Ирина Паперно - Советская эпоха в мемуарах, дневниках, снах. Опыт чтения

Пришвин М. Дневник 1938 года. // Октябрь. 1997. № 1. С. 130.

Пришвин М. Дневник 1937 года // Октябрь. 1995. С. 148 (30 января 1937 года).

Пришвин М. Дневники. M., 1990. С. 365.

Там же. С. 384 (29 ноября 1948 года).

Там же. С. 381 (30 июня 1948 года).

Там же. С. 384 (14 декабря 1948 года).

Там же. С. 386 (11 мая 1948 года).

Там же. С. 429 (25 августа 1949 года).

Волков О. Погружение во тьму. M., 1989. С. 175.

Каверин В. А. Эпилог: мемуары. M., 1989. С. 224. Каверин цитирует Л. К. Чуковскую.

Каверин В. А. Эпилог: мемуары. С. 229–230.

Каверин В. А. Эпилог: мемуары. С. 191–192.

Goff J. le. L’imaginaire medieval (1977); русский перевод: ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого / Пер. с франц. и общ. ред. С. К. Цатуровой. М., 2001. С. 334.

Об этом см. в статье: Синеок С. Цензурная судьба Кафки в России (http://www.kafka.ru/kritika/read/tsenzurnaya-sudba).

Чуковская Л. К. Записки об Анне Ахматовой. Т. 2. С. 363.

Литература о Кафке огромна; я пользовалась работой психоаналитика: Fraiberg F. Kafka and the Dream // Modern Literary Criticism: An Anthology / Ed. I. Howe. Boston, 1958. Р. 197 et passim.

Записные книжки Анны Ахматовой (1958–1966). Moscow–Torino: Einaudi, 1996. С. 6.

Там же. С. 660.

Там же. С. 692.

Берлин И. Встречи с русскими писателями в 1945 и 1956 гг. // Найман А. Рассказы об Анне Ахматовой. M.: Худож. лит., 1989. C. 284. Original: Berlin I. Meetings with Russian Writers // Personal Impressions. London: Hogarth Press, 1980. С. 202. Анатолий Найман написал книгу об исторической встрече между Ахматовой и Исайей Берлиным, и, судя по тону, мнение Ахматовой о значении этой встречи разделял и он: Найман А. Сэр. M.: Эксмо-Пресс, 2001.

Записные книжки Анны Ахматовой. С. 694–695. Об образе Джаггернаута как символе истории в советских мемуарах см. Паперно И. Советский опыт, автобиографическое письмо и историческое сознание: Гинзбург, Герцен, Гегель // Новое литературное обозрение. 2004. № 68. C. 120.

Чуковская Л. К. Записки об Анне Ахматовой. М., 1997. Т. 2. С. 198.

Все три записи в: Записные книжки Анны Ахматовой. С. 486–487.

Найман A. Рассказы об Анне Ахматовой. С. 5.

Dürer А. Schriftliche Nachlass / Ed. by H. Rupprich. V. 1. Berlin, 1956. P. 214. Историк Петер Бурке, обсуждая этот сон среди других апокалиптических видений, связал его с историческими обстоятельствами Крестьянской войны в Германии в XVI веке, а также с сезоном сильных дождей: Burke Р. The Cultural History of Dreams. Р. 36, 39. Джордж Стейнер также считал апокалиптические сны исторически обоснованными: Steiner G. Les rêves participents-ils de l’histoire? P. 161–162.

Записные книжки Анны Ахматовой. С. 533.

Иванов Вяч. Вс . [Всеволодович]. Беседы с Анной Ахматовой // Из воспоминаний об Анне Ахматовой. М.: Сов. писатель, 1991. С. 473–502.

Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой. Т. 2. С. 469 (2 июля 1961 года).

Самойлов Д. Поденные записи. М.: Время, 2002. Т. 1. С. 337.

Самойлов Д. Поденные записи. М.: Время, 2002. Т. 2. С. 154; Бек Т. Давид Самойлов, Поденные записи // Вопросы литературы. Январь – февраль 2003. С. 352.

Гаспаров М. Л. Записи и выписки. M.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 138.

Там же. С. 137–138.

Иванов Вс . Дневники. М.: Наследие, 2001. С. 260.

Там же. С. 292.

Все цитаты по: Иванов Вяч. Вс . Голубой зверь // Звезда. 1995. № 3. С. 182–183.

Там же. С. 171.

Там же. С. 182.

Иванов Вяч. Вс . Голубой зверь // Звезда. 1995. № 3. С. 196.

Об этом см.: Мейлах М. Яков Друскин: вестники и их разговоры // Логос. 1993. № 4.

Книга Друскина «Сон и явь» была напечатана, хотя и не полностью, в: Друскин Я. Вблизи вестников / Под ред. Г. Орлова. Washington, DC, 1988. Глава, в которой описаны сны о смерти друзей, опубликована в: «…Сборище друзей, оставленных судьбою»: А. Введенский, Л. Липавский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: «Чинари» в текстах, документах и исследованиях: В 2 т. М., 1998. Т. 1. С. 855–861. Сами дневники опубликованы отдельно (см. ниже).

Друскин Я. Дневники. СПб., 1999. С. 132; включено Друскиным в книгу «Сон и явь»; см.: «…Сборище друзей…» С. 857. Хармс умер в тюремном госпитале 2 февраля 1942 года.

Друскин Я. Дневники. С. 397; включено в книгу «Сон и явь»; см.: «…Сборище друзей…» Т. 1. С. 860.

Этот сон в дневнике мне найти не удалось. Он вошел в книгу «Сон и явь»; см.: «…Сборище друзей…». С. 861. Слова «alles ist tot, und wir sind tot» (все умерло, и мы умерли) произносит старый немец, музыкант Лемм, герой романа Тургенева «Дворянское гнездо» (глава 44).

Друскин Я. Дневники. С. 149; включено в книгу «Сон и явь»; см. «…Сборище друзей…» С. 859.

Друскин Я. Вблизи вестников. С. 35.

Друскин М. Каким его знаю // Друскин Я. Дневники. С. 34.

Друскин Я. Дневники. С. 149; включено в книгу «Сон и явь»; см. «…Сборище друзей…» С. 859.

Записные книжки Анны Ахматовой (1958–1966). С. 486–487.

Друскин Я. Дневники. С. 249–250.

Там же. С. 249–250.

Берггольц О. Из дневников // Звезда. 1990. № 6. С. 168 (12 июля 1942 года). Впервые опубликованные в журналах в начале 1990‐х годов, дневники Берггольц вышли и в более полных изданиях: Берггольц О. : Ольга. Запретный дневник [1939–1949]. М.: Азбука, 2011. Берггольц О. Блокадный дневник. СПб.: Вита Нова, 2015. В 2016 году издательство «Кучково поле» начало многотомную публикацию полного объема дневников, начиная с 1923 года.

О роли Герцена в отношении современников к интимности и истории см. главку «Экскурс: мемуары и историческое сознание» части 1 этой книги.

Берггольц О. Из дневников // Звезда. 1990. № 6. С. 177 (1 марта 1940 года).

Из дневников Ольги Берггольц // Нева. 1990. № 5. С. 176 (23 декабря 1939 года).

Там же. С. 174, 175 (14 декабря 1939 года).

Там же. С. 175 (23 декабря 1939 года).

Ален Безансон назвал такие общеизвестные литературные сны, как сны Раскольникова, «снами культуры», см.: Besançon А. Histoire et expérience du moi. Paris, 1971.

Благодарю Анну Музу за указание на Хармса и другие советы.