Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
- Название:Большой словарь цитат и крылатых выражений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-40115-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений краткое содержание
В книге указывается источник, датировка и точный текст 13 300 цитат и крылатых выражений из области литературы, истории, политики, науки, религии, философии и популярной культуры. В большинстве случаев дается ссылка на книжную публикацию с указанием страницы. Многие цитаты приведены на языке оригинала. Предназначено филологам, историкам, журналистам, а также широкому кругу читателей.
Большой словарь цитат и крылатых выражений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
221 Какая сила движет народами?
«Война и мир», «Эпилог», 2, 2 ▪ Толстой Л., 12:300222 Зеленая палочка.
«Воспоминания» (1906), гл. IХ, разд. «Фанфаронова кукла»«…Как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он [брат Николай] говорил, написана им на зеленой палочке, и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага…» ▪ Толстой Л., 34:386.
223 Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?
«Детство», гл. ХV ▪ Толстой Л., 1:43224 Совесть – это память общества, усвояемая отдельным лицом.
«Дневник», 2 окт. 1899 г. ▪ Толстой Л., 53:228Более раннее высказывание Виктора Гюго: «Совесть – это та сумма знаний, которая заключена в нас от природы» («Отверженные» (1862), I, 1, 10; пер. Д. Лившица). ▪ Гюго, 6:52.
225 Если уже писать, то только тогда, когда не можешь не писать.
«Дневник», запись от 19 окт. 1909 г. ▪ Толстой Л., 57:154Также в письме к Л. Андрееву от 2 сент. 1908 г.: «Думаю, что писать надо <���…> только тогда, когда мысль, которую хочется выразить, так неотвязчива, что она до тех пор, пока, как умеешь, не выразишь ее, не отстанет от тебя». ▪ Толстой Л., 78:218.
226 * Нет изюминки.
«Живой труп», драма (1900; опубл. в 1911), V, 1, 1«Моя жена идеальная женщина была. <���…> Но что тебе сказать? Не было изюминки, – знаешь, в квасе изюминка? – не было игры в нашей жизни». ▪ Толстой Л., 34:76.
Выражение восходит к пословице: «Не дорог квас, дорога изюминка в квасу».
227 Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
«Исповедь» (1882), гл. 13 ▪ Толстой Л., 23:48228 Счастье есть удовольствие без раскаяния.
«Круг чтения», «15 августа» ▪ Толстой Л., 41:574Изречение: «Удовольствие – благо, но [только] когда оно не вызывает раскаяния» – приписывается древнегреческому кинику Антисфену (Афиней, «Пирующие софисты», ХII, 513а; пер. И. Нахова). ▪ Антология кинизма. – М., 1996, с. 94.
229 * Три аршина земли.
«Много ли человеку земли нужно», рассказ (1886) ▪ Толстой Л., 25:78«Три аршина» – размер могилы, в которой хоронят героя рассказа.
→ «Человеку нужно не три аршина земли…» (Ч-111); «Тебе достанется столько земли, сколько хватит для твоего погребения» (Г-65).
230 От пятилетнего ребенка до меня только шаг. А от новорожденного до пятилетнего – страшное расстояние.
«Моя жизнь» (1878) ▪ Толстой Л., 23:470–471То же, с небольшими изменениями, – в «Круге чтения» (1905), «15 октября». ▪ Толстой Л., 42:152.
231 Не могу молчать!
Загл. статьи против смертных казней по приговору военнополевых судов (опубл. 4 июля 1908)232 Я начал с того, что полюбил свою православную веру более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви, теперь же люблю истину более всего на свете. И до сих пор истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю.
«Ответ на определение Синода…» (1901) ▪ Толстой Л., 34:253Толстой перефразировал высказывание английского писателя С. Кольриджа: «Тот, кто начнет с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя <���…> больше всего на свете» («Нравственные и религиозные афоризмы» (1825), 25); перевод Толстого в той же статье. ▪ Толстой Л., 34:252.
233 Гладко вписано в бумаге,
Да забыли про овраги, / А по ним ходить…
«Песня про сражение на реке Черной 4 августа 1855 г.» («Как четвертого числа…) (1855; опубл. в 1857, в России – в 1875) ▪ Толстой Л., 4:307Исполнялась на мотив солдатской песни «Под Силистрию ходили…» Чаще цит.: «Гладко было на бумаге…»
234 Туда умного не надо,
Ты пошли туда Реада, / А я посмотрю…
«Песня про сражение на реке Черной…» ▪ Толстой Л., 4:308Чаще цит.: «Вы пошлите-ка Реада…»
235 * Арзамасский ужас.
Письмо к С. А. Толстой от 4 сент. 1869 г.«Третьяго дня в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мною было что-то необыкновенное. <���…> Вдруг на меня нашла тоска, страх, ужас такие, каких я никогда не испытывал». ▪ Толстой Л., 83:167.
Также в неоконченной повести «Записки сумасшедшего» (1884–1903): «Ужас красный, белый, квадратный». ▪ Толстой Л., 26:470.
236 Что за эпоха для художника! <���…> Весь узел русской жизни сидит тут.
Письмо к Н. Н. Страхову от 12 нояб. и 17 дек. 1872 г. ▪ Толстой Л., 61:349О Петровской эпохе. Отсюда: «Узел русской жизни».
237 Если <���…> бы я хотел сказать словами все то, что имел в виду выразить романом, то я должен бы был написать роман тот самый, который я написал, сначала.
Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г. (об «Анне Карениной») ▪ Толстой Л., 62:268238 * Сцепление мыслей.
Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г.«…Мною руководила потребность собрания мыслей, сцепленных между собою, для выражения себя, но каждая мысль, выраженная словами особо, теряет свой смысл, страшно понижается, когда берется одна из того сцепления, в котором она находится». ▪ Толстой Л., 62:269.
239 Все как будто готово для того, чтобы писать <���…>, а недостает толчка веры в себя, недостает энергии заблуждения; земной стихийной энергии, которую выдумать нельзя.
Письмо к Н. Н. Страхову, апр. 1878 ▪ Толстой Л., 62:410–411Отсюда загл. кн. Виктора Шкловского «Энергия заблуждения» (1981).
240 Вы говорите, что Достоевский описывал себя в своих героях, воображая, что все люди такие. И что ж! результат тот, что даже в этих исключительных лицах не только мы, родственные ему люди, но иностранцы узнают себя, свою душу. Чем глубже зачерпнуть, тем общее всем, знакомее и роднее.
Письмо к Н. Н. Страхову от 3 сент. 1892 г. ▪ Толстой Л., 66:253241 Музыка есть стенография чувств.
Письмо к С. А. Толстой от 16–17 янв. 1905 г. ▪ Толстой Л., 84:371242 Простота – необходимое условие прекрасного. Простое и безыскусственное может быть нехорошо, но непростое и искусственное не может быть хорошо.
Письмо к Л. Андрееву от 2 сент. 1908 г. ▪ Толстой Л., 78:218–219Вероятно, восходит к высказыванию В. Белинского: «Простота есть необходимое условие художественного произведения, по своей сущности отрицающее всякое внешнее украшение, всякую изысканность. Простота есть красота истины» (рец. на «Полное собрание сочинений А. Марлинского«, 1840). ▪ Белинский в 13 т., 4:37.
243 Курицу <���…> выпустить некуда.
«Плоды просвещения», комедия (1891), I, 26 и далее многократно ▪ Толстой Л., 27:118 и др.Встречалось и раньше, напр. у Салтыкова-Щедрина: «Коли я около самой ихней околицы землю отрежу, так им и курицы некуда будет выпустить!» («Благонамеренные речи» (1873), гл. «Опять в дороге»). ▪ Щедрин, 11:220.
244 Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души <���…> и который всегда был, есть и будет прекрасен, – правда.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: