Наталья Дмитриева - Технологии развития харизмы

АРХЕТИП (от др.-греч. ἀρχέτυπον – «первообраз»). 1. Первичный образ, оригинал; общечеловеческие символы, положенные в основу мифов, фольклора и самой культуры в целом и переходящие из поколения в поколение (глупый король, злая мачеха, верный слуга и т. п.). 2. В аналитической психологии, основанной К. Г. Юнгом, универсальные врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений.

АУРА (др.-греч., лат. aura – дуновение, легкий ветерок, запах). Ореол, нимб, оболочка, особая среда, атмосфера, настроение, колышущееся поле отношения к предмету, некое средостение между вещью и духовным миром, не видимые обычным зрением энергетические поля вокруг физического тела человека. Термин до сих пор не получил финальной или устойчивой концептуализации. Язык ауратического опыта опирается на такие конструкции, исчерпывающий перечень которых практически невозможен (мироощущение экстаза, «тотемическая иллюзия», «тучное тело», «невыразимая прелесть», «тончайшая душа произведения» и синоним его подлинности, мечтательно-ностальгическая тональность эстетического восприятия, нечто намекающее на пребывание в окрестностях сути явления, близость откровения).

АУТЕНТИЧНОСТЬ (от греч. authentikys – подлинный). Осознание человеком своих переживаний и чувств, доступность их для него самого и способность проживать, испытывать и выражать их вовне, в общении с другими людьми, если эти переживания и чувства оказываются устойчивыми.

АФФЕКТ (от лат. affectus – душевное волнение, страсть). Сильное, быстро возникающее и бурно протекающее психическое состояние, характеризующееся сильным и глубоким переживанием, ярким внешним проявлением, сужением сознания и снижением самоконтроля.

БИХЕВИОРИЗМ (англ. behaviour – поведение). Одно из ведущих направлений в американской психологии, получившее широкое распространение и в других странах, учение, в котором в качестве предмета исследований рассматривается только поведение человека и изучается его зависимость от внешних и внутренних материальных стимулов (необходимость и возможность научного исследования собственно психических явлений отрицается). Родоначальники теории – Б. Э. Торндайк, Дж. Уотсон.

ВЛАСТЬ. Способность или возможность оказывать влияние на других при одновременном противодействии их влиянию. Относится к важнейшим мотивам человеческой деятельности и взаимоотношений.

ДЕСТРУКТИВНОСТЬ. 1. Появление в процессе развития элементов, направленных на разрушение нормальной структуры личности и поведения, существенно влияет на психологическое здоровье. 2. Разрушение, исходящее от человека и направленное вовне, на внешние объекты или внутрь, на самого себя.

ИДЕАЛЬНОЕ Я. Это «я»-концепция, которой индивид больше всего хотел бы обладать, тот мысленный образ, которому он хотел бы соответствовать.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ (от позднелат. identifico – отождествляю). 1. Осознание, распознание чего-либо, кого-либо. 2. Уподобление, отождествление с кем-либо, чем-либо.

ИДЕНТИЧНОСТЬ. Cамотождественность, свойство индивида оставаться самим собой в изменяющихся социальных ситуациях. Является результатом осознания индивидом самого себя в качестве человеческой личности, отличающейся от других.

ИМАГО (лат. – imago ). Понятие, используемое для установления отличия объективной реальности того или иного субъекта или предмета от субъективного восприятия его значения. Термин введен К. Г. Юнгом и принят в психоанализе. Имаго-образы являются следствием комбинации личностного переживания и архетипических образов в коллективном бессознательном. Как и все прочее в бессознательном, они переживаются в спроектированном виде, в частности, образы родителей возникают не из непосредственного специфического опыта восприятия родителей, а основываются на бессознательных фантазиях или вытекают из действия архетипа.

ИМИДЖ (англ. image – образ). Сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа эмоционально окрашенный образ кого-либо или чего-либо.

ИМПУЛЬСИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ. Внезапно совершаемое стремительное немотивированное действие, продолжающееся ограниченный период времени.

ИНДИВИД (лат. individuum – неделимое). Отдельно взятый человек в совокупности всех присущих ему качеств: биологических, физических, социальных, психологических и др.

ИНИЦИАЦИЯ (от лат. initio – начинать, посвящать). Переход индивида из одного статуса в другой, в частности включение в некоторый замкнутый круг лиц (в число полноправных членов племени, в мужской союз, эзотерический культ, круг жрецов, шаманов и т. п.), и обряд, оформляющий этот переход; обряды или ритуалы инициации также называются переходными или посвятительными. В психологическом смысле инициация возникает тогда, когда человек осмеливается действовать вопреки природным инстинктам и открывает в себе возможность движения в направлении к сознанию.

ИНТРОВЕРСИЯ (от лат. intro – внутрь, versio – поворачивать, обращать). Обращенность сознания человека к самому себе; поглощенность собственными проблемами и переживаниями, сопровождаемая ослаблением внимания к тому, что происходит вокруг (одна из базовых черт личности).

ИРРАЦИОНАЛЬНОСТЬ. Исходное положение о том, что поведение человека направляется иррациональными силами, которые частично или полностью не осознаются.

КАТАРСИС (от греч. catharsis – очищение). Сильное эмоциональное потрясение, которое вызвано не реальными событиями жизни, а их символическим отображением, например, в произведении искусства. Термин был привнесен в психологию и психоанализ из античной трагедии.

КОГНИТИВНОСТЬ (от лат. cognitio – познание, изучение, осознание). Термин, обозначающий способность к умственному восприятию и переработке внешней информации.

КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД. В психологии современный подход в исследованиях, в рамках которого предполагается, что основную роль в поведении человека играют знания, или репрезентации объектов внешнего мира.

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ. Структурный уровень человеческой психики, содержащий наследственные элементы. Юнгианский термин для той части бессознательного, которая содержит архетипы и, следовательно, является общей для всех людей.

КОММУНИКАБЕЛЬНОСТЬ. Способность, склонность к коммуникации, установлению контактов и связей; коммуникабельный человек – легко устанавливающий контакты, приятный в общении.

КОМПЕНСАЦИЯ. Согласно З. Фрейду, реакция организма и психики, противодействующая травматическим возбуждениям путем изъятия активной энергии у всех психических систем и созданием соответственного энергетического заполнения вокруг травмированных элементов. Согласно А. Адлеру, повышенное, компенсаторное развитие физических, психических и личностных компонент, возмещающее некий недостаток, реальный или мнимый. Чрезмерная компенсация переходит в сверхкомпенсацию. Та и другая выступают как механизмы и средства нейтрализации и преодоления комплекса неполноценности.