Александр Замятин - За демократию: местная политика против деполитизации

Существует много других риторических способов сомневаться в демократии, но самый распространённый звучит так: разве где-то уже удавалось установить политическое равенство? Ответ заключается в том, что демократия нормативна – это идеал, а не конкретный способ организации общества. И это отнюдь не делает её бессмысленной. Например, мы все разделяем запрет на насилие, и несмотря на то что ни одному обществу в истории не удавалось полностью искоренить убийство человека человеком, мы считаем, что к этому нужно стремиться и изобретаем разные способы понижения уровня насилия, потому что таков наш идеал. Точно так же демократия в исходном смысле политического равенства является идеалом (который, впрочем, разделяют не все).

Пример с фермой провоцирует множество непростых вопросов: сохранится ли демократия, если добровольно перераспределить доли в управлении и, скажем, отдать свою часть плодородных наделов в обмен на часть плодов с них? Будет ли голосование большинством справедливой процедурой принятия решений по спорным вопросам, если четверо договорятся подавлять пятого? Как быть, если кто-то откажется от постоянного участия в управлении фермой, но оставит при себе свою долю, тем самым ухудшив качество жизни остальных? Из-за этих и многих других практических вопросов демократия представляется безусловно сложным идеалом, но это ещё не говорит о её недостижимости. Как мы увидим, главным препятствием на пути демократии всегда были не технические трудности, а социальные группы, которые по естественным для себя причинам относятся к демократии враждебно. Во многом их стараниями на сегодняшний день мы практически утратили из виду нормативный горизонт демократии. Никто уже не помнит о том, что демократия – это не просто средство (выборы и различные либерально-конституционные премудрости), а политическое равенство, которое имеет самостоятельную ценность наравне со свободой и стремлением к счастью.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Стоит оговориться, что деполитизация не является исключительными феноменом России XXI века. Большую часть человеческой истории политика была делом узких элитных кругов, а появление хоть каких-то масс на сцене в последние века связано с тектоническими социальными сдвигами. Массовая аполитичность сохранилась даже в самых богатых странах в сильно политизированном XX веке. Так, видный британский лейборист Энтони Кросланд жаловался в 1970 годах, что «участвовать в политике пожелает только незначительное меньшинство населения», тогда как большинство «предпочитает вести полнокровную семейную жизнь и копаться в своих огородах» (цит. по: Мюллер, Я. В. Споры о демократии: Политические идеи в Европе XX века. М.: Изд. Института Гайдара, 2017. С.248).

Олигарх Олег Дерипаска, например, говорит о «1000 руководителей, принимающих стратегические решения для всей страны» (интервью Бизнес ФМ от 22 июля 2020 года). Так что если вы вдруг сомневаетесь, что какая-то элита существует, то сама элита в этом не сомневается.

В этой ситуации любая независимая политика по определению является оппозиционной, поэтому мы будем использовать этот термин, несмотря на возможные негативные коннотации у некоторых читателей, которые, надеемся, выветрятся по прочтении этой книги.

Руководитель Департамента здравоохранения Москвы с 2014 года.

Недовольные медики Москвы: социальные активисты или оппозиционеры. Регнум , 23.03.2015. URL: https://regnum.ru/news/1907760.html(дата обращения: 23.10.2020).

Так было, по крайней мере, до последнего времени. В соответствующем месте книги мы поговорим о том, что эта ситуация недавно начала меняться в некоторых важных для нас нишах.

По договору Дерипаска получил льготы, которые не оставили его в обиде. См. Баданин Р., Бочарова С., Цветкова М., Богушева Е. Для людей и Дерипаски // Газета.ru , 4 июня 2009. URL: https://www.gazeta.ru/politics/2009/06/04_a_3206790.shtml(дата обращения: 23.10.2020).

Отсюда иезуитский вопрос «Кто, если не Путин?».

Макферсон К. Б. Жизнь и времена либеральной демократии. М: Издательский дом ВШЭ, 2011. С.133.

Там же.

Главным игроком здесь является фонд «Городские проекты Ильи Варламова и Максима Каца».

Процедура, предусмотренная Жилищным кодексом, главный способ управления многоквартирным домом.

Провластных депутатов мы не обсуждаем, потому что, как и по всем остальным вопросам, они голосуют в строгом соответствии с мнением исполнительной власти и своего начальства, что одно и то же.

Эта глава в сокращённом виде вышла на Colta 11 июня 2020 года под заголовком «Миф о „советском человеке“: на кого он работает?». URL: https://www.colta.ru/articles/society/24673-aleksandr-zamyatin-mif-o-homo-soveticus.

Кончаловский А. Недомолотая мука русской истории. Российская газета , федеральный выпуск №25 (5698), 07.02.2012.

Ещё одна идиома из языка элит, ставшая знаменитой после выхода статьи Владислава Суркова «Долгое государство Путина» в Независимой газете от 11.02.2019.

Реж. С. Михалков.

См. напр.: Борис Козловский. О давке на «Титанике» и демократии. Сноб , 15.07.2010.

Журнал «Общественные науки и современность», 1991, №3, С.119—131.

Там же.

Травин Д. Я. Очерки новейшей истории России. Кн. 1: 1985—1999. Санкт-Петербург: Норма, 2010. С.82—83.

Кох А., Свинаренко И. Ящик водки. Том 3. М.: Эксмо, 2003. С.69.

Журнал «Неприкосновенный запас», 2011, №1.

Лев Гудков о живучести советского человека. Интервью польскому изданию culture.pl . URL: https://ehutimes.com/2017/06/24/лев-гудков-о-живучести-советского-чел/(дата обращения: 24.10.2020).

Гудков Л. Человек в неморальном пространстве: к социологии морали в посттоталитарном обществе // Вестник общественного мнения, №3—4 (116) июль-декабрь 2013. С.135.

Габович М. К дискуссии о теоретическом наследии Юрия Левады // Воспоминания и дискуссии о Юрии Александровиче Леваде. Москва: Издатель Карпов Е. В., 2010. С.362.