Михаил Попов - Диалектика. Ключ к истине

Теперь переходим к другим, более конкретным вопросам.

«А был ли коммунизм с 1936 по 1961 годы?» —Был. Ну, об этом специально говорится в беседах, которые посвящены переходу капитализма в коммунизм и переходу коммунизма в капитализм. Почему с 1936 года? Потому что даже пораньше немного, в 1935 году, в 1936 году был формальный момент принятия новой конституции. А вот середина 1930-х, потому что тут точную границу не проведешь, но это было время, когда установилась общественная собственность на все решающие средства производства. Во-первых, в городе производство уже шло планомерно в общественных интересах. А когда произошла революция в деревне, то есть прошла коллективизация, тогда и колхозы тоже подчинили свою деятельность общественным интересам на основе взаимодействия с государственной собственностью на средства производства. И с помощью машинно-тракторных станций, и с помощью системы заказов и стимулов, которые обеспечивало рабочее государство. Уже с середины 1930-х годов российское производство и в городе, и на селе подчинялось общественным интересам. А что значит общественным? Общественные в переводе на иностранный язык, французский или латинский, – Communis. Значит это и коммунизм. Коммунизм – это общество, основанное на общественной собственности на средства производства. Это самое краткое и самое точное определение коммунизма. А у вас какое определение коммунизма? Некоторые думают, что будут трубы такие, из них богатства польются полным потоком и останется их только потреблять. Ну, это такое потребительское понимание коммунизма. Коммунизм – это общество, где целью стало не обогащение кого бы то ни было за счет других и не самовозрастание капитала, а обеспечение полного благосостояния и свободное всестороннее развитие всех членов общества. Если вы будете изучать историю социализма, начиная с середины 1930-х годов, действительно вся жизнь в Советском Союзе была подчинена не обеспечению благосостояния какого-либо Абрамовича или какого-либо Прохорова, и не некоторых избранных лиц, а свободному всестороннему развитию всех членов общества. И Ленин эти последние слова пишет курсивом. Смысл социализма как первой фазы коммунизма не в том, что кто-то станет богаче. У меня однажды была беседа, уже в наше, буржуазное, время с одним товарищем с Урала, из профсоюзников, расставаясь, я ему говорю: «А у нас в коммунизм заходят уже люди». Он так удивился: «Как?» Ну, Абрамович уже зашел и некоторые другие будут поодиночке заходить и в разное время. А если без шуток, то смысл-то коммунизма в том, что это будет общество не для развития отдельных лиц, которые будут купаться в роскоши, а другие будут в нищете и без жилья, бомжи. А эти бомжи были нормальными людьми, вы с ними поговорите, они культурные люди, они бывшие инженеры, некоторые из них очень серьезные специалисты. Ну, они продали жилье, хотели дочке купить лучше, а в это время раз – и скакнула цена. И все, купить не могут. А тут нашлись люди, которые сказали: «Давайте мы вам поможем увеличить эти деньги.» Раз-два, и они остались без денег, без жилья, без всего. И теперь они свободные люди, они сидят на помойке. Летом они очень даже процветают. Живут на помойке, читают книги, которые туда многие выбрасывают, и можно им позавидовать. На работу им ходить не надо. А зимой они просто умирают, как вы понимаете. Если не найдут какой-нибудь люк, где проходит теплосеть или не прорвутся в какое-нибудь помещение, где есть отопление, то они просто с наступлением морозов погибают, и всё. Так что коммунизм у нас был с 1935 года. По какое время, почему по 1961 год? Потому что в 1961 году правящая партия сошла с ума. Что такое правящая партия? Это авангард класса. Какого класса? Рабочего класса. Коммунистическая партия. И вдруг коммунистическая партия, не решив задачу уничтожения классов, для чего нужно преодолеть различие между городом и деревней, людьми физического и людьми умственного труда, она вместо этого объявила: «Все. Заканчиваем диктатуру пролетариата. Она уже не нужна.» А диктатура пролетариата, как написано у Ленина в «Детской болезни левизны в коммунизме», есть «упорная борьба, кровавая и бескровная, военная и хозяйственная, насильственная и мирная, педагогическая и администраторская, против сил и традиций старого общества.» А они: «Не надо бороться.» И тогда что? Тогда силы и традиции старого общества взяли верх. Вот если мы с вами боремся, а я бороться не буду. Кто победит? По-моему, очевидно.

Я когда студентом был, занимался борьбой самбо. Я знаю, что если я бороться не буду, точно меня победят. А если он не будет, и мы вышли на ковер, я его раз брошу, другой брошу, чтобы он там спиной коснулся, и я, конечно, выиграю. Переставшие бороться теперь удивляются, почему такое поражение. Если могучая армия говорит, что не будет бороться с вами, значит, надо забирать все у нее, отнимать. Что и произошло. Тут же пришли и советники разные американские, но не в них главное. Главное, что враг у нас сидел во главе партии. Но он враг не изначальный, он ревизионист и оппортунист – Хрущев. А самые страшные враги те, кто были ваши вроде бы друзья. Он же был первым секретарем сначала на Украине. Он очень сильно участвовал в организации репрессий и пытался его Сталин останавливать. Потом он был членом Военного совета одного из фронтов во время войны. Он был первым секретарем Московского горкома партии, членом Политбюро ЦК. И этот человек объявил, что все, борьба закончилась. И безграмотный, и нахальный, и, по существу, противник коммунизма. Он ненавидел Сталина прежде всего потому, что Сталин олицетворял собой победы социализма. Потому что Сталин на VI съезде сделал доклад «О вооруженном восстании», он был в военно-революционном центре по руководству восстанием, он организовывал нашу Революцию. Мы должны вспомнить, кто организовывал Великую Октябрьскую социалистическую революцию, величие которой в том, что она не ликвидировала какую-то форму эксплуатации, как Великая французская революция, а ликвидировала эксплуатацию человека человеком вообще. Это величайшее событие для всех стран и народов – ликвидация эксплуатации. А Хрущев со своими последователями привели к тому, что вновь появилась эксплуатация. Сталин участвовал в проведении коллективизации, в налаживании социалистического планирования, был организатором отпора гитлеровским фашистским войскам, и так далее. Обеспечивал восстановление народного хозяйства. Стоял у колыбели нашего ядерного и ракетного щита. Если бы не сталинский ракетно-ядерный щит, с нами бы сейчас совсем по-другому бы поступили, как вы понимаете. Есть примеры: Югославия, Ирак, Ливия. И вот против него, дескать, давайте это разоблачим. То есть всё, связанное со Сталиным, давайте выбросим. А что связано со Сталиным? Все наши величайшие завоевания. Можно, конечно, найти ошибки и у Сталина. Это другая тема. Лучше найдите человека, у которого не было ошибок, и покажите нам его. Вот диалектика говорит, что нет таких людей, у которых нет ошибок. И если я собираюсь с людьми работать и что-то сделать, я должен думать не о том, какие у них есть ошибки и недостатки, а о том, что у них есть положительного, что бы пошло на пользу общему делу. И Ленин говорил: «Не надо мне рассказывать про их недостатки, лучше скажите, чем этот товарищ может оказаться для нашего дела полезным.» Вот правильный подход. И меньше будет грызни в коллективах. В том числе и в трудовых.