Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков

В 1241 г. император Священной Римской империи Фридрих Гогенштауфен упоминает в своем послании к английскому королю монгольские доспехи в виде панциря из кожи быков, ослов и лошадей, с внутренней стороны которых есть железные пластины. Изображения такого доспеха известны по ближневосточным миниатюрам конца XIV в. — иллюстрациям к сборнику летописей Рашид-ад-Дина (Джами ат-таварих) и поэме «Шахнаме», а также в японском свитке-картине 1292 г. «Сказание о монгольском нашествии». Археологические находки пластин от такого панциря конца ХIII–ХIV в. известны от Тихого океана до Балтийского и Черного морей [604]. Это были довольно крупные (6-10×4-6 см) пластины, слегка изогнутые по вертикальной и горизонтальной оси. Они имеют систему отверстий для прошивки или клепки. Часто прошивка и клепка совмещались.

В конце ХIII–XIV в. для защиты рук и локтей в Орде широко распространяются двустворчатые наручи, так называемые «базубанты», из двух неравной длины стальных половин, соединенных петлями и ремнями. Они известны по археологическим находкам на Северном Кавказе, в Краснодарском крае, Херсонской области и другим местам [605]. Судя по изобразительным данным, в конце XIV в. наручи могли дополняться пластинчато-кольчатыми перчатками, защищавшими кисти [606]. О применении ордынскими воинами двустворчатых поножей-наголенников до середины 80-х гг. XIV в. было известно только по персидским миниатюрам конца XIV — начала XV в. [607]Однако в 1981–1984 гг. в одном из половецких погребений курганной группы «Дмитриевская 1–82» были найдены двустворчатые железные поножи, в коленях соединенные с округлыми наколенниками при помощи кольчужной полоски [608]. Крепились подобные поножи таким образом: их створки пристегивались друг к другу, а от наколенника к специальному поясу шел ремень, который удерживал всю систему. Иногда стопу защищали набегающие одна на другую узкие стальные пластинки, связанные кольцами или набранные на мягкую основу или на ремнях. Полную защиту рук и ног могли позволить себе только очень состоятельные воины.

Вполне закономерно, что в конце XIV в. важным элементом защитного вооружения ордынцев был щит. Самым распространенным типом их щитов оставался «калкан» («халха») — небольшой (диаметром 50–70 см) легкий щит, сплетенный из ивовых прутьев. Он имел круглую форму и был несколько выпуклым. При его изготовлении прутья укладывались в виде спирали и обматывались разноцветными — шерстяными или шелковыми — нитями. Гораздо реже применялись небольшие щиты из дерева, покрытые твердой кожей. В некоторых случаях прутяные и деревянные щиты усиливались четырьмя маленькими умбонами или же стольким же количеством радиально расходящихся от центра металлических полос. Могли применяться и маленькие (диаметром около 40 см) щиты из нескольких слоев твердой кожи или одной стальной пластины. Известны и крупные (диаметром более 70 см) круглые щиты, склепанные из трапециевидных металлических секторов, с розетковидным умбоном и оковкой по краю [609]. При осаде крепостей и создании полевых передвижных укреплений применялись «чапары» — большие (до середины груди) прямоугольные станковые щиты, сшитые из досок или на деревянном каркасе, оплетенные прутьями или тростником. Видимо, такой щит изображен на картине японского художника Тоса Нагатака «Сказание о монгольском нашествии» 1292 г. На одной из тебризских миниатюр конца XIII в. изображен миндалевидный щит, аналогичный русским щитам той же эпохи [610].

В XIV в. продолжали бытовать шлемы из 2–8 частей, соединенных с помощью ряда массивных железных заклепок и горячей ковки. Большее распространение получают цельнокованые шлемы. В основном это были сфероконические и цилиндроконические, реже — полусферические шлемы. Внизу их лобной части могли быть полукруглые глазные вырезы и дополнительные усиливающие элементы — козырек, накладные кованые «брови», налобная пластина в виде изогнутой горизонтальной трапеции с чуть выгнутым наружи верхним краем, обоймица с вставленным в нее узким наносником с расширенной нижней частью. К куполу крепился узкий или широкий венец-окантовка. Его верхняя кромка была ровной или фигурно вырезанной. На макушечной части укреплялись навершия, имеющие следующие основные виды: шарика или низкой шишечки; конусовидной втулки для крепления султана из конского волоса или перьев; высокого шпиля, утончающегося кверху (около 17 см), с шарообразным подвершием; отогнутого назад конического рога. Иногда к навершию прикреплялось колечко с привязанной парой матерчатых или кожаных лопастей.

В конце XIII — начале XIV в. широко распространяются простые по форме сфероконические и цилиндроконические шлемы, похожие на древнерусские, но с козырьками и из двух частей — верхней конической и нижней цилиндрической. Нижние края некоторых шлемов несколько отогнуты наружу для усиления защитных свойств. Такие шлемы были найдены в могильнике Олень-Колодезь [611], кургане «Высокая гора» [612](Воронежская область), кургане с. Ковалевка (Поволжье) [613], кургане у хутора Пролетарского [614]и хутора Малаи (Краснодарский край) [615]. Небогатые воины могли носить кожаные шлемы с коническими железными навершиями и медными пластинами, пришитыми ремешками к нижнему краю наголовья. Именно такой шлем был обнаружен в погребении в. Пески 17 (№ 464) [616].

В XIV в. выделяется конструктивно новый тип шлема, т. н. «хулагуидский». Он будет господствующим на Ближнем и Среднем Востоке вплоть до XVI в. [617]Основные признаки этих шлемов — это довольно низкий цельнокованый купол яйцеобразной или полусферической формы. Его верхнюю часть покрывали радиально расходящиеся ребра. Эти ребра как бы делили поверхность на секторы и имитировали старинную клепаную конструкцию, но на самом деле придавали шлему большую жесткость. К куполу приклепан широкий, реже — узкий — короноподобный венец с фигурными зубцами по верхнему краю. Внизу лобной части — глазные вырезы, над ними прикреплялись стальные надбровники и обоймица с подвижным наносником-стрелкой. В королевском дворце Вавель в Кракове имеется вариант такого шлема, датируемый концом XIV — началом XV в., а в Оружейной палате есть более поздние образцы конца XV — начала XVI в.

Производство шлемов было очень развито на территории Орды, Кавказа и Ирана, о чем свидетельствуют выражения из «Задонщины». Так, русские воины гремят мечами о «шеломы хиновские [в разных редакциях — хыновския, хыновскыа, хыновскые]» [618]или «шеломы бесуренския». Князья Ольгердовичи собираются испытать свои мечи «а шоломов татарских» [619]или «избить» свои мечи о татарские «шоломы» [620]. Некоторые московские воины по упоминанию в «Задонщине» носят «шеломы черкаские» [621], т. е. произведенные в Прикубанье, на земле улуса Мамаевой Орды. Это свидетельствует о высоком качестве изделий ордынских оружейников, если на Руси не считали зазорным приобретать такие шлемы и использовать их в бою. О внешнем виде «шеломов черкасских» можно судить по многочисленным находкам шлемов в Прикубанье [622].