Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков
- Название:Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Квадрига
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91791-074-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Селезнев - Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков краткое содержание
Особое внимание уделено самому Донскому побоищу и его осмыслению в ранних источниках, а также в исследованиях, публицистике, художественных произведениях, живописи. На оценки влияли эсхатологические воззрения, установки Просвещения, господствовавшие идеологические течения, а также внешнеполитические и внутрироссийские события.
В настоящее время изучение эпохи Дмитрия Донского переживает подъем. Нестабильное положение общества порождает попытки (в т. ч. фантастичные) переосмыслить значение битвы. Новые исследования Куликовской битвы учеными приносят новые открытия в изучении этого ключевого события русской истории.
Новые исследования Куликовской битвы учеными приносят новые открытия в изучении этого ключевою события русской истории.
Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Подобные и другие ламеллярные пластины были найдены в оружейной мастерской древнерусского города Гомия (современный Гомель) [687]. Другой аналог гомийским пластинам — фрагмент железной трапециевидной пластины с округлыми нижними краями — был найден в 2002 г. во время поисковых работ на Куликовом поле (поисковый участок № 22) [688]. Ширина короткой стороны — 7 см, предполагаемая ширина длинной стороны — 9,5 см. Пластина имеет шесть округлых отверстий диаметром 4–6 мм. Возможно, в правом углу располагалось еще одно отверстие. Эта пластина могла быть частью ламеллярного доспеха, а точнее, его нижней части или ламеллярной юбки.
На так называемом панцире великого князя Федора Ростиславича Черного сосуществуют два вида «дощатой брони» — ламеллярный панцирь и чешуйчатая юбка, что говорит о существовании в XIV в. комбинированного (ламеллярно-чешуйчатого) доспеха [689]. Другой тип комбинированной защиты — кольчато-пластинчатый (бахтерцы, юшманы, калантари) — распространяется в XV–XVI вв. Некоторые изобразительные и археологические источники позволяют предположить, что попытки такого совмещения делались еще в ХIII–ХIV вв. [690]
На шиферной иконке домонгольского периода из собрания музея г. Каменца-Подольского (инв. № 104/2) изображены святые Гавриил, Михаил и Дмитрий. Последний (в центре) одет в броню, чешуйчатую па рукавах и подоле и кольчатую на груди (плетение обозначено колечками). Специальные пластины в виде языкообразных свесов защищают с передней стороны и бедра. Различимы также фигурные наколенники и кольчужные чулки. По мнению А. Ф. Медведева, некоторые из пластин XIV в. (с частыми дырочками по краям) могли входить в соединение с кольчужным плетением, которое прикрывало наиболее подвижные части тела воина — шею, плечи, талию [691].
Разновидность такого кольчато-пластинчатого доспеха — «калантыри злачены…». Они упоминаются в «Задонщине» [692]. Калантарь (колонтарь) изготавливался из пластин, соединенных кольчужным плетением [693]. О точной конструкции калантаря ничего сказать нельзя, так как ни один его образец пока неизвестен. Предположительно, это был доспех без рукавов из двух половин — передней и задней, застегивающихся на обоих плечах и боках. Каждую половину от шеи до пояса составляли ряды крупных металлических пластин («досок»). Они скреплялись между собой железными кольцами. К поясу калантаря прикреплялся кольчужный или панцирный подол до колен [694].
В Великом Новгороде встречаются находки пластин, которые также могли принадлежать «бригантине» — доспеху. Его пластины крепились с внутренней стороны подкладки таким образом, что лицевая сторона доспеха была покрыта тканью, бархатом или кожей под рядами заклепочных шляпок [695]. Доспех такого типа в XIV в. применялся в Юго-Западной Руси, видимо, под западным влиянием. В Юго-Восточной Руси в это время русские воины перед битвой стремились продемонстрировать свой сверкающий доспех с целью определенного психологического воздействия на неприятеля. В «Задонщине» и «Сказании о Мамаевом побоище» доспехи русских воинов блестят золотом: «гримят русская удальцы "золотыми доспехи…", "но собе маем доспехи позлащенный…", "сияли золотыя доспехи…" [696], "злачеными доспехами осветиша" [697], "а в них [молниях] сияютъ доспѣхы золочеными" [698], "щипляются щиты богатырски о злычеыи доспѣхи"» [699]. Союзная рать братьев Ольгердовичей называется «окованной» [700], что свидетельствует об обеспеченности большинства воинов Дмитрия и Андрея Ольгердовичей доспехами.
Вряд ли у всех русских воинов, участников Куликовской битвы, были доспехи, да еще и позолоченные. Вероятно, большинство из них имело в качестве защитного доспеха кольчугу, совместные кольчато-пластинчатый, кольчато-чешуйчатые панцири, а также защиту из мягких, кожаных материалов. В обычных начищенных до блеска доспехах могли отражаться лучи солнца и создавать эффект «золотых» доспехов. Не исключено также, что это — художественное преувеличение. С его помощью книжники хотели создать образ православных ратников как воинов «света». Только князья и бояре, по-видимому, могли позволить себе дорогие позолоченные доспехи. Подтверждением этому служат свидетельства «Задонщины»: «Пересвѣт поскакивает на своем добрѣ конѣ, а злаченым доспѣхом посвѣльчивает» [701]; князь Владимир Андреевич скачет на коне среди битвы золотым доспехом посвечаючи» [702]; князь Дмитрий Ольгердович говорит брату Андрею: «А на себѣ золоченые доспехи…» [703]Тем не менее есть более поздние данные о том, что доспехи золотились [704].
Скудные археологические источники редко представляют полные пластинчатые гарнитуры, что затрудняет возможность реконструкции внешнего вида всего защитного комплекса. Однако данные миниатюры помогают установить конструкции и покрой. Типичный доспех, известный нам по материалам из Великого Новгорода, Пскова, Москвы и других регионов, представлял собой «кирасу» из нагрудных и наспинных частей, скрепленных между собой. Дополнительно отмечаются детали подвешиваемых к нагруднику наплечников и пластинчатой юбки. В XIV в. для усиления защиты, по всей вероятности, под пластинчатый доспех надевали кольчугу. Внедрение различных «дощатых» систем защиты тела сопровождалось распространением в XIV в. таких усиливающих их принадлежностей, которые считались характерными лишь для западноевропейского латника. Это констатируемые по находкам и изображениям наручи, поножи (ноговицы, «железные сапоги»), наколенники.
В эпоху Куликовской битвы на Руси продолжают использоваться различные типы шлемов — боевых наголовий, состоящих из венца, тульи и навершия. К венцу — основанию шлема — обычно крепилась кольчужная бармица, подшлемник и маска-личина. По технологии шлемы изготавливались из одной или нескольких стальных пластин, соединенных клепкой, сваркой или пайкой. Форму венцу и тулье шлема, сделанного из одной стальной пластины, придавали с помощью кузнечной обработки. По-прежнему в XIV в. находили широкое применение сфероконические, куполовидные и полусферические шлемы обтекаемой геометрической формы, которая при соприкосновении с мечом вызывала соскальзывание отвесных ударов рубящего оружия [705].
Основная тенденция в развитии шлемов проявляется в усилении защиты головы воина посредством увеличения толщины шлема, углубления его посадки на голову вплоть до линии скул. Именно в этот период входят в распространение так называемые цилиндроконические (шатровидные) наголовья [706]. Они часто имели высокий венец, значительную глубину (доходили до уровня скул) и дополнительные защитные элементы в виде нешироких полей, лицевого выреза, вырезов для глаз. Коническая тулья также хорошо предохраняла голову воина от рубящих ударов, а цилиндрический венец создавал дополнительное ребро жесткости в налобной части, что уравнивало боевую эффективность шатровидных и куполовидных шлемов. При этом шатровидный корпус шлема был проще и дешевле в изготовлении.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: