Йоран Терборн - Города власти. Город, нация, народ, глобальность
- Название:Города власти. Город, нация, народ, глобальность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательский дом Высшей школы экономики
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Йоран Терборн - Города власти. Город, нация, народ, глобальность краткое содержание
Города власти. Город, нация, народ, глобальность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
С самого первого конгресса в центре внимания CIAM было жилье; тема второго конгресса – дешевое жилье, «прожиточный минимум». В политическом плане 1920-е годы стали теми годами, когда вопрос о жилье для рабочих оказался одним из главных в европейской повестке – либо как «страховка от большевизма и революции», как было сформулировано правительством Ллойда Джорджа [604], либо как часть строительства города для рабочих, как это понималось в Амстердаме и Вене (см. гл. 6 наст. изд.).
Хотя CIAM был учрежден ранее, он по-настоящему оформился в эпоху Великой депрессии в 1930-е годы. Либерализм правого толка, единственное крупное нетрадиционалистское течение, которое в нем отсутствовало, переживал в этот период упадок. Городское планирование во многом рассматривалось как необходимое для того, чтобы преодолеть саморазрушительный хаос капиталистических рынков. Советское планирование нравилось даже правым социал-демократам, таким как супруги Уэбб. СССР был опорой авангардистского модернистского искусства и архитектуры в 1920-е годы и продолжал переживать подъем. Итальянский фашизм включал некоторые течения откровенно модернистского толка, не в последнюю очередь «рационалистскую» архитектуру, и все еще (до вторжения в Эфиопию, когда был применен газ) считался во многих странах Европы респектабельным. В Испании еще предстояло провести четкие границы между фашизмом и антифашизмом – с наступлением нацизма и началом войны.
Вот-вот должен был произойти сталинский отказ от модернизма в пользу социалистического реализма. В 1932 г. Гидион послал Сталину две телеграммы, протестуя против итогов конкурса на строительство Дворца Советов (который Ле Корбюзье и другие модернисты проиграли), назвав их «оскорблением духа русской Революции и Пятилетнего плана» [605]. Возможно, телеграммы не дошли до Сталина, к счастью для Эрнста Мая и западных архитекторов, в тот момент работавших в СССР [606]. Четвертый конгресс CIAM, который планировался в Москве, был «отложен» советскими властями, и вместо него прошел эпический круиз из Марселя в Афины и обратно, с недельными торжествами в Афинах под эгидой правительства Греции. Однако разрыв не был окончательным. На седьмом конгрессе CIAM в Бергамо в 1949 г. архитектор-коммунист из Варшавы и ветеран организации Хелена Сыркус выступила с пламенной речью в защиту социалистического реализма. Кроме того, некоторые воспоминания о первоначальной ойкумене еще оставались. В своей речи на открытии конгресса представитель принимающей страны, Италии, Пьеро Боттони почтил память и фашиста Терраньи, павшего в сражении против CCCР, и Джана Луиджи Банфи, еврея и участника итальянского Сопротивления, погибшего в нацистском концлагере [607].
Однако, несмотря на всю осторожность и дипломатию, основной целью CIAM являлся своеобразный социалистический урбанизм. Гидион был социалистом. Его телеграммы Сталину были написаны «в защиту духа русской Революции», но осенью 1933 г. он понял, что красный флаг лучше спрятать подальше от посторонних глаз. В письме Ле Корбюзье, спровоцированном чехословацким леваком Карелом Тейге, он изложил две альтернативные публичные стратегии для CIAM: «технократы или политики». Он писал:
1. Технократы: единственная возможность пользоваться международным влиянием в данный момент. Но когда настоящее социальное развитие будет воплощено в жизнь, нас, несомненно, тут же сдадут. 2. Политики: в данный момент у нас нет возможности оказывать влияние на каких бы то ни было важных людей. Единственное средство добиться влияния – социалистическая ситуация [608].
Самый знаменитый документ CIAM, «Афинская хартия» 1933 г., закладывает, что вполне очевидно, основы социалистического урбанизма в общем контексте модернизма «машинного века», даже несмотря на то, что строгие постулаты четвертого конгресса CIAM были составлены Корбюзье при режиме Виши. Из «четырех функций» города жилище имеет первостепенное значение (оно важнее отдыха, труда или коммуникации/перемещения). Первый рабочий конгресс CIAM, второй по счету, был посвящен дешевому жилью. Изменение классовой структуры жилья носило первоочередной характер:
Но если в силу установившихся порядков жилище богатых отделено от жилища бедноты, что продиктовано «священным правом» имущих на создание для себя наилучших и наиболее здоровых условий жизни, мы категорически осуждаем это…Надо добиться, чтобы непримиримый закон предписывал определенные жизненные условия для каждого человека вне зависимости от его материального положения (пункт 15).
Отныне под жилые районы должны отводиться лучшие городские территории (пункт 23).
Выбор селитебных территорий должен определяться требованиями гигиены (пункт 24).
В прошлом зеленые пространства были достоянием ограниченного круга привилегированного населения. Теперь необходим иной социальный подход к решению этой проблемы (пункт 30).
Если в современном городе и имеется несколько обширных свободных территорий… они недоступны широким массам (пункт 33).
Рабочие места… больше не располагаются рационально внутри городского комплекса.
Расстояния между местами работы и проживания должны быть сведены к минимуму. Промышленные зоны должны быть отделены от жилых районов, а пространство между ними превращено в зеленую территорию (пункты 46 и 47).
Пешеход должен иметь возможность передвигаться по дорогам, свободным от автотранспорта (пункт 62).
Чрезмерный культ старины не должен пренебрегать законами социальной справедливости (пункт 67).
Использование архаичных архитектурных элементов для оформления новых зданий, возводимых в зоне исторических памятников, под предлогом их архитектурной увязки может привести к пагубным последствиям (пункт 70).
Большинство изученных городов… абсолютно не отвечают главному своему назначению – удовлетворять насущные… потребности их населения. Преобладание частных интересов, порожденных жаждой личной наживы и богатства, является основой этого достойного сожаления положения (пункты 71 и 72).
Градостроительство – это наука о трех… измерениях. Высотное строительство обеспечит необходимые условия для организации современной сети дорог и мест отдыха за счет создания и использования свободных территорий (пункт 82).
Каждый город имеет насущную необходимость создать свой собственный план развития и принять законы, которые обеспечили бы его выполнение. Душа города будет вызвана к жизни ясностью плана (пункт 86).
Главнейшая задача, которая должна привлечь к себе внимание градостроителя, – это создание оптимальных жилищных условий (пункт 89).
Само по себе введение Закона о застройке городских территорий и внедрение новых методов строительства не решат задач реконструкции городов. Для осуществления этого необходимо наличие трех факторов: решительной, прозорливой и твердой власти, целеустремленно направленной на реализацию разработанных, проектных решений; населения, сознающего необходимость переустройства городов и настойчиво добивающегося этого; наконец, прочного экономического положения, позволяющего предпринимать и осуществлять значительные работы (пункт 91).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: