Наталья Дмитриева - Технологии развития харизмы
- Название:Технологии развития харизмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Санкт-Петербургский государственный институт психологии и социальной работы Литагент Array
- Год:2015
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-98238-057-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Дмитриева - Технологии развития харизмы краткое содержание
Технологии развития харизмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
САМОРЕАЛИЗАЦИЯ. В иерархии потребностей А. Х. Маслоу – высшее желание человека реализовать свои таланты и способности. Стремление человека проявить себя в обществе, отразив свои положительные стороны. Включает в себя развитие творческого и духовного потенциала, адекватное восприятие окружающих, мира и своего места в нем, богатство эмоциональной сферы и духовной жизни, высокий уровень психического здоровья и нравственности.
САМОУТВЕРЖДЕНИЕ. Стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность. Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области, так и в отстаивании своей значимости перед другими путем лишь словесных заявлений.
СПОНТАННОСТЬ. Самопроизвольность; характеристика процессов, вызванных не внешними влияниями, а внутренними причинами; самодеятельность, способность активно действовать под влиянием внутренних побуждений.
СЭЛФ (англ. self – собственная личность). 1. Целостная личность во всех ее реальных проявлениях, включая телесную и психическую организацию индивида. 2. «Моя», «собственная» личность, противостоящая другим лицам или объектам вне «меня».
СЭЛФ-ОБЪЕКТЫ. Объекты, которые переживаются как часть нашего «я», воспринимаются как выполняющие функции поддержки, восстановления и трансформации самости.
СЭЛФ-ПСИХОЛОГИЯ. Психодинамическая теория. В первую очередь рассматривает потребность в организации психики индивида в единое, связное, непрерывное, целое субъективное «я».
ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от tolerantia – терпение). Терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.
ТРАНЗАКТНЫЙ АНАЛИЗ (англ. transac-tional analysis, ТА ). Теория личности и система психотерапии (направленной на рост и изменение личности, ведущие свое развитие из концепции Э. Берна.
ТРЕНИНГ (от англ. train – тренировать, тренироваться). Совокупность психотерапевтических, психокоррекционных и обучающих методов, направленных на развитие навыков самопознания и саморегуляции, общения и межперсонального взаимодействия, коммуникативных и профессиональных умений.
УСТАНОВКА. состояние готовности, предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации.
ФЕНОМЕН (от греч. phainomenon – являющееся). Явление, данное нам в опыте; необычный, исключительный факт, явление; философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании (в противоположность ноумену, постигаемому разумом и составляющему основу, сущность феномена).
ХАРИЗМА (от греч. charisma – милость, благодать, божественный дар). Наделение личности свойствами, вызывающими преклонение перед ней и безоговорочную веру в ее возможности. Этот феномен характерен для малых и особенно для больших групп, склонных персонифицировать свои идеалы в процессе сплочения. Харизма чаще проявляется в экстремальных исторических обстоятельствах. Харизматичному лидеру приписываются все успехи его сторонников, даже явные неудачи обращаются его прославлением (бегство воспринимается как спасение, любые потери – как необходимые жертвы, абсурдные утверждения – как непостижимая мудрость). Способности харизматичного лидера, выступающего на религиозной или политической арене, мистифицируются; для него типична функция избавителя. Харизма возникает, когда складывается соответствующая социально-психологическая потребность. Как феномен групповой психологии харизма обычно воспринимается в обращенном виде: внимание сосредоточивается в основном на лидере, а не на его последователях. В религиозной психологии харизма предстает как милость Божия. Известны попытки придать харизме преходящий характер, распространить ее на наследников, закрепить иерархически, но они психологически не эффективны.
ХАРИЗМАТИЧНАЯ (ХАРИЗМАТИЧЕСКАЯ) ЛИЧНОСТЬ. Феномен социального восприятия и взаимодействия. Характеризуется тем, что индивид, действующий на политической или религиозной арене, наделяется необыкновенными качествами (могущество, беззаветное служение человечеству или идее, удачливость и т. д.), которые в определенной степени переносятся на последователей его дела. Харизматичной личности приписываются все достижения группы или ее членов, а неудачи интерпретируются как временная остановка на пути. Особенно часто этот феномен возникает на переломах исторического развития, когда определенные социальные группы осознают необходимость прихода «избавителя».
ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ. Определение, построение цели, обдумывание образа желаемого будущего.
ЧЕРТЫ ЛИЧНОСТИ. Устойчивые, повторяющиеся в различных ситуациях особенности поведения индивида.
ЭКСПРЕССИЯ (от лат. expressio – выражение). Яркое проявление чувств, настроений, мыслей.
ЭКСТРАВЕРСИЯ (от лат. extra – вне, versio – поворачивать, обращать). Обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него.
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ЗАРАЖЕНИЕ. Тенденция к автоматическому подражанию и синхронизации выражений лиц, голосовых реакций, телесных поз и движений с выражениями лица, голосовыми реакциями, позами и движениями другого человека, приводящая к сближению с ним в эмоциональном отношении. Теоретически эмоциональное заражение может достигаться различными способами. Некоторые исследователи полагают, что в основе этого феномена могут лежать сознательные процессы мышления, анализа и воображения
ЭМПАТИЯ. Постижение эмоционального состояния, переживание за другого человека. Понимание другого человека путем эмоционального вчувствования в его переживания.
Примечания
1
Аверкий (Таушев), архиеп. Четвероевангелие: руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. М., 2001.
2
Социологический словарь / под ред. Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. Тернер; пер. И. Ясавеева. М., 2004.
3
Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995. С. 198–199
4
Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehende Soziologie. Tubingen, 1980.
5
Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого Я. М., 2008.
6
Адлер А. Наука жить / пер. с нем. А. А. Юдина. Киев, 1997.
7
Юнг К. Г. Человек и его символы. М., 2012.
8
Кэмпбелл Дж. Мифы, в которых нам жить. М., 1997.
9
Штайрер Й. Харизма руководителя и управленческие архетипы // Проблемы теории и практики управления. 2001. № 4. С. 103–105.
10
Neuberger O. Führen und geführt warden. 3 ed. Stuttgart, 1990.
11
Morgan G. Image of organization. Beverly Hills, 1986.
12
Буравцова Н. В., Дмитриева Н. В. Мужские и женские харизматические образы: взгляд сквозь призму архетипов // Смальта. 2014. № 1. С. 30–33.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: