Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Προτείχισμα— слав. предстение . Толковники разумеют ограду, упомянутую в начале стиха. О ней будет сказано в 42, 20.

Πλάτος— слав. ширина , рус. син. толщина.

Т. е. вышеупомянутой, в руке мужа, шестилокотной мере, или: шесть локтей.

Слав. фее гр. θεὲевр. תא— спальня, жилая комната; но по евр. это слово лишь в след. стихе, а здесь סף— порог.

Т. е. шесть комнат.

Слав. елам гр. αἰλὰμевр. אולםа чаще: אלםпередняя зала, притвор, прихожая. Genesius . Lex. 26 s.

Фее см. прим. к 6 ст., т. е. каждая комната, а здесь: первая.

Слав. аилам , а внизу: подвои, т. е. столбы. Но здесь по гр. αἰλὰμ— притвор и по евр. разумеют притвор, проход или корридор среди комнат.

Θεηλὰ— слав. феилаф . Думают, что это — искаженное соединение двух еврейских слов: תא אולם— комната притвора ( Schleusner . с. 3, 49 р.). Поэтому по славянски под строкою пояснено: чертогов , чем и мы воспользовались в своем переводе. В гр. т. здесь много вариантов: в алекс. του θεὲ; в лук. θεὲ ἐλὰμ, есть θαεὶμ, и др. В нынешнем евр. т. здесь другия слова, а потому ими руководиться нельзя.

Слав. аилев гр. αἰλευ— евр. אילו, по мнению филологов, верхние рогообразные ( איל— баран) концы, пилястры, особой худож. формы и отделки, столбов и колонн, и вообще: столбы ( Genesius . 1. с. 26 s. Олесницкий . 293 стр.). Понимается здесь это слово в значении: столб и в рус. син. пер., и в слав. под строкой: подвои .

Т. е. помещался. Πύλης, как и в начале стиха, а потому и переводим: ворот, а не дверей , как в слав. переводе.

По слав. аилам пояснено внизу: подвоям , см. прим. к 9 стиху.

Слав. входа соотв. вульг. introitus, по гр. θύρας— двери.

Πυλῶνος— т. е. ворот, как постройки со столбами. Толк. Библ. VI, 462 — 64 стр.

Слав. сводимь гр. ἐπισυναγόμενος, в рус. син. выступ, вероятно, карниз или навес.

Ὁ ρίον— слав. предел .

Т. е. квадратныя в одну "меру" или трость, как сказано в 7 стихе.

Т. е. ширина ворот с комнатами и с наружной стороны последних, в отличие от прохода ворот (11 ст.) и размера их без комнат (12 ст.).

Αὕ τη πύλη ἐπὶ πύλην— слав. сия врата ко вратом очень неясно, пополняем по толкованиям.

Оскобл. слав. двадесяти пяти соотв. εἴκοσι πέντεв алекс. char. min., 26, 42, 49, 68, 87, 90, 233, в альд.; в ват. εἴκοσι καὶ πέντε, но в этих спп. опускается ἑξήκοντα(60), а потому поместив шестидесят , слав. переводчики должны были уже оскобить это число: 25, — вероятно взятое из предыдущого стиха и совершенно неуместное здесь.

Т. е. со стороны, обращенной на улицу, ср. 19 ст.

Слав. особл. врат соотв. πύλις— в алекс. сп., но оно вполне неуместно здесь.

Во двор.

По сопоставлению с 21. 25. 30. 36 стт., здесь нужно видеть размер "покрытаго" места по грани его с непокрытым, т. е. ворот, притвора и комнат восточных.

Κρυπταὶ— слав. сокровенна , т. е. едва заметныя, незначительной величины, уподобляемыя "отдушинам". Олесницкий . Ветхозаветный храм. 250 стр.

Оскобл. слав. изваяны соотв. ἐκκόλαμμα διάτριτον— в лук. спп., в др. нет, в вульг. pictura.

Παστοφόρια— слав. преграждения , перегородки, чуланы.

Περίστυλα— помост, возвышение, окруженное колоннами, слав. междустолпие , в рус. син. помост.

Στοαὶ— слав. притворы , но с греч. разумеются галлереи со столбами по сторонам.

Т. е. равнялис 50 локтям; ср. 15 ст.

Т. е. по сравнению с подобными же междустолбиями во внутреннем дворе, который был выше на 8 ступеней (ср. 31 ст.).

Т. е. от начала или "предела" его, см. 15 ст.

Ἔ σωθεν, т. е. направляясь от внешнего двора к храму.

Т. е. внутренних.

К стороне их, обращенной к внешнему двору.

Позднее, наприм. в 23. 27 ст., эта мера выражается яснее и короче словами: от внешних до внутренних ворот.

Т. е. полное сходство с пристроями и убранством (финики и изваяния) восточных ворот.

Т. е. та же величина, что в 13 и 15 стт.

Т. е. внешним.

Т. е. от внешних до внутренних ворот тоже разстояние, что в 19 ст.

Как на востоке и севере — 12. 21 стт.

Слав. елаг соотв. евр. אלה— сии, по гр. αἰλὰμ, внизу по слав. оныя . Очевидно, слав. чтение поставлено по евр. тексту. Под теми разумеются уже измеренныя восточныя и северныя ворота и их пристрои.

Внешнего двора.

В алекс. доб., какь и в 14 ст., πήχεις εἴκοσι πέντε. В слав. нет этого добавления.

Πύλης— врат , род. пад. орудия.

В алекс. и лук. доб. αὐτῆς; в слав. нет.

"Подъем к ним", добавлено в рус. син. пер.

Разумеются ворота и пристрои во внутреннем дворе, а в 6 — 15 стт. описывалис восточныя ворота внешнего двора.

Παστοφόρια— см. 4 прим. к 17 ст.

Т. е. как и при других воротах.

Может быть пред второю дверью описываемых ворот, к внутреннейшему двору. Толк. Библ. VI, 471.

Ἔ κρυσις— по нашему: бассейн, водохранилище.

Ἀγνοίας— совершаемые по ошибке и незнанию. Лев. 5:17–19.

Слав. дверей .

Оскобл. слав. дверей нет соотв. в гр. и лат. т.

О вторых воротах см. прим. к 38 ст.

Т. е. два стола во внутреннейшем дворе, куда выходила задняя сторона двери, и два стола во внутреннем дворе, куда выходил притвор.

Передняя или лицевая сторона ворот, где был и притвор, обращена к внутреннему двору, а задняя — к внутреннейшему и центру храма — святому святых.

В рус. син. добавлено: приготовления, так как на них лежали орудия для сего.

Гр. γεῖσος, — поясок, на верхней доске стола карнизик, чтобы не сваливались с жертвенника частицы свящ. мяса и крови.

Ἐξέδραι— слав. преграды ; небольшия при входе комнатки.