновней покорности, третье – в свободе. <���…> Первое – в страхе, второе – в вере, третье – в любви.

«Согласование Ветхого и Нового Заветов», V, 84; пер. Ю. Зенько ▪ Антология средневековой мысли. – СПб., 2002, т. 1, с. 508

Об эпохах Отца, Сына и Святого Духа.

255 * Допрос коммуниста.

Обиходное назв. картины «Допрос коммунистов» (1933)

256 Едем мы, друзья, / В дальние края,

Станем новоселами / И ты, и я!

«Едем мы, друзья…» (1955), муз. В. Мурадели

257 Кузница племен, <���…> лоно народов. // Officina gentium, <���…> vagina nationum.

«О происхождении и деяниях готов» (551; опубл. в 1515), гл. 25 ▪ krotov.info/acts/06/iordan/iordan05.html

Имелась в виду Скандинавия. → «Мастерская мира» (Д-235).

258 Tempi passati (ит.) . // Прошли те времена! (букв.: Прошедшие времена).

Так будто бы сказал Иосиф II, остановившись перед картиной Федерико Дзуккаро (1529–1566) во Дворце дожей в Венеции. На картине император Фридрих I Барбаросса преклонял колени перед папой Александром III в благодарность за снятие интердикта в 1177 г. Слова Иосифа II приведены в книге Иоганна Архенгольца «Англия и Италия» (Лейпциг, 1785). ▪ Gefl. Worte, S. 436.

259 «Слишком красиво для наших ушей и слишком много нот, дорогой Моцарт». – «Ни одной лишней, Ваше Величество». //…Kein zu viel <���…>.

Разговор с Моцартом после после премьеры оперы «Похищение из сераля» в Вене 12 июля 1782 г., согласно книге Франца Нимечека «Жизнь Моцарта» (1798). ▪ Shapiro, p. 408.

260 О голубка моя, / Как тебя я люблю!

// Ay! chinita que sí! / Ay! que dame tu amor!

«Голубка» («La Paloma», 1863), слова и муз. Ирадьера; рус. текст С. Болотина и Т. Сикорской

261 Всемогущий доллар. // The almighty dollar.

Читать дальше