Мухаммад ибн Шакир аш-Шариф - Правильное исламское воспитание с детства до совершеннолетия

Аш-Шатыби (да помилует его Аллах) тоже очень интересно высказывался по этому вопросу: «Всевышний Аллах сотворил Свои творения не знающими, в чём благо для них в мире этом и в мире вечном. Всевышний Аллах сказал: "Ал лах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не

186 Глава третья. Совершеннолетие

знали"(16:78). Потом они постепенно получают знание — иногда посредством внушения22, как младенцу внушается, что он должен взять грудь и сосать молоко, а иногда посредством обучения. От людей требуется учиться и учить других всему, что приносит благо и пользу и всему, что позволяет им отвести вред. Это знание дополняет естественные инстинкты и то, что внушается человеку. Это основа для осуществления конкретных видов того, что приносит людям пользу, будь то действия, слова, науки, убеждения, этикет, предписываемый Шариатом, и этикет обычный. Во время занятия этим в каждом творении укрепляется его изначальная естественная природа, а также то, что было внушено ему из конкретных дел и состояний. И человек начинает выделяться чем-то среди своих сверстников, и стоит ему достичь сознательного возраста, как становится очевидным, к чему он предрасположен изначально. И ты видишь, что один предрасположен к приобретению знаний, другой — к обладанию властью и главенству, третий — к какому-нибудь из нужных людям ремёсел, четвёртый — к борьбе и противостоянию, и так далее.

Есть нечто, заложенное во всех людях, но в каждом из них рано или поздно проявляется то, к чему он предрасположен изначально, и эта склонность, словно воспитатель, вносит коррективы в его положение, подталкивая каждого делать то, к чему он предрасположен изначально. И воспитатели должны обращать внимание на эти склонности, и считаться с ними, и развивать эти склонности, и направлять их в правильное русло, и помогать своим воспитанникам заниматься тем, к чему у них есть склонность, и по-

22 Подразумевается то, что мы называем инстинктом.

5. Советы и указания 187

буждать их к этому, чтобы каждый преуспел в том, к чему предрасположен и к чему склоняется более всего. Потом воспитатели должны поручить своих воспитанников знатокам того дела, к которому они склонны, дабы они помогли им начать трудиться в этой области, и чтобы их воспитанники стали мастерами своего дела после того, как их врождённые склонности будут дополнены необходимыми знаниями и навыками, и тогда их воспитанники будут приносить пользу и станут видны результаты воспитания...

Если мальчик демонстрирует смышлёность, хорошее понимание и быстрое запоминание и усвоение услышанного, то, даже если при этом у него есть и какие-то другие качества, его ведут в этом направлении. Это, в общем, является обязанностью того, кто заботится о мальчике, учитывая питаемые в отношении него надежды на то, что он приобретёт знание и станет учить других. Его побуждают к приобретению знаний и обучают правилам, общим для всех наук. Его нужно побуждать к более глубокому изучению некоторых из них. Однако обучение должно осуществляться в порядке, установленном самыми авторитетными учёными. Если у него появилась склонность к изучаемым областям знаний и он полюбил именно их, то ему предоставляют возможность изучать их, и воспитатели обязаны помогать ему возвышаться в этих науках до предначертанных ему высот, не пренебрегая им и не переставая заботиться о нём. Если он не пожелает останавливаться на достигнутом, а пожелает изучать другие области, ему предоставляют возможность для этого, как и в случае с науками, изученными ранее, пока он не удовлетворится... А если мальчик демонстрирует смелость, отвагу, решительность и организованность, то его ведут по этому пути и обучают его правилам, относящимся ко всем наукам в этой области, а потом начинают обучать его соответству-

188 Глава третья. Совершеннолетие

ющим наукам в определённом порядке, в зависимости от того, что больше подходит ему и к чему он более предрасположен... Таким образом, для каждого дела, относящегося к категории коллективных обязанностей (фард кифайа), воспитываются те, кто будет заниматься этим делом. Сначала все идут по одной дороге, а потом пути их расходятся, и каждый идёт своим путём и рано или поздно останавливается, и, где бы ни остановился, он оказывается нужным. А если у него хватает сил, он идёт дальше и достигает высот в областях, относящихся к категории коллективных обязанностей, которых мало кто достигает. Это, например, уровень муджтахида в Шариате, а также уровень предводителя или правителя. Благодаря этому поддерживаются порядок в делах мирах этого и мира вечного».

Заключение

Вы прочитали то, что мне удалось собрать. И я прошу Всевышнего Аллаха сделать эту книгу благом для автора, читателей и детей мусульман. И да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, последнего из пророков, его семью, сподвижников и всех тех, кто следовал за ними в благодеянии!

Оглавление

Предисловие……………………………………………….

О книге……………………………………………………..

Введение…………………………………………………...

Воспитание с точки зрения языка……………………..

Высказывания мусульманских учёных о воспитании..

Воспитание в Коране…………………………………...

Между обучением и воспитанием……………………..

Воспитатель, о котором мы говорим…………………..

Области воспитания…………………………………….

Этапы воспитания………………………………………

Общее назначение воспитания………………………...

Постановление ислама относительно правильного воспитания………………………………………………

Глава первая. Период до вступления в сознательный В озраст……………………………………………………...

1. Особенности начального периода…………………..

2. Трудности и препятствия……………………………

3. Методы и средства…………………………………...

4. Поощрение и наказание……………………………...

Поощрение……………………………………………

Наказание……………………………………………..

5. Указания и советы……………………………………

4

6

9

10

11

12

15

17

19

21

25

26

29

30

38

47

61

61

64

68

191

Глава вторая. Период после вступления в сознатель-ный возраст

1. Особенности и отличительные черты

2. Трудности

3. Методы и средства

4. Поощрение и наказание

Поощрение

Наказание

Что необходимо учитывать при наказании?

Советы и указания

Глава третья. Совершеннолетие

Подростковый возраст

1. Особенности и отличительные черты

Совершеннолетие

Созревание

Религиозные обязанности

Смелость, отвага и отсутствие страха перед трудностями