Александр Белов - Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации
- Название:Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-93459-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Белов - Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации краткое содержание
Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Глава 17. Другая реальность
Под знаком синего волка. Что различает ободритов и вагров. Особый способ подавления саксонской конницы.

Если разгадать сразу все тайны – жить будет неинтересно. Поиск сведений о судьбе варяжского князя Селибура растянулся на многие годы. У меня появилась возможность доступа к некоторым фондам Государственной библиотеки имени Ленина, что в советские годы получить было не совсем легко. Требовалось специальное письмо от ученого совета института, но профиль моей работы к истории балтийских славян не имел никакого отношения. И все же я пересмотрел сотни источников. Что я искал? Подтверждение своим бредовым фантазиям? Но подтверждение было! Советские историки упорно называли вагрийского князя Желибором, тогда как в немецкой генеалогии он значился как «Selibur» («Herausgegeben von der Stifung Oldenburger Wall», c. V). Но именно так, Селибуром, и звался тот образ из моей галлюцинации. Я это хорошо запомнил. А еще рядом с ним стоял могучий синий волк. В память врезалось и то, что именно синий волк поможет разгадать тайну Селибура и все это как-то связано с моей судьбой.
Самый известный «синий волк» в истории – Чингизхан. Но, может, не он один использовал такой тотем? Однако что значит искать сведения по книжным источникам? Что без помощи переводчика, к примеру, было делать с томами «Деяния данов», написанными на латыни? И потому я стал работать по символу. По синему волку.
Первоначальной гипотезой было то, что это – символ корабля. Вот что пишет Наталия Будур в «Кораблях викингов»: «Корабль, отнятый Олавом Трюггвасоном у Рауда Могучего, норвежского бонда-язычника, который никак не хотел принимать христианство, был похож на дракона. Вот как о нем рассказывается в „Круге земном“: „Впереди у него была драконья голова, и за ней изгиб, который кончался как хвост, а обе стороны драконьей шеи и весь штевень были позолочены. Конунг назвал этот корабль „Змей“, так как, когда на нем были подняты паруса, он походил на крылатого дракона. Это был самый красивый корабль во всей Норвегии“. Другой корабль, на котором тот же король сражался в битве при Несьяре, назывался „Человечья голова“, потому что на носу его была вырезана голова конунга. Олав сам ее вырезал. „Такие головы, – добавляет сага, – долго потом ставились на кораблях конунгов в Норвегии“. Их можно было снимать и опять ставить по произволу: по предписанию древних исландских законов никто не мог подплывать к берегу так близко, чтобы можно было видеть с суши раскрытую пасть на форштевне. Это могло испугать духов – покровителей страны.
У всех больших кораблей были имена. Скандинавы считали свои корабли живыми, они были настоящими помощниками в сражениях. В 1862 году при раскопках в болотах под Шлезвигом впервые нашли ладью викингов».
Я считал, что «Синий волк» – это корабль. Меня заводило то, что от славянского Старигарда, ворота которого оказались для Селибура закрытыми, до первого найденного и реконструированного корабля викингов всего 100 километров по суше! Что называется, рукой подать.
Я представлял себе, какой могла быть лодка Селибура. С резной головой волка над форштевнем, прихваченным дубовой кницей, с синим парусом и ровным накроем гладкой доски в цвет пьяной вишни…
Куда интереснее делать историю самому, чем изучать историю других. Не так ли? Но как можно делать сегодня историю варягов? А что, если мы являемся частью этой истории и она еще не закончена? Ведь вопрос о том, способны ли люди переносить сознание во времени, остается открытым. И я к нему еще вернусь.
Рядом с Селибуром сражался доблестный саксонский граф Вихманн Младший. Вообще, саксонские династии – это отдельная тема, но, чтобы снова не углубляться в историю, скажу только, что династия Людольфингов, к которой принадлежал Генрих I Птицелов, стала королевской, уступив место в Саксонии Биллунгам. Саксонцы впервые оказались у руля Восточно-Франкского (или Германского) королевства. В 961 году маркграф Герман Биллунг получает титул герцога. Чтобы сориентироваться по времени, напомню, что на Руси в это время доблестно правил великий Святослав. Он уже не был варягом в прямом смысле, но это последний князь, повторявший дух варяжской дружинности.
Герцог Герман был сыном безымянного графа, которого историки просто называют Биллунгом, графом Верхней (Восточной) Саксонии (Graf of Ostsachsen). Хотел бы сказать этим историкам, что Биллунг – это не имя, простите, а фамилия. У безымянного графа было три сына: двое умных, а третий… в общем, тоже ничего, предприимчивый очень парень оказался. Как в русских сказках герой под третьим номером.
Старшего сына звали Вихманн Старший (историки его почему-то упорно называют «старым»), среднего – Амелунг, а младшего – Герман. Он и станет первым герцогом Саксонии из династии (фамилии) Биллунгов.
Про Амелунга ничего неизвестно, а у Старшего Вихманна Биллунга, графа Барденгау (историческая область в Верхней Саксонии), рос сынишка, соответственно Вихманн Младший. Прожил граф из Барденгау всего 44 года и, пожалуй, не заслужил эпитет «старый». Спишем эту глупость на счет очередного «умелого» перевода данных из исторических генеалогий.
Многие города, поселения и общины в Восточной Саксонии сохранили на гербах древнее изображение вояка. Это – Тифхорн, Альвессе, Кёнигслуттер и другие. И вообще, это «волчьи» места. Один только Вольфсбург чего cmoum! На разделенном гербе герцогов Биллунгов, чей род угас к XII веку, изображался с одной стороны – боевой конь, с другой – волк.
Сынок этого «старого» Вихманна был замечательной личностью. Он воевал с герцогом Биллунгом где только можно. Его-то и позвал на помощь Селибур. А еще Вихманн Младший был избран вождем славянского племени ретарей, входивших в состав народа вильцы-лютичи. Он даже водил ободритов на саксонцев и взял один из городов герцога вместе с замком. Саксонский граф!
Как же хотелось герцогу вцепиться в горло «изменнику Вихманну»! И сделать то же самое, что он сделал с вагрийским князем Стоигневом в битве на реке Раксе 16 октября 955 года, – насадить его голову на кол и выставить на всеобщее обозрение.
Впрочем, у Германа Биллунга тоже был друг из противоположного лагеря. Друг из породы «серых псов» (не подумайте, что Гогенцоллерн). Его звали Мстивой. Это не первый и не последний Мстивой в славянской истории. Едва только ему была подарена полная власть над ободритами и вагров заставили отказаться от претензий на автономию, он открыл в Старигарде епископство. Надо же было отблагодарить Хозяина. Тех, кого Селибур выгнал взашей из Вагрии, вернул новый князь ободритов. Кстати, герцог его крестил и сам стал его крестным отцом. Отцеловывая румяные щеки Мстюши – воцерковленного раба Божьего, герцог, должно быть, даже слезу смахнул украдкой и причислил крестника к роду Биллунгов… Какая честь и какая трогательная сцена! На крови сородичей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: