Ирина Паперно - Советская эпоха в мемуарах, дневниках, снах. Опыт чтения

Сергеев А. Альбом для марок. С. 99.

Пригов Д. Живите в Москве: рукопись на правах романа. М.: Новое литературное обозрение, 2000. Страницы указаны в тексте.

Историк литературы Михаил Борисович Мейлах (род. 1945) опубликовал целый ряд мемуарных эссе.

Ардов М . Все к лучшему… Воспоминания. Проза. М.: Б. С. Г. Пресс, 2006. С. 248.

Здесь и далее цитирую по: Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой: В 3 т. М.: Согласие, 1997, с указанием тома и страницы в тексте.

Эта идея принадлежит Галине Рыльковой: Rylkova G. The Archaeology of Anxiety: The Russian Silver Age and Its Legacy. Pittsburg: University of Pittsburgh Press, 2007. P. 91–92. Рылькова основывается на словах психолога Джерома Брунера, который описал психоаналитический процесс как отношения анализируемого с «редактором», который участвует в конструировании текста ( Bruner G. Acts of Meaning. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1990. P. 113).

Так описала процесс создания «Реквиема» Бет Холмгрен: Holmgren B. Women’s Works in Stalin’s Time // Lidiia Chukovskaia and Nadezhda Mandelshtam. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1993. P. 87.

Эти слухи совместили два эпизода. В 1935 году письмо Ахматовой к Сталину помогло освободить ее сына и Николая Пунина. В 1938‐м, когда был арестован Лев Гумилев, такое письмо не имело эффекта.

Другое прочтение этого эпизода имеется в: Holmgren В. Women’s Works. Р. 73.

Холмгрен связала этот «обряд» с античными траурными ритуалами, образ которых имеется в поэзии Мандельштама, назвав Чуковскую «этнографом»: Holmgren В. Women Works. Р. 87–88.

Герштейн Э. Мемуары. M.: Инапресс, 1998. С. 255–256.

Чуковская Л. Прочерк // Она же . Сочинения. M.: Арт-Флекс. Т. 1 С. 144.

Гинзбург Л. И заодно с правопорядком // Записные книжки. Воспоминания. Эссе. СПб.: Искусство, 2002. С. 286.

Rylkova G. The Archaeology of Anxiety. P. 67–72.

История совместной жизни Ахматовой и Пунина в Фонтанном доме описана и в издании документов, посвященных Пунину: Пунин Н. Мир светел любовью: Дневники. Письма / Сост., предисл. и коммент. Л. А. Зыкова. M.: Артист, 2000.

Жизнь Ахматовой с Шилейко в Мраморном дворце документирована в дневнике ее тогдашнего друга Павла Лукницкого: Лукницкий П. Acumiana. Встречи с Анной Ахматовой. Т. 1. Paris: YMCA, 1991; Т. 2. Paris; M.: YMCA; Русский путь, 1997. Лукницкий вел и интимный дневник, написанный шифром; он опубликован его вдовой: Лукницкая В. Любовник. Рыцарь. Летописец. СПб.: Сударыня, 2005. В интимном дневнике Ахматова называется А. К. Бахмутова, а Н. Н. Пунин – П. П. Мигайлов, сенбернар Тап – Норка, а Ницше (философию которого Лукницкий обсуждал с Ахматовой) фигурирует как Бетховен. Вместо «Петроград» Лукницкий пишет «Ташкент». Сохраняя число и месяц, он меняет год с 1924–1925 на 1921–1922. Из этого дневника ясно, что Лукницкий был тогда любовником Ахматовой. Незадолго до смерти, в 1972 году, Лукницкий приготовил ключ для шифра, которым и воспользовалась его вдова при публикации 2005 года. Жизнь Ахматовой с Шилейко (который скончался от туберкулеза в 1930 году) освещена в издании, подготовленном после его смерти членами семьи Шилейко: Шилейко В. Последняя любовь: Переписка с Анной Ахматовой и Верой Андреевой и другие материалы / Сост., коммент. и примеч. А. В. и Т. И. Шилейко. М.: Вагриус, 2003.

Информация из: Пунин Н. Мир светел любовью. С. 11–13.

«Женя» Смирнов упоминается как член семьи в письмах молодого Николая Пунина к отцу в 1910–1914 годах, а также в его письме к дочери Ирине от 9 августа 1933 года ( Пунин Н. Мир светел любовью. С. 80, 321, 466, 494).

Информация из: Попова Н. И., Рубинчик О. Е. Анна Ахматова и Фонтанный дом. СПб.: Невский диалект, 2000).

Пунина И. Н. «Под кровлей Фонтанного дома…»: Запись выступления на вечере в Музее Анны Ахматовой (октябрь 1994 года) // Попова Н. И., Рубинчик О. Е. Анна Ахматова и Фонтанный дом. С. 143–144.

Эти подробности приведены в путеводителе: Государственный литературно-мемориальный музей Анны Ахматовой в Фонтанном доме. СПб., 2003.

Попова Н. И., Рубинчик О. Е. Анна Ахматова и Фонтанный дом. С. 68.

Государственный литературно-мемориальный музей Анны Ахматовой. С. 1.

Пунина И. Н. «Под кровлей Фонтанного дома…» С. 145.

Мандельштам Н. Из воспоминаний // Воспоминания об Анне Ахматовой / Сост. В. Я. Виленкин, В. А. Черных. М.: Сов. писатель, 1991. С. 302.

Попова Н. И., Рубинчик О. Е. Анна Ахматова и Фонтанный дом. С. 68.

Петров В. Фонтанный дом // Воспоминания об Анне Ахматовой. С. 224.

Гальперина-Осмеркина E. K. Встречи с Ахматовой // Воспоминания об Анне Ахматовой. С. 239–240. Другие мемуары описывают еще более неловкий семейный обед с участием сына Ахматовой Льва Гумилева: Герштейн Э. Мемуары. С. 241.

Гинзбург Л. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. С. 421.

Мандельштам Н. Вторая книга. M.: Согласие, 1999. С. 369.

Устное сообщение гида в Музее Анны Ахматовой в Фонтанном доме (июнь 2004).

Фраза «Двор Чудес» по-видимому заимствована из «Собора Парижской богоматери» Виктора Гюго, там La Cour des miracles – страшное и опасное место (обиталище воров, убийц, нищих, проституток), где бесследно исчезали люди. (Благодарю Анну Музу за это указание.)

Социальный институт семьи и сексуальные нравы первых лет после революции описаны исследователями: Stites R. The Women’s Liberation in Russia: Feminism, Nihilism and Bolshevism. Princeton: Princeton University Press, 1978; Goldman W. Women, the State, and Revolution. Cambridge: Cambridge University Press, 1993; Naiman E. Sex in Public: An Incarnation of Early Soviet Ideology. Princeton: Princeton University Press, 1997, и другие.

Историческое исследование эвакуации (в котором использованы и «Записки об Анне Ахматовой» Л. К. Чуковской) проделано в: Manley R. To the Tashkent Station: Evacuation and Survival in the Soviet Union at War. Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 2009.

Блокадный дневник Ольги Берггольц был впервые опубликован в отрывках в альманахе «Апрель» в 1991 году: Берггольц О. Ф. О ГУЛАГе невидимом: К публикации фрагментов дневника Ольги Берггольц / Публ. М. Ф. Берггольц // Апрель. 1991. Вып. IV. С. 127–144 (цитата, приведенная Чуковской, на с. 139). (Имеются и более поздние издания: Берггольц О. Блокадный дневник. СПб.: Вита Нова, 2015).

Лукницкий П. Сквозь всю блокаду. Л.: Лениздат, 1988. С. 27. К этому времени Лукницкий, в начале 1920‐х годов поклонник и биограф Николая Гумилева и близкий друг Ахматовой, который описывал ее жизнь в своем дневнике, стал успешным советским писателем и его язык заметно изменился: он овладел советской идиомой.